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请问如何理解“君子怀德,小人怀土”这句话?
君子,小人,的是请问如何理解“君子怀德,小人怀土”这句话?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
请问如何理解“君子怀德,小人怀土”这句话?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
▲关于君子和小人,孔子有过很多论述,比方说,君子怀德,小人怀土,君子怀刑,小人怀惠。君子周而不比,小人比而不周,
君子泰而不骄,小人骄而不傲等等很多。那对于孔子这些话不同的人也有不同的解释,理解起来也比较困难。
【白话】孔子说:「君子与人相处,和平忍让,而其见解卓越,与众不同:小人所见平庸,奥众相同,而其争利之心特别强,不能与人和谐办事,只能扰乱他人而已。
中国历史上一个著名的小人,也可以说是一个恶人所写的,也可以看作是这些小人的“谋权宝典”,当然我们读这本书呢,不是为了效仿他们,而是把它作为反面教材,可以更好的来保护我们自己啊,那么这本书里面提到了,小人的很多做法,因为太多了,我们今天只讲一条啊,比方说对于小人来说,谁是他们的敌人,他们认为大家的敌人,共同的敌人,不一定是他的敌人,上司、领导的敌人,就是他共同的敌人,即使是再好的朋友,我不知道大家听到这句话会怎么想,我当时读到这里的时候,我是感觉毛骨悚然,其实再一想这也不奇怪,这就是孔子所说的君子与义,小人喻于地,在小人眼里只有利益,没有朋友,为了利益他可以牺牲一切,那朋友自然不在话下。那我们生活工作当中怎么办呢?我个人理解,对于那些整天跟在上司后面阿谀奉承无耻缠绵的人,还是要敬而远之,小心为妙。
▲君子于义,小人于利,君子怀德,小人怀土,这是什么意思呢?就是君子心中怀的是仁德,不管做什么样的事都会把道义放在第一位,那小人想的是什么呢?小人想的是财富和利益,无论做什么样的事都会把利益放在第一位,所以从这么一分析下来,好像我们都是小人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子坦荡荡,小人常戚戚,由于境界和境遇不同,君子和小人的胸怀及心态也不一样。君子怀德,小人怀土,他们着眼点和出发点是不尽相同的,忧患意识也是不一样的。君子和小人的区别,在于君子有知识,有文化,有道德,有修養,目光远大,思想上有远见。而小人则是思想狭隘,常常为眼前即得利益,挖空心思,不择手段。他们目光短浅,没有远大理想和抱负,患得患失,更没有全局观念,全是狭隘的个人思想。
君子怀德 ,怀的是大德,是正直,是正义,是全局的利益和理想,胸怀是无私的,同样也得到了人们赞扬和歌颂。小人怀的是小心思,是利已,是小格局,是会受到遣责和批判的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
此语出自《论语》里的《里仁》篇。
意思是君子为了道德仁义可以志在四方,而不把自己仅仅局限在故土之上。修养不够的人却只留恋乡土而不知推行道义。君子敬畏国家的法律政令,避免因为违背道德仁义而身遭刑戮,造成对父母的不孝,对亲人的伤害,修养不够的人却只考虑是否有利可图。
君子小人,不必指在位与不在位者,都是就普通人而说的。四句经文,上两句是说居处,下两句是说行动。
“怀”字作思念讲。君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后,则安安而不迁徙。此为上两句,就择居而辨君子小人。
君子怀刑,小人怀惠,这是对君子和小人行动上来看。
“刑”即典刑,经典法则。例如书经大禹谟:“惠迪吉,从逆凶。”迪,孔子传为道。顺道而行则吉。逆,是相反。反其道而行则凶。君子有所行动,就想到是否合乎此类典刑。小人怀惠,中庸“小人行险以侥幸。”小人之行,冒险以求其幸,不思虑后果,只贪图眼前的小恩小惠。此为下两句,就行动而辨君子小人。
程氏树德集释:“按此章言人人殊,窃谓当指趋向而言之。君子终日所思者,是如何进德修业。小人则求田问舍而已。君子安分守法。小人则唯利是图,虽蹈刑辟而不顾也。”
【评析】
本章再次提到“君子”与“小人”这两个不同类型的人格形态,认为君子有高尚的道德,他们胸怀远大、视野开阔,考虑的是国家和社会的事情,而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠,考虑的只有个人和家庭的生计。这是“君子”与“小人”之间的区别之一。
回答于 2019-09-11 08:43:50
君子所思是德行,小人所思是有利可图;君子心中想的是法,小人心中想的是侥幸
君子与小人的“兴趣”关注点不同,反映了他们在对待精神和物质关系问题上的不同态度,是两个不同类型的人格形态,二者不仅仅是眼光不同,更是境界高下有别。
君子想的是法度,小人想的是自己。君子光明磊落,心胸宽广坦荡;小人患得患失,忧心忡忡。君子安贫乐道,达观知命;小人穷困便会胡作非为。
在孔子看来,君子的“视野”和“上限”是“怀德”。所以,君子每天每日所耿耿于怀、孜孜以求的是“仁德”大义,怀天下之人,怀天下之事。君子的下限是“怀刑”,君子担心和焦虑的是:一旦自己有所失误,也不要去触犯道德的底线或刑律。
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