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如何理解“无为而无不为”？

不为,道德经,老子如何理解“无为而无不为”？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

如何理解老子的无为而无不为观点。用理解解读《道德经》起步就已经错了，不可能看懂老子到底在讲什么，种什么种子结什么果。用智慧的心才能读懂《道德经》：先要端正积极的思想态度，打个比方便于理解，一棵松树把根扎进土里和石头缝里，树吸收营养长大了土和石头不会见少，反而见土长，树根不会挑剔土和石头的不是，见缝就钻把树牢牢固定在石头缝和土里，从而让树长得更高更壮，一个优秀的人必须具备这种精神和态度。看《道德经》要用树吸收营养的精神去看，不要抱着挑剔的心去看，不要在文字上打转执着，用平常心看，用看懂的地方回头再去理解看不懂的地方，《道德经》自带解释，不要用自己固有思维模式去理解，自己要是知道自己是正确的就不需要看《道德经》，那就是老子本人。老子讲的是人都应该懂的东西，越早悟入越好，‘’朝闻道夕可死‘’，死而无憾还有什么做不好的：心想事成，处处是精彩。

“无为而无不为”：身不由己、情不自禁很自然的就把该做的事情都会一一做好，而没有负担。无为就是智慧本身，无为和有为是一个行为，一体两面性，无为是手掌心，有为就是手掌背，无为是智慧，有为是聪明，无为是对自己讲的，有为是对旁观者讲的，人的思想意识都是有为，小孩子玩游戏入神的状态叫忘我也叫无我，所表现出来的行为叫无为，旁边人看小孩玩游戏叫有为，这个比喻是智慧的初级状态，小树小根，大树大根，智慧有深浅。比喻是帮助理解的不是事物本身，“聪明”的人会在比喻里打转执着，也是看不懂《道德经》的原因，执着表象自以很聪明，其实笨到家了，聪明都是靠不住的，是用来学习的，人学习不能停止，也不会停止，执着于所学就是投机取巧，以后一定会花更多的时间和代价来弥补，也就烦恼不断、错事连连、麻木不仁的表现。学而至用就是《道德经》要讲的东西，把学来的东西融入到智慧里，用智慧生活，用智慧学习，智慧是脚踏实地做出来的，就是修行，思想是引导悟入，思想是智慧的表象，矛盾的结合体。智慧换个词：灵性、禅、涅槃。“无为而无不为”人的思想变化就是“无不为”，海阔天空胡思乱想。

回答于 2019-09-11 08:43:50

能無为而不为其境界已相当高了。欲为而不为只是个勉强。要做到無为而不为是要通过苦心修炼的。

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