您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《道德经》和《易经》，各自侧重点是什么？哪个更有必要钻研？
易经,道德经,太极《道德经》和《易经》，各自侧重点是什么？哪个更有必要钻研？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
看看甲骨文的“神”字，有助于理解。“道”不是阴阳图，而是图中的“S”，介于有无之间为之道本，一瞬一变为之像，应和万物为之体。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请！《道德经》重点讲：一，人法地，地法天，天法道，道法自然；二，反者道之动，弱者道之用。《道德经》重点告诉我们：道的规律和道的使用方法。道是存在于万事万物中，任何事物发展到最后都会走向自己的反面，这就道的规律，掌握了道的规律后，就要以静制动，以柔克刚，以弱胜强，弱者道之用。
《易经》重点讲的是：动者尚其变，器者尚其象，筮者尚其占，言者尚其辞。《易经》告诉我们：道无时无刻不在运动，道在天为象，在地成形，形而上者谓之道，形而下者谓之器。《易经》告诉我们占卜的答案就在卦辞中，如：天行健 ，君子以自强不息；地势坤 ，君子以厚德载物。我们要向时而动。
《序卦·系辞》云：一阴一阳谓之道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓仁，智者见之谓智。百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。道不远人，道无处不在，要靠我们自己去悟。《道德经》重点强调一个静字，《易经》重点指出一个动字。一动一静，相辅相成，我们要在变化中找到动态平衡点。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不同角度讲那个道而已
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先，从先后上来看，《易经》是远早于《道德经》的。可以说，《道德经》借鉴了《易经》中的一些知识，并加以运用、引申和整理。
后来，《道德经》被道教奉为经典，而道教的符号中不乏《易经》中的内容，所以被认为同宗同源。《道德经》和《易经》都对宇宙的起源、万物的发展、规律的总结进行了深层次的探讨，都有必要进行学习和专研。
相对而言，《易经》更成体系，每一卦、每一爻，无论从卦形、位置、顺序等都有规律可总结，也因此，做了吉、凶、无咎、往吝、有悔、有悠往等等的占断。八八六十四卦，绝对是大智慧。
《道德经》中，大致分两大部分，道和德。道的部分与《易经》更有联系一些，德的部分讲人、
讲社会，更体现了“天地人”的思想，所以，《道德经》中强调的是“道生一、一生二、二生三，三生万物”。而《易经》更严格执行阴阳的规律，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后八八六十四，都是2的次方递增，2的6次方就是64。反复的阴阳，叠加的阴阳。
在此，也申明，这里所说的《易经》与八字、风水无关。以上也只代表个人浅见，不当之处可以批评指正，请勿人身攻击。
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德经来自于易经，可以说道德经是易传，是老子解释易经之道的论文
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》侧重对道和德的启发和解释。《易经》则侧重于对万物及事物发展变化过程的解释。这二本书是经书。经书是给人指明道路方向的书。都应该学看。否则就不能智慧圆满。人对宇宙万物的认知就不会全面。中国圣贤留下来的能称为经的书也就几本，说一下叫有缘人知道。佛法里只有巜六祖坛经》。道法里只有巜道德经》。医法只有《黄帝内经》。而要了解阴阳万物变化的也就是《易经》了。兵法里有《孙子兵法》。五大经典举世公认，将万古流芳。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》的痕迹久远，现在通行的《易经》是由孔子整理和传承的，在儒家五经之中，它非常重要，排在第一位。《易经》虽然经过孔子的整理，但在之前的集成，虽然暂时还不知道，但完全可能早于《道德经》。于是，相当多的观点认为，《易经》为古中国文化传承之首，因此，也是古中国文化之首了。
这样做可能只会主观夸大《易经》的作用，不是太合适。
博大精深又虚怀若谷的老子，在他的《道德经》中，对《易经》只字未提，正如《易经》对《道德经》只字未提一样。实事求是地说，《道德经》的基本内容与《易经》关系甚少，这正是品评二者的重要标志。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |