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《道德经》能被称为古今中外的第一著作吗？
道德经,老子,思想《道德经》能被称为古今中外的第一著作吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
有鉴于此，胡适指出：“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家。”
《道德经》的世界影响
用“墙内开花墙外香”来形容《道德经》的世界影响，再恰当不过了。在哲学的国度德国，有人托中国朋友回国后给他捎几本中国原版《道德经》，这位朋友居然跑遍所在城市，也没买到理想的《道德经》原文。这一方面说明《道德经》在国内远不如在国外的热度高，同时也反映了中国人传统文化观的认识倾向，即偏重且局限于人伦社会，趋向于功利观念，与西方社会“仰望星空”的终极追问思想大相径庭。
中西哲学的根本区别。中国是典型的农业社会，相对于商业社会，农业社会更为基础性产业，更注重血缘关系，因此人伦社会观成为中国人的最核心、最基本的价值观。在中国古代的思想家里，跳出人伦社会，然后反观人伦社会的，只有老子一人，老子给人伦社会的生存发展找到了终极遵循，而不是限于文武之道、周公之礼。这一点，老子超出了同时代的古希腊思想家和中国的思想家。
比如古希腊哲学和科学的始祖泰勒斯，他是西方世界第一个探讨世界本源问题的哲学家，他一生只留下一句话，对世界的本原做出了回答：“水生万物之源”，万物源于水，而归之于水。而在老子的“道论”里，水不是万物之母，它只是“几于道”的物质，水和万物一样，源于道而归之于道。显然，老子的思想高于泰勒斯。
老子思想与西方思想的相通处。老子阐述了天地万物的起源及其关系。《道德经》说“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。普罗提诺是古罗马哲学中无可争议的大师级人物，堪称整个古代希腊哲学伟大传统的最后一个辉煌代表。他认为“太一”是万物之源，人生的最高目的就是复返太一，与之合一。这一思想成为中世纪神学及哲学最高峰，特别是对基督教教义的影响及其深远。他的这一思想与老子“夫物芸芸各复归其根”的思想极为相似。
西方哲学存在的问题。西方推崇“欧洲中心论”，其源头在古希腊，柏拉图是“仰望星空”的代表人物，他的学生亚里士多德，沿着柏拉图的方向，透过社会人生，把目光聚焦在了作用万物变化的那个东西上。那个东西是什么？在西方，这个东西最早是“神”，“神”也是一种人格化的存在物。
到了近当代，西方思想出现了问题，那就是人类把精力集中在了“存在物”，而忽视了“存在”本身的意义，用老子的思想来表达就是：只发力于事物的研究，而忽视了事物本身那个本原的“道”。西哲们把人与神分开了，把“存在物”与“存在”本身给割裂了。
而这个“存在物”与“存在”，在老子的“道论”里说的清清楚楚，即“道之为体，德之为用”，现在情况是，那么道找不到附着物，德也找不到了母体，母子之间似乎成了两个相对独立的存在。所以导致本末倒置现象，以致科技越来越发达，社会问题越来越严重，比如当下的自然灾害，美国流行性感冒、澳大利亚森林大火、冠形病毒、东非蝗灾、西班牙暴雪等等，如此残酷的生存现实，都在警告着狂热的人类：唯物所系，唯欲所念，最终天怨人怒，将归于死寂！
海德格尔的发现。海德格尔是20世纪存在主义哲学的创始人，他一生致力于研究存在与存在物的关系，但直到晚年，他才猛然发现，他们苦苦找寻的结论，早在2600年前老子那里，就有了明确答案！
海德格尔发现：存在本身”就是老子的“道”，就是那个“道可道，非常道”的道，就是“有物混成，先天地生”的道，是 “道生一，一生二，二生三，三生万物”的道，而老子所说的“道”，跟亚里士多德提出的“形而上学”高度契合： 视之不见，听之不闻，搏之不得，它无状之状，无物之象，迎之不见其首，随之不见其后。
至此，人们得出结论：老子天下第一并非虚言妄语！因此，德国学者克诺斯培则说：解决我们时代的问题，请读老子。
西方世界对《道德经》的评价远超乎我们的想象
我们选取哲学界、科学界的领军人物对老子和《道德经》的评价，就知道，《道德经》作为古今中外第一著作名副其实。本文从浩如烟海的评价中选取一些代表性的评价，
思想家的评价
德国哲学的顶级人物，对存在主义和马克思主义都产生深远影响的哲学大师黑格尔：《道德经》，最受世人崇仰。
西方现代哲学的开创者，德国哲学家尼采：《道德经》像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。
德国全德大学教师进修中心主席赫伯特·曼纽什：这个世界的精神孕育者，是老子庄子和柏拉图、亚里士多德。
英国当代哲学家克拉克：现代经济学原理缘于《道德经》。
科学家的评价
美国物理学家、诺贝尔奖得主卡普拉：老子提供了最深刻、最完美的生态智能。
诺贝尔奖得主，日本物理学家汤川秀树：老子是预判人类文明缺陷的先知，老子看透人类的最终命运。
诺贝尔奖得主，英国生物学家、科学史家李约瑟博士：道家思想是一切科学思想的基础。
美国科学家威尔杜兰：保留一部《道德经》足矣，全世界的书籍都可以烧掉。
耗散结构理论创始人，比利时学者、诺贝尔奖获得者普利高津说：道家在两千多年前发现的问题，随着历史的发展，愈来愈清楚地展现在人类的面前”。
综上所述，《道德经》堪称古今中外第一著作，它不比西方任何思想家的著作差。有人可能会问：《论语》呢？前边已经说了，《论语》在中国的影响高于《道德经》，而《道德经》的世界影响除了《圣经》就是《道德经》。
最后借用俄国大文豪托尔斯泰的一段对话作结。1891年，俄国圣彼得堡一位出版家访问托尔斯泰并问他：世界上哪些思想家对他影响最大。他回答说：受中国的孔子和孟子的影响“很大”，而受老子的影响则“巨大”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文无第一！仁者见仁智者见智！
回答于 2019-09-11 08:43:50
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