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为什么说明朝是个三无朝代?
明朝,名士,名将为什么说明朝是个三无朝代?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
人高晓松是一个学富五车的人,难道他会不知?
他之所以要这么说,就是要故作惊人语,吸睛、引爆话题,赢收视率。
有人也许对我这个说法不以为然——他们觉得,作为一个有学识的人,应该爱惜名声犹如鸟儿爱惜羽毛。堂堂大才子高晓松断不会为追逐一时巨利而行此下下之策。
殊不知,高晓松本人曾在电视上洋洋自得地说过一段这样的话:人都有两面,一面放在作品里,一面留给生活,有些人在生活中很文雅,但写的作品却很粗鄙,等他化成灰走了,后人只能看到他作品中的粗鄙,谁还知道他的文雅?而我选择把不堪的一面留在生活里,把情怀都放在作品里,几百年后,高晓松这个人早都没了,但是我的作品还在,所以我在后人的眼里是美好的。
看看,高晓松在乎的名声并非眼前,而在几百年后;其潜台词就是:只要有利可图,我不惜把我的不堪展现在生活里。
想想真是可怕。
不过,话说回来,高晓松本身就是一个很狂傲,很特立独行,不把世俗言论和目光放在眼里的人。
这一点,从他的爱情观和婚姻观就看得出来。
高晓松的第一段婚姻是非常随意的。
高晓松自己承认,认识第一任妻子,缘自一次酒足饭饱之后驾车在街上的胡逛。当时,他在对外经贸大学的门口见到了身材样貌非常出色的前妻,立马一见钟情,相识相恋。时间只过了三天,就决定了要结婚。而在1999年11月23日,他们就领取了结婚证;但时间只过了三年,他们又领了离婚证。
补一下,2000年7月,青年歌手筠子在家中上吊自杀,传闻是因情伤而自杀,且与高晓松有关。
《音乐生活报》随后刊出一封筠子母亲的亲笔信,怒斥高晓松,说:“如果你继续胡说八道伤害筠子,那换来的将是更严厉的舆论谴责和惩罚,不要总拿你所谓的‘西方’观点来说教,别忘了这是在中国北京而不是美国。”
高晓松的第二段婚姻是非常不负责的。
那年,36岁的高晓松作为评委在深圳参加一个选美活动,看上了年仅17岁的参赛选手徐某。
高晓松说:“她的眼睛脸型长发,符合一切我对美女的标准。”
这样,立马一见钟情,相识相恋,不久,到美国秘密领取了结婚证,生下了个女儿。但七年后,他又领了离婚证。
高晓松与第二任妻子年龄差别将近二十岁,没离婚前,有人对他们的婚姻提出质疑,认为会有代沟。
高晓松的解释是:找个年轻的,我可以全面塑造她的世界观。相比之下,找一个年龄比较大的、被周围圈子的人塑造出来后你再去改的妻子,后者多累人啊,而且更容易产生分歧。现在,我老婆对这个世界的看法,甚至听什么音乐、看什么电影,都是受我影响的,所以我们大部分的想法都很一致,我觉得这样很幸福。
然而,最后的结局是:女方青春年华被耽搁了,孩子也生出来了,性格也已经被塑造定型了,男方突然认为不适合了,离婚了。
所以,高晓松的特立独行是够可以的,内心是够强大的,是可以把一切世俗眼光屏蔽掉的!
最后,还是说几句关于高晓松历史观点的话吧。
在他评定明朝是“三无朝代”的节目尾声,他微笑着说出了一句差点让我惊掉下巴的话。
他说:我不明白世界上为什么会有“明粉”这种东西,清承明制,明朝的全部制度清朝都继承下来了,您爱清朝不就等于爱明朝了吗?您恨清朝不就等于恨明朝吗?这两个朝代不都是一样的吗?为什么会爱明朝而恨清朝呢?太奇怪了!(注:其原话我没法字字记得,大意如此。)
按照他这种逻辑,西门庆害死武大郎而霸占潘金莲就不应该遭受道德的谴责,因为西门庆履行的就是武大郎的职责了嘛。
回答于 2019-09-11 08:43:50
高晓松,一个三观不正的歪嘴,倡义大家不看他的书。
我觉得高晓松就是松大嘴巴,很多事不了解就乱说一气,请你摸着你的良心问一下自己,你了解明朝吗。 明朝是真正意义上做到不割地,不和亲,不赔款。只有一个字打。真正做到了天子守国门,君王守社稷。中国历史上最强盛的朝代之一。 名将:常玉春,蓝玉,徐达,戚继光,李如松,袁纯焕等。 名士:刘基,王守仁,徐阶等。 松大嘴巴,你嘴中的唐伯虎只是一个遇到挫折就逛妓院的人。可见你也就那样了。松大嘴巴,不知道就不要乱说,多看点历史,哗众取辱,有意思吗。还是你有张居正的能力,还是有王守仁创立学派的气魄,还是有常玉春,蓝玉统帅千军对我能力。最讨厌你这种人。
北京文化界,娱乐圈半边天,都是一些什么人了解一下,看看他们姓什么,整天洗白满清抹黑大明。明君名将名士,随便提几个,朱元璋就不用说了,不明能开国?朱棣呢?朱瞻基呢?名将更不用说了,开国的那些哪个比别人差,后期的戚继光呢,一个李成梁,不开心就去打鞑子,这都算不到名将里头,名士一个王阳明就够了!
说明朝三无本身就是近年所谓的公知哗众取宠得来的,以前一直没有这种论调,这个论调不值一驳,太祖成祖仁宣二帝孝宗就是传统社会所说的那类明君,标准不一样或者要求什么十全十美那么人类历史上估计也没有,名将国初的徐达常遇春一抓一大把,没有他们谁把元朝打跑的?中后期的王越马芳戚继光俞大猷卢象升。名士名臣大名鼎鼎的刘伯温算不算,高筑墙的朱升,永乐大典的解缙,志在千里的徐霞客等等,按照魏晋六朝的标准这都是响当当的名士,有兴趣的大可以看看世说新语里对名士的介绍,至于这个结论是怎么出来的,有一点我和本文作者看法一样,那就是宣传不够,文化载体不够,不论是科普性的还是耳熟能详故事型的,很简单的例子,人们谈到故宫一直以为是清朝的嫁妆,就像调侃溥仪去故宫要买票一样,实际上故宫始建于永乐年间。
三无?王阳明就不说了,千古圣人!名将太多大家都知道也不提,就说连唐伯虎也没有入选的明朝三大才子:谢缙(永乐大典的主编)杨慎(三国演义主题曲,滚滚长江东逝水就是用的他的诗词)徐胃,琴棋书画,战略兵法无一不精,他的学生有李如松,朝鲜战争打败丰臣秀吉15万精锐,这三个人都够清朝喝一壶的。
一个在演戏圈玩不下去了的过期艺人,以为自己也是出身清华北大之流,于是乎也就人魔狗样的学人家来说历史了!我的哥!你那大学可是因为北京户口加少数民族加分才考上的!照你的成绩放在湖南的话也就刚好一大专线吧!你有什么资本来做出那些评论的?我有段时间经常听晓说,加上他的鱼羊野史,大致可以分析出高晓松是个精致的崇洋利己主义者,对美国历史加上欧洲历史研究较为广泛,中国历史基本处于明面水平,所以他会说出明朝三无,高晓松是博而不精,学而不专,他的东西不能深究,只当消遣就行了。
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