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冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
紫禁城,溥仪,优待冯玉祥进北京后为什么把清帝赶出了紫禁城？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
冯将军把溥仪赶走之后不久就有就有传冯将军借机大肆盗卖文物，所以冯将军才会把李宗仁等人请到故宫吃饭，期间让依然滞留在故宫的杂役人员集合，齐声高喊“冯将军是清白的，没拿故宫一针一线”之类的话。
最后北京政变后，冯玉祥改组成立了中华民国国民军，从军阀中分化出来的国民军，纪律较严，政治上倾向革命。所有这些为工人运动由“二七”惨案以来的低潮走向以“五卅运动”为标志的高潮创造了极有利的条件。在北伐战争中，冯玉祥在五原誓师，平定陕西，南下河南，在战略上策应了北伐军。
所谓人无完人，每个人的出发点都是自己的利益，尤其是后来冯玉祥的毁佛运动，把所有的寺庙财产据为己有，变卖充当军费，体现了军阀的本质。而冯玉祥却故意把自己包装的完美，反而变成了沽名钓誉之人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
去过紫禁城故宫的人，都知道皇帝 奢侈生活，地方大，豪华，腐败，全中国的财富他享受，看看底层百姓生活不敢想，溥仪不走出皇宫对得起全国人民吗？生他养他祖国。
回答于 2019-09-11 08:43:50
收了苏联人的金钱和武器援助
回答于 2019-09-11 08:43:50
想想清是怎么对待明后代的，没赶尽杀绝就不错了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
龚柳辉
2020-10-27 · 全国大学生志愿服务西部计划管理办公室志愿者 优质历史领域创作者
冯玉祥是安徽巢县人。早年参加淮军，后来，改投袁世凯武卫右军。
民国后历任团长、旅长、师长、督军及陆军检阅使等职。
第二次直举战争中，发动北京政变，囚禁曹锟，驱逐清朝逊帝，末代皇帝溥仪出宫，他从此彻底脱离了北洋系，改所部军队为国民军。
照理说，冯玉祥作为北洋军阀的实力派人物，他与清政府或多或少有很多的往来，而优待清朝王室，又是袁世凯等北洋军阀对清帝退位的承偌。
冯玉祥在下令驱逐溥仪出宫的前一天，段祺瑞还从天津致电冯玉祥，大意就是：冯玉祥在北京的一切措施，他都以为很对，唯有驱逐溥仪之举，觉得有些欠妥。
而冯玉祥居然回电说：自己此次班师回京，自愧尚未做成一件事，只有驱逐末代皇帝溥仪，乃真可告天下后人。
那么，为什么冯玉祥一定要把已经退位的溥仪逐出紫禁城呢？这里面有很多不为人知的秘密，我想主要还是这么四个方面的缘由。
其一、驱逐溥仪出紫禁城，冯玉祥可以彻底消除清朝复辟的隐患，防止封建恶势力作祟，可以让紫禁城内的470名太监、100多名宫女，从此过上现代社会的生活
当时的京城，既有紫禁城内的皇帝，又有在中南海的中华民国大总统。
而且这个小朝廷，居然还称孤道寡，封官赐谥，仍保持帝王的气派，与民国政府分庭抗礼，俨然是国中之国。
以致于张勋、康有为等人在京城还曾经上演了一出复辟闹剧，把12岁的废帝溥仪拉出来再次登基。
不过，时过境迁，复辟已经不得人心，在全国上下的一片声讨之中，握有军队的段祺瑞抓住时机，立即在马厂誓师，讨伐张勋，使溥仪仅仅当了12天的皇帝，就再次宣布退出历史舞台。
冯玉祥早年就对清王朝的腐败统治异常不满。
溥仪虽然退位，但根据优待条件，他的“皇帝”尊号仍存不废，仍在紫禁城过着小朝廷的优越生活。
他在《我的前半生》中说，我在童年，有许多古怪的嗜好，除了玩骆驼、喂蚂蚁、养蚯蚓、看狗打架之外，更大的乐趣是恶作剧。
末代皇帝溥仪，虽然衣食无忧，但不能走出紫禁城，身边也缺少陪伴他玩耍的伙伴。
他仍继续使用宣统纪年，还有内务府、宗人府、慎刑司，有内监，故臣还可以赠谥号，也不改清朝的服饰，紫禁城内触犯王法者，由慎刑司处治，事实上，它不归北平市管辖。
北京政变后，冯玉祥做了一件轰动国内外，而又名垂青史的大事，他决定采取断然措施，把溥仪驱逐出宫。
他认为在中华民国的领土内，甚至在中华民国的首都所在地，竟然还存在着一个废清皇帝的小朝廷，这就是中华民国的耻辱。
民国初年，有两次复辟活动，一次是1915年袁世凯的帝制自为活动，另一次就是张勋复辟。
当时冯玉祥即认定，“这是封建恶势力作祟之故”，遂决定马上下山讨伐张勋。他曾经还派汪信卿拿着自己的房产文契，到北平典押了五千元，作为讨伐张勋的军费。
在反对这两次复辟活动中，冯玉祥都有自己的突出贡献。
其实，稍懂事理的人，无不以留辫子为可耻之事，假如留着溥仪，即为中华民国留了一条小辫子，而且中外野心家时刻企图利用溥仪复辟，所以他极力主张扫除这个奇怪的现象，铲除此祸根，这次入京，冯玉祥便决心以全力贯彻其驱逐溥仪的想法。
鹿钟麟是中国近代史上赫赫有名的历史人物。1924年鹿钟麟接受冯玉祥的命令，驱逐溥仪出宫。
虽然故宫之宝，价值连城，而鹿钟麟的人格却是无价之宝。鹿钟麟接受任务之后，考虑到这是一件多年想办而从没实现的大事，他要唱好这出戏，必须开动脑筋，多研究方法，决不能操切从事。
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