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儒家思想和法家思想，到底对立在哪里？
儒家,法家,法治儒家思想和法家思想，到底对立在哪里？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家与法家“对立”的标志在于：儒家是要“维护”周公之法，而法家是要“变革”周公之法！
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家思想和法家思想的区别在于儒家思想主张用道德理念来治理邦国，法家思想主张用法律法规来治理邦国，是治理方法上的不同，而不是立场上的对立。立场上儒家思想和法家思想是一致的，都是为维护王权服务的，他们的目标都是“辅国理政”。只是辅国的手段不同。商鞅和叔孙通没有本质区别。
这是历史的局限性造成的，产生于王权制度下的古人治国理政观念，没有君王治国怎么能称其为天下？没有王权稳固是不可想象的！根本不可能考虑到治国理政还可以有其他方法。古代人，受地理环境限制下形成的封闭王国，根本不可能了解到在域外还有邦国共和制和君主立宪等治国理政的方法，可以作为参考。
特别是秦始皇以后，诸侯邦国统一成了大一统帝国，君王的权利之大，疆土之广“普天之下 莫非王土，率土之滨莫非王臣”。人民更是成为了驱使的“子民”，然而如何防止秦朝二世而亡？儒家和法家都在加强邦国君王的威严和天子地位上去思考方法。在治国手段上下功夫。帝王为了使自己的子民无条件的服从管理。或使用儒家道德理念，使之奴化；或使用法家严刑酷法，使之战栗。所以，本质上商鞅和叔孙通没有区别。帝王把儒家法家，兼备而用之。这也就是儒家思想和法家思想的区别。
回答于 2019-09-11 08:43:50
教化与威慑
回答于 2019-09-11 08:43:50
1、历史背景相同：先秦儒家和法家所产生的历史背景基本相同。春秋和战国时期，社会动荡不安，四分五裂，无论是儒家思想还是法家思想终极目的都是维持社会秩序。
2、作用相同：两者的思想在一定程度上有利于当时社会生产力的发展，具有历史进步性。
二、儒家思想与法家思想的不同点
1、两者的思想不同
（1）所谓儒家思想，是自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”而作为传统中国正统思想。可以概括为维护“礼治”、提倡“德治”、重视“人治”，同时不否认刑罚的辅助作用。儒家坚持传统的治道，认为治理百姓应该以礼以德，不应该以法去刑。而法家认为应该以法治国，人性是好利恶害的，从历史进化的角度来推行法治的重要性。
代表人物：孔子、孟子、荀子。
（2）所谓法家思想是战国时期主张“以法治国”的一个学派。法家往往讲究乱世要重典，着重强调法的重要性。
代表人物：管仲、子产、邓析、李悝、吴起、商鞅、申不害、韩非子。
2、两者的理论依据不同
儒家思想产生的理论基础是性善论，这也是作为“仁政”之所以可能实行的依据。法家思想产生的理论依据是“性恶论”，认为人性本恶，而且人的恶性是不可能改变的。
3、两者所维护的社会制度不同
儒家所维护的是特权的礼治，是贵贱有序，儒家所维护的就是贵族的利益即分封世袭制度。法家法律观就是要充分认识法的重要性和挥发的作用，维护的是新兴地主阶级建立的封建中央专制集权制度。
4、儒家和法家在统治方面不同
儒家主张的是礼治、德治、人治，所以他重礼和德，而轻法。法家重视法制，甚至会夸大极端法律的作用，以重刑重法来预防犯罪。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家思想是先天以德服人从起心动念就开始规范自己，法家是后天邢法惩罚，历史上商鞅变法最后秦王朝短短几十年就灭亡了，商鞅最后也被五马分尸
回答于 2019-09-11 08:43:50
它们两个最根本的对立是在关于人之初到底是“性善”与“性恶”论上……。由此善恶上，他们各自发展出了完全不同的各自的理论学说了……！
回答于 2019-09-11 08:43:50
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