您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

如何读懂《道德经》？

道德经,老子,万物如何读懂《道德经》？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

如何读懂《道德经》？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

我喜欢读老子的《道德经》，尽管字里行间充满着许多说教，不像庄子海阔天空善于讲故事，语言也不甚幽黙，我仍然喜欢读它，甚至痴心不改。《道德经》里的智慧如大海如深渊，阔大无边、深不可测，我自知遇纯，即使阅读N遍，也难以知其一二，即便如此，我仍然将我阅读后的粗浅理解写出，以求教于高人。

一，道生之，德畜之，遵道贵德

学习《道德经》重在遵“道”，贵在积“德”。为何要遵“道”贵“德”？老子告诉我们：“道”独立而不改，周行而不殆。这种独立的、永恒的、生生不息的精神值得我们遵崇；“生而不有，为而不恃，长而不宰”的谦和、处下、不争的无私奉献精神就是“道”的精神具体呈现，也就是老子所说的“德”。为了进一步阐述“道”的德性，老子以具体的“水”、“婴儿”、“玄牝”等物象作比喻，希望人能像水一样利万物而不争；像专气致柔的婴儿一样常德不离，永葆赤子心；像女性的玄牝（女性生殖器）一样，生养不息而不占有。老子最终的目的是希望人能“少私寡欲”，遵循自然规律的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。

二，有无相生，得之不喜，失之不忧

“有”和“无”的概念是老子《道德经》里的重要思想，正确理解这一思想对于人的日常思维有着特殊重要的意义。《道德经》第十一章说：“有之以为利，无之以为用”，第四十章又说：“天下万物生有，有生于无”。在老子这里，有和无都是一种存在；同时有无相生，万物生于有，最终归于无，无中生有，生生不息。我的理解是：从人的意识角度看，“有”，是人的意识能感知到的事物，“无”，是意识里感知不到的事物，感知不到并不等于不存在。我们在生活中常常有这样的体会，一件东西用久了，要换新的，所谓旧的不去，新的不来，就是有无相生的过程。你得到了什么，也是失去的开始；人生下来，也是走向死亡的开端。理解了“有”和“无”，人也就彻悟了，不以物喜，不以己悲，得之不喜，失之不忧，才会拥有达观、自在、快乐的人生。

三，有为无为，顺势而为

老子的“无为”思想，是一种为人做事的智慧，也是一种修行，知道什么事该做，什么事不该做；什么时候能做，什么时候不能做。《道德经》第38章所说“上德无为无以为”，什意思呢？就是具备上德的人一言一行自然而然地合于“道”，意识里根本没有“无为”这一概念。为什么老子把“无为”提高到“德”的高度来认识呢？主要原因是老子看到了人的一种普遍心态，就是人太想有所作为了，以致于凭主观臆断，乱作为、强作为。老子最终目的不是消极不作为，是要按照客观规律办事，遵道而行，顺势而为。老子也是重视有为的，而且还告诉我们怎么“为”，老子《道德经》第六十三章说：“图难于其易，为大于其细”，第六十四章说：“合抱之木，生于豪末；九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下”。要想有所作为，必须从容易事做起，从现在做起，从小事做起。我们通过理解老子有为和无为思想，就能夠事事有度，事事顺其自然，以常态的“为”，抵达“无为”之德，最终实现“无不为”的理想状态。

回答于 2019-09-11 08:43:50

许多先贤做了开拓性工作，用煌煌巨著己为我们提供了答案。这些答案都值得学习借鉴。本人在学习借鉴基础上，有个新的发现，就是读懂《道德经》的关键是打开方式。

什么是打开方式？简单来说就是找对钥匙。如果说《道德经》是座宝库，其锁必定秘而不宣。开锁的钥匙不对，进不了大门，有天大本事也是枉然。

有些人反复研读《道德经》不得要领。究其原因就是久扣金门终未开，只能凭臆想猜了。

开门方式不同效果必然不一样。面对混沌，盘古是挥斧劈开，立分清浊天地；有人是跃上昆仑，冷眼向阳看世界。同样面对《道德经》，有人是字斟句酌式的文本解读；也有人是稀释前人的心得；还有人以儒释解道；更有人是借用其它理论来释意等等。

我凭借自己的实践体会:觉得以道解道方式最佳。

一是站在作者角度，去揣摩老子写作《道德经》的目的。当时正值世道混乱，诸侯割据，\"礼崩乐坏\"。素有家国情怀的诸子百家，纷纷出手，为拯民于水火而开济世处方。《道德经》就是若干处方之一。所以书中有多处是针贬时弊的。

二是《道德经》有其独特之处，就是着眼于世道，而能跳出烟火的羁绊。闸释了朴素的唯物主义思想。成为我国及东方哲学奠基之作。成为\"轴心\"时代，代表东方的扛鼎之作。因此具有一定的哲学基础，学起来容易些。

三是道本身是不确定性的，企图用确定性的语言文字来定义它，是不可能的。哲学家维特根斯坦说语言的边界，塑造思想的边界。也就是说目前人类语言文字的筐装不下道。

因此建议职场上的业余爱好者可以学，但是不必求甚解。能够理解并把握中字，就足够用了。正如老子所言:\"多言数穷，莫如守中\"。专业学者除外。

就像收秋一样，得不到南瓜，摘个辣椒也有味道。

回答于 2019-09-11 08:43:50

《道德经》是李耳所著的哲学。太初有道，道与神同在。由无极生有极，太极生两仪，四维生八卦。道存天地，无物不成道，无时没有道。事物有变，道之道，道儿无休无止永不变。老子的《道德经》，系统地阐述了宇宙观。宇宙万事万物都存在着内在联系，以及所运动的变化发展的内在规律。阴阳互动，刚柔相济，而且物极必反的道之理念。老子道德思想，是崇高的，也是万古不化的。顺从天道，是人类求生存的法则，也是千真万确的真理。

 1/12    1 2 3 4 5 6 下一页 尾页