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谁能介绍一下秦朝的什伍连坐制？很具体很具体的？
秦国,制度,五家谁能介绍一下秦朝的什伍连坐制？很具体很具体的？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
秦朝不仅律法严酷，而且还实行连坐法，通行的说法就是一人犯罪不仅家人同罚而且邻里也要受罚，邻里受罚的范围究竟有多大呢？过去把“什伍连坐”笼统地认为至少是伍(家),多则仆(家)。
对于“什”一般解释为十家为“什”。即十家组成一“什”持这种见解的人较多。
然而，此说能成立吗？现在有人认为正确的解释应为，“什”即为里，是由五十家所组成，之所以称“什伍”,是由于里是由十个“伍”编制而成。所以秦什伍连坐实际上是在甲范围内实行连坐。
为什么说秦什伍连坐是在甲范围内实行连坐？
持这种说法的人依据如下：
其一，商鞅变法所建秦的编户制度，是模仿管仲所创齐制而成。
据《国语齐语》载，管仲所创齐国的地方组织是轨、里、连、乡，轨为五十家。而《韩非子·八终篇》载秦制是伍、里、连、县。秦之伍、里、连、县与齐之轨、连、乡对照，仅有地方最高机构乡和县的区别。反映了秦制与齐制的师承关系。
这种渊源关系说明、秦之伍、里当和齐之轨、甲相同。应劭《风俗通》言汉制曰：
“里有司，司五十家，共居止，同事旧欣，通其所也。”
即汉制，里为五十家。汉承秦制，亦证明紊之畢为五十家。所以《史记商君列传》“令民为什伍”句下，《索隐》引：
“刘氏云：‘五家为保,十保相连。”
这种对“什伍”的解释是正确的。
其二，无“五家为伍、十家为什”的编制记载。
查诸史籍，战国秦汉人时有将“什伍”连称悯，但从未指过所谓“五家为伍、十家为什”的编制，而指的都是五家为伍，十伍为里的编制。汉代班团在《汉书刑法制》中，也称齐国五家为伍、十伍为里的編制为“连其什伍”。
其三，史籍记载秦什伍连坐是在里范围内。
从秦简和文献材料看，秦什伍连坐是在里范围内实行连坐，亦反证桊之“什”即里。
综上可知，秦的“什伍”制度是在齐国编制基础上建立的五家为伍，十伍为里的编户制度，秦的“什”即为里，也就是五十家。
什伍连坐制度也反映了秦设官求责的行政管理精神。虽然里伍内每人都有检举犯罪之责任，但是由于里典和伍老是里、伍的负责人，无疑就担有更重要的责任，所一旦出现犯法，就要把他们单独进行忑罚，追究他们失职之罪。
总结：秦什伍连坐实际上是指连坐的范围以50家为准，而并不是指以“什”和“伍”为连坐的编户制度。“什伍”中的“什”指以10个伍所组成的里。这一种见解使人们对传统的“什伍连坐”看法的有了一个新的看法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
什伍制度，是我国古代基层政权组织，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。
十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长。什长伍长负责闾里治安，一旦发现形迹可疑者要及时上报，使“奔亡者无所匿，迁徙者无所容”（《管子.禁藏》）。秦国在商鞅变法后，实行什伍连坐法，邻里之间互相监督，互相纠察，一家有罪，什伍连坐同罪。后代里甲制即由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。在这种严密的居民组织系统之下，人们的自由流动几乎不可能发生。国家通过这样的人身控制，将人们严格地附在一定的土地范围之内。这不仅保证了社会秩序的稳定，也使帝国的赋税、徭役、兵役政策落到了实处。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请！
什伍连坐制是什伍制和连坐制的结合而成的制度。
要想弄清楚什伍连坐制，首先要弄清楚什伍制。什伍制，又称什伍里甲制，是一种基层政权组织形式，渊源于西周，产生于春秋，形成于战国，确立于秦。据《管子—立政》记载：十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。即什伍的长官分别为什长和伍长，由其管理。什伍制原是一种军队组织制度，后商鞅变法将其运用到国家基层组织制度当中。
接下来，我们再来看看连坐制。严密的连坐制的形成是以商鞅变法推行的什伍连坐制为标志。商鞅变法建立起了严密的连坐制，主要内容有：禁止父子兄弟同室而居，凡民有二男劳力以上的都必须分居，独立编户；同时按军事组织把全国吏民编制起来，五家为伍，十家为什，不准擅自迁居，相互监督，相互检举，若不揭发，十家连坐。
什伍连坐又称邻里连坐、邻伍连坐，指同伍之中若有人违法犯罪，同伍的其他人也应当连坐入罪。
秦简
据秦简，什伍连坐的范围主要有：
云梦睡秦地虎简
1、凡有盗窃之类的罪行，被判为“与盗同罪”或是“与同罪”，那么不仅其家属连坐，而且其里典和同伍之人也应当连坐。
2、“百姓不当老，之老时不用请，敢为酢者，貲二甲；典老弗告，貲各一甲；伍人，户一盾，皆迁之”。诈称老者而逃避徭役的，不仅本人受罚，同伍之人也要连坐受罚。（按秦制，男子无爵六十五岁免老，有爵五十六岁免老。免老，意即不再负担兵役徭役）。
3、盗贼入室行窃，同伍之人听到呼救声而不援助的，那么他们就要收到惩罚。
4、路遇歹徒抢劫，路旁之人如果距离在百步之内而不予以援助的，要处于罚二甲的处罚。
5、“伍人相告，且以辟罪，不审，以所辟罪罪之”。即同伍之人如果有人犯罪，其他人有检举揭发的义务。如不揭发，案发之后应当连坐；但若揭发罪名不实，则以所揭发的罪名来处罚揭发者。
最后，我们再来看看同伍之人检举揭发的事情有哪些？其实，关于这个问题的答案，“令民为什伍，而相牧司连坐，不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”，在这句话中，商鞅早已给明，即告奸和告匿。何为奸？就是违法犯罪，作奸犯科之事。何为匿？即藏匿作奸犯科者。
什伍连坐制作为一种政治制度，有利有弊。其利在于推动了法律的普及，实现了法制教育的统一；此外，它还有利于维护社会稳定，从而维护统治。但是，什伍连坐制只是统治阶级用来控制、镇压百姓，维护统治的手段，改制度对于上层的统治阶级，并没有太大的约束力。说到底，什伍连坐制维护的不过是统治阶级利益和统治罢了。
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