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儒家思想和法家思想，到底对立在哪里？
儒家,法家,法治儒家思想和法家思想，到底对立在哪里？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
三、儒法两家的治理是第一，法家的抑恶是可操作、可执行的。儒家的扬善却是不可操作、无标准难执行的。第二，法治一直在不断进步，适应生产力发展、社会发展，适应人们的新要求、新期望。儒家，却2000年一成不变，被生产力发展、社会发展和人们的工作生活所淘汰。
人治不是儒家发明的，儒家继承了前人的治理，却并无创新。周公易经是显示自己的优越，自证领导地位的合理性。儒家把人治改名为德治，同样试图证明自己有当官、管理民众的合理性。然而，周易虽然并没有被现代科技所证明，但却是历史上实实在在的一个发明。儒家有能比肩周易的嘛？唯一的举孝廉，不是成就反而是污点。甭拿诸如仁义礼智信、修身齐家治国平天下的儒教理论说事。这些，或属于盗版且没有进步（仁义智信是老子的，礼是周公的），或属于驯化不属于治国的范畴。
法家的公开然符合现代人的崇尚，法家的思辩继承了中华文化的传统。法治都现代化了，体系化了。从画地为牢的过失杀人判处死刑，但今天的杀人分故意杀人、伤害致死、过失杀人、防卫过当、正当防卫，法家思想的进步有目共睹。总之：
能力上的鸿沟，才是法家思想和儒家思想最大的不同。此回答望有助！
回答于 2019-09-11 08:43:50
两句话概括。儒家说，人之初，性本善。主张以仁政，应以德服天下，不主张刑法。法家说，人之初，性本恶，主张理法，以律法治天下，不服可以重刑斥候。外国人以法起家，现在想学习我们的儒家，我们是儒家传统文化，却在学习国外的法治。
回答于 2019-09-11 08:43:50
儒家与法家，最大的对立在于前者提倡以礼治国，后者主张以法治国。
其实儒家与法家的出发点一致，都是为了维护统治阶级利益，之所以产生截然相反的两种不同主张，主要有三个原因。
一 思想核心不同。儒家学说的思想核心是仁义礼智信，反应在治国之道上，自然是以仁为政，以礼治国，以信服民。而法家的思想核心就是法治、治人。
二 理论依据不同。儒家思想产生的理论基础是性善论，认为“人之初性本善”，只要用礼乐来教化民众，民众就会安居乐业，不会作恶，更不会造反。而法家思想产生的理论依据是“性恶论”，认为人性本恶，而且人的恶性是不可能改变的，必须用法治的暴力手段来制约民众的行为，主张乱世须用重典。
三 政治诉求不同。儒家兴起于春秋，力求维护能够体现贵族利益的分封世袭制度，维护原有的贵贱有序的社会秩序，因此强调“礼”。而法家兴起于战国时期，力求维护的是新兴地主阶级建立的封建中央专制集权制度，这就必须强调法治的重要性。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家成为中国封建社会的正统思想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个人以德治国一个依法治国，一个靠上位者自身的道德并用道德感化要求百姓，另一个以严刑酷法约束百姓，孔子认为人之初性本善，靠德行教化百姓达到遵纪守法，我自己的理解，可能有所偏颇。
回答于 2019-09-11 08:43:50
法家讲求主要依靠依法治国，儒家讲求主要以人为本。
回答于 2019-09-11 08:43:50
刚与柔！
回答于 2019-09-11 08:43:50
主要区别儒家以人善为本，强调人要加强自身修养，进而做一个好人。法家以人恶为本，强调作恶就会受到惩罚，进而维护社会的秩序！
1.儒家讲求由内而外心悦诚服，法家要求齐之以行。
子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”
意思是:孔子说：”用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。
2. 法家讲究法律的彻底的执行，而儒家讲求家庭孝的重要性，不孝就不忠，重血亲人伦。
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