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一些书法家为啥喜欢写关于茶的文章？
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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
一些书法家为啥喜欢写关于茶的文章？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
人生如茶，沉时坦然，浮时淡然。书法亦是如此，拿得起，也要放得下。
回答于 2019-09-11 08:43:50
茶和书法都是中国传统文化的重要组成部分。唐代，由于书法的介入，茶风更为兴盛。当时文人们早晚都离不开茶。饮茶成为文人雅士的嗜好，书法家与茶结下了不解之缘。
淡淡的清茶搁在书桌上，一股淡淡的清香，一边品着上好的茶，一边阅读古人的碑帖拓本是一种享受。
前几天我读过《闲来松间坐——文人品茶》，书法与茶都含有在儒、释、道三个方面的内涵。它们有许多共性：书法分雄强和婉约，同样茶也分雄强与婉约，书法与茶是同路人，它们的美文学宗旨相同，所以书法家喜欢写关于茶的文章。
一袭书法，一壶香茶，最能唤起美好的知觉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“茶”字可分解为三部分，上部为廿，中部为八，下为十八，廿加八十八，合计为一百零八岁，寓意：人常喝茶健康长寿，可以活到108岁，可称为“茶寿”。
回答于 2019-09-11 08:43:50
茶宴又名“茶会”，“汤社”，“茗社”。“茶宴”一词最早见于《吴兴记》，该书成于454年前后，书中提到:“每岁吴兴，毗陵二郡太守釆茶宴会于此。”茶宴是古人以茶宴请宾客，招待朋友的一种方式。名茶和水果，点心相结合，是古代最讲究的正统茶宴方式。在茶宴上，宾主一边细啜慢品，一边赋词作对，谈笑风生。
酒会醉人伤神，而茶能醒神健身，且有提神，消食，明目，祛邪的作用，因此唐代时饮茶之风盛行，茶成为当时的一种珍贵
饮料。茶宴的形式多种多样，可分为三大类:一是清饮，常常呼朋唤友于花间竹下，以茶代酒；二是寺院举办的大型茶宴，如径山茶宴等；三是茶季时在茶叶产地举办的品茶歌舞宴。唐肃宗年间，湖州的紫笋茶和常州的阳羡茶是入贡朝庭的贡品，每年到茶季到来时，湖州和常州的太守都要到两州毗邻的顾渚花山“境会亭”聚会，由州太守和知名人士共同品尝和审定贡茶的质量。同时，皇帝还派出茶吏，专使，太监到“贡茶院”，“茶舍”，专门监制贡茶，这就形成了一年一度的茶宴。
唐代诗人白居易曾作诗描写过茶宴的盛况:“遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。盘下中分两州界，灯前合作一家春。青娥递舞应争妙，紫笋齐尝各斗新。自叹花时北窗下，蒲黄酒对病眠人。”从此诗中可以看出，白居易因生病不能参加茶宴而惋惜不已，足见茶宴受文人喜爱的程度。
中国自古以来就有饮茶聚会，聊天联谊的习惯。茶话会就是在古代的茶宴，茶会和茶道的基础上逐渐演变，发展起来的。最早的茶话会出现于北宋，由太学生自发组织，颇似今日的茶话会。此外，北宋时还有皇家的茶会。
茶会发展到今天已成为“一杯清茶，辅以果品”的茶话会，是一种简朴无华的社交性集会最佳形式。在内容上和礼仪上，既不像古代茶宴，茶会那样豪华和隆重，也不像日本“茶道”那样有一套严格的礼仪和规范，只是饮清茶，或佐以糖果，糕点，是聚会交谈的一种新形式。如遇有喜庆佳节，新春团拜，学术讨论，开业典礼等，大家以茶代酒，随便漫谈，感情融洽，气氛热烈，即不奢华浪费，又省时间益身心。内容、人数不同的茶话会釆用不同的形式。如果与会人员只有几个人，可用一张圆桌；如果是几十人甚至几百人，一般每桌安排10人，或将方桌拼成长方形；如果是几百人，上千人的大型茶话会，则常用圆桌，与会人员团团围桌。
正因为我国有如此丰富的茶文化和丰富的茶文化活动，所以历来受到书法家们的青睐，这也是为什么书法家为啥喜欢关于茶的文章的原因。回答于 2019-09-11 08:43:50
“琴棋书画诗酒茶”，是人生的七大雅事。书法和茶关系密切，茶为书家助兴，书家以茶释怀。明人谈到宜于品茶的条件，包括“无事、嘉客、幽坐、吟诗、挥翰、倘佯、睡起、宿醒、清供、精舍、会心、赏鉴、文童”十三项，其中的第五项“挥翰”，释之为“濡毫染翰，泼墨挥洒”。
品茶，是一种较为闲适的艺术享受。明代杨慎说：“君作茶歌如作史，不独品茶兼品士。”品茶，可以说是在品悟茶之外的情趣，而书家借助茶，则更可品悟出字里行间的妙趣。
茶和书法，一个是国饮，一个是国粹，都具有着抽象的高雅，在本质上具有着某种相通之处。首先，茶与书法都需要悟，书法需要有一个从视觉到心灵的感悟过程，才能把握到书写中的妙处，而品茶的过程，如果只有嗅觉和味觉参与，而没有心动，那也很难进入更高的境界，这里所说的悟，即是心悟。其次书法和茶道自晋以来便都成为中国文人走向社会的重要媒介和载体，其地位不可替代。爱茶与书法，司马光问他：“茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨从陈，君何同爱此二物?”东坡妙答曰：“上茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操也。譬如贤人君子黔皙美恶之不同，其德操一也。”
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