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冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
紫禁城,溥仪,优待冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
如果没有冯玉祥折腾，按照清帝逊位协议，也许至今清王室还是国中之国，颐和园仍是王室财产。
老冯办事从无章法，为所欲为。这一折腾不要紧，搞出了一个满洲国，逼着前皇帝当了汉奸，成了战犯。给后期的抗战找了大麻烦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
因为逊帝溥仪手无寸铁。换了别人，借冯玉祥一百个胆子他都不敢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
简单说来就是冯玉祥虽然身为直系北洋军阀，但冯玉祥自辛亥革命推翻清政府的封建统治以来对扫除封建残余势力不彻底就颇有微词，反而深受孙中山先生的影响，是孙中山先生的虔诚信徒，要把革命进行到底。再加上袁世凯和张勋的两次复辟，让人民对封建残余在未来是否还会死灰复燃颇为担心。冯玉祥和其他诸如吴佩孚、曹锟等其他直系系军阀不同，在政见上有很大的分歧，可以说是貌合神离。下面我们就从这三点分析一下冯玉祥为何要把已经退位的溥仪逐出紫禁城。
孙中山对冯玉祥的影响很大
1920年，冯玉祥率部从湖南常德移驻湖北汉口时，孙中山先生就派徐季龙和钮惕生带着书信会见过冯玉祥，三人一起交谈了数日，多是在交换双方的政见和谈国事。随后冯玉祥也派秘书任佑明到广东回访孙中山先生。
从此以后，冯玉祥和孙中山先生就建立起了密切的关系，双方不断有书信和使者往来，孙中山先生还赠送了三民主义和建国大纲等著作给冯玉祥，虽然冯玉祥没有和孙中山先生见过面，当时也还没有加入国民党，但在思想上早已和孙中山一致了，可以说是中山先生的虔诚信徒。
孙中山先生
1922年，冯玉祥被吴佩孚明升暗降为陆军检阅使，率部进驻北京南苑。在这段时间里，冯玉祥频繁和国民党人士黄郛、徐季龙、蒋百里等人接触，多次商洽反直大计。黄郛、徐季龙等人也借机在冯玉祥的军中宣传革命思想以及讲解近代军事知识，让冯玉祥军中的将士耳目一新。至此，冯玉祥和革命结下了深厚的友谊。
在第二次直奉战争期间，黄郛直接成为了冯玉祥的智囊，直接参与策划了“北京政变”，随时掌握北京北洋军阀政府的动向，为冯玉祥通风报信。孙中山先生也毫不避讳地说道：“这回北京发生政治上的大变化，有一部分是革命党的力量。”
所以说冯玉祥早就已经和孙中山先生连上线了，深受孙中山思想的影响，所以才会在控制北京后就“贯彻辛亥革命未竟之精神”，将溥仪逐出了紫禁城。
溥仪
两次复辟让人们感到担心
辛亥革命时期，社会的主旋律是消灭封建制度，建立一个民主共和的国家，虽然最终以和平方式推翻了清王朝，但也因此导致革命不彻底，为后来袁世凯和张勋的复辟埋下了祸根，两次复辟帝制虽然都没有成功，但也在人民心中留下了阴影，冯玉祥也同样如此。辛辛苦苦推翻的封建制度，随时随地都有可能因为北京还有一个小朝廷而被中外野心家利用，从而导致封建残余死灰复燃，这绝对是当时中国的有志之士所不能接受的。
袁世凯
而决心将革命进行到底的冯玉祥其实早在1917年张勋复辟帝制时，就曾通电要求把小朝廷赶出紫禁城。但这个通电在当时没有得到应有的响应，所以他才会在发动“北京政变”后彻底解决这个祸根。孙中山先生也在事后致电冯玉祥，极力赞成清帝迁出一事。冯玉祥自己也认为这是他一生中最值得自豪的一件事。
张勋
貌合神离的直系
有人肯定会问直系的权利斗争和冯玉祥把溥仪逐出紫禁城有什么关系？说白了，如果冯玉祥和曹锟、吴佩孚等人是一路人的话，就不会有“北京政变”，也就不会有后来溥仪被逐出紫禁城的事，所以冯玉祥发动“北京政变”除了实现他的政治目的以外，也是为了将溥仪被逐出紫禁城，因为北京存在着一个小朝廷和冯的政治主张相违背。
冯玉祥和吴佩孚都是清末同期新军管带，一起在东北驻防，吴佩孚在第三镇，冯玉祥在第二十镇。又是同期成为旅长的，一起在四川作战。而在1918年吴佩孚升任直军总指挥，而冯玉祥的职位没有变动时，二人就已经貌合神离了，成为了“暗敌”。
冯玉祥
但其实早在1913年，冯玉祥升任旅长的时候就渐渐拿出了自己的政治主张，在四川响应护国军讨袁之役，在廊坊讨伐张勋，在浦口按兵不动反对援闽，在武穴停兵主和反对援湘等等都是严重有损直系威信和利益的事。
而吴佩孚等人则认为冯玉祥一贯不听命令，与“南方的势力”相互勾结。冯玉祥也因此被吴佩孚看作是北洋系统的异类，随时都被吴佩孚排挤和压制。
吴佩孚
而且冯玉祥的作风与其他军阀不同，他的军队在北洋军中纪律较好，在他任河南督军期间就废除了娼妓，提倡生活朴素，受到了当地人民的热烈拥护和支持。后来吴佩孚担心冯玉祥做大，就要求冯玉祥就地征筹80万军饷给他，被冯拒绝后，就解除了冯河南督军的职务，还克扣了冯军饷长达一个月之久。一时间在直系内部就有了“非吴者逐，异吴者去”的说法，很多和吴佩孚不是一条道上的人都被他克扣过粮饷。
在第二次直奉战争中，吴佩孚命令冯玉祥的军队到古北口一带作战，粮饷自筹。这明显是吴佩孚一石二鸟之计，如果冯玉祥打赢了，自然是好事，而且肯定也损失惨重，吴佩孚完全可以找机会一举除掉冯玉祥，而如果失败了冯玉祥的结果自然也是一样。但冯玉祥也不傻，看透了吴佩孚用心的他将计就计于1924年10月22日深夜率部进入北京，发动了著名的“北京政变”，并在一夜间完成。
10月25日，冯玉祥决议电请孙中山先生北上主持大计。11月1日，冯又改组内阁，向内阁陈述了“建国大纲”五条，作为内阁的施政方针：一、建设清廉政府；二、用人以贤能为准；三、对内实行亲民政治；四、对外讲信修睦；五、信赏必罚，财政公开。这个施政方针在当时的历史背景下虽然难以实现，但却表明了冯玉祥的政治主张。
溥仪离开紫禁城
而冯玉祥早已看不惯袁世凯给清皇室的各种优待，对此颇有微词，他感觉在中华民国的首都所在地竟然还存在着一个废清皇帝的小朝廷，这不仅是中国的耻辱，而且是中外野心家时刻企图利用的祸根，与他的政治主张相违背。所以控制北京以后，冯玉祥立刻就将溥仪逐出了紫禁城。
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