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冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
紫禁城,溥仪,优待冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
其次，《清室优待条件》确实是民国和清朝皇室达成的协议，但这个协议的要求是清朝退位，民国优待清朝皇室。所以，冯玉祥认为，这个协议理所当然的包括一项内容，就是清朝皇室不能企图复辟，如果清朝皇室企图复辟，就是反对民国，这个协议自然就被清朝皇室自己撕毁了，就不成立了。
所以，在冯玉祥看来，在张勋复辟的时候，溥仪又当皇帝，就等于清朝皇室自己已经撕毁了《清室优待条件》。既然清朝皇室都不遵守原来的约定，那么民国政府也不应该遵守。在张勋复辟被打倒之后，民国一直没有追究清朝皇室的责任，这就是失职。他现在做的就是把打倒张勋复辟之后本该做却没做的事补上，所以不存在背信弃义的问题。
第三，清朝皇室在故宫里一直都不老实，一直在等待复辟的机会。即便是张勋复辟失败了，也还是有人在不断活动，试图复辟。尤其是在1917年之后，社会上有不少人认为，共和之后国家分裂，军阀混战，说明共和是失败的，不适合当时的中国，还不如清朝统治的时期。这也是古德诺论证袁世凯称帝的正当性时的理由。虽然袁世凯称帝失败了，但很多人认为这不是帝制的失败，而是袁世凯的失败，清朝复辟仍然是可行的。
清朝统治中国长达二百多年，退位之后虽然进入民国，但皇室仍然住在故宫，而且保留帝号，溥仪在宫中仍然称孤道寡，清朝的遗老遗少们也仍然在皇宫里保留着全套的清朝礼仪。甚至徐世昌都当了民国大总统，还派人到宫里去求溥仪，希望能在他死后给他一个比较好的谥号。连胡适这种自称新文化运动领袖的人，进宫见了溥仪，也一样下跪。
所以，清朝虽然退位了，但在很多人心目中是死而不僵，仍然是随时可以复活的，溥仪仍然是至高无上的，甚至是神圣的。在当时政治动荡的背景下，清朝皇室在故宫的存在，就等于一直在为中国提供另一套政治体制方案，随时都有可能被人利用。所以，冯玉祥认为，要彻底打消这个可能性，让那些还梦想着复辟帝制的人断了念想，就要把清朝皇室驱逐出去。
在这个意义上，冯玉祥的做法没问题，就像辛亥革命是在形式上剪掉了中国的辫子，新文化运动是在文化上和精神上剪掉了辫子，冯玉祥把溥仪赶出故宫则是剪掉了中国政治的辫子，彻底摧毁了复辟帝制的可能性，是进步的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
哈哈倒戈将军跟本不需要理由，只需要钱，溥仪当时拿出钱就没事了，问题拿不出来，所以没办法了，他还以为他真有传国玉玺呢
回答于 2019-09-11 08:43:50
冯玉祥发动首都革命，把已经退位的溥仪逐出紫禁城，其实这里面有两方面原因，一个是断了辫子们的念想，另一个则是为财！
赶溥仪出紫禁城可以断了辫子们复辟的念想！
张勋复辟的时候冯玉祥就坚决反对，袁世凯称帝的时候，冯玉祥也在暗中联系蔡锷反对袁世凯称帝，从这两件事就能看出冯玉祥是坚决反对帝制的。而溥仪大婚的时候，北京城内很多人都穿起了清朝官员的服侍，其中包括张作霖这些大军阀，这让冯玉祥意识到溥仪继续留在紫禁城就相当于中国还留下一根辫子，类似张勋复辟的事情可能还会一再发生，所以不如直接把溥仪清除紫禁城，绝了辫子们的念想！
赶溥仪出紫禁城二是为了财！
紫禁城里面到底有多少财富，估计就连紫禁城的主人溥仪都不可能一清二楚，里面的财富让无数军阀眼红。但是碍于满清八项优待政策，都没敢下手，但是在首都革命当中，冯玉祥正好趁此机会，一举把溥仪赶出紫禁城。据说当时冯玉祥只给溥仪三个小时时间，三个小时必须搬出紫禁城，三个小时够干什么的，所以紫禁城里面大多数财富都被留了下来，也就被冯玉祥成功接手了，所以第二点就是为财！
不可否认，冯玉祥在首都革命当中是有私心的，但是冯玉祥能够把溥仪赶出紫禁城，剪断中国最后的辫子，对中国是有着深远影响和意义的，仅凭这一点，我就想说一句，冯将军干得漂亮！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
割掉了清廷的尾巴。
回答于 2019-09-11 08:43:50
冯玉祥说，殿英老弟，干革命，你干的是死的（盗东陵），我干的是活的（驱逐溥仪）。此话虽是戏谑，但可以看出，底层出身的冯玉祥有着与众不同的反封建意识，所以，赶皇帝出宫，但凡有机会，冯玉祥不会放过的。
再者，冯玉祥手头不富裕，赶走逊位皇帝，他有利益。一次，冯玉祥在故宫设宴，当着军政要员的面，问故宫的工作人员，你们都说说，我从故宫拿过东西吗，众工作人员齐声说，冯总司令从没动过故宫的东西。李宗仁事后回忆，实为欲盖弥彰。
为了赶溥仪出宫，冯玉祥派鹿钟麟架上大炮，带上手榴弹去了紫禁城，就给几个小时让溥仪搬家，把清政府与革命党的协议当成了废纸。违约的理由是溥仪与张勋勾结复辟。从此，溥仪离开了自己的家。
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