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知行合一，能用一段话描述吗？
良知,道德,思想知行合一，能用一段话描述吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
王守仁强调知和行的统一，特别强调“真知即所以为行，不行不足谓之知”。他论证知和行的“合一并进”关系说：“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成”。 “知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知”。 其中含有某些辩证统一的因素。但他抹煞二者的差别和界限，认为知行本体只是一个，知行工夫不能分做两截去做。“只说一个知，已自有行也；只说一个行,已自有知在。”进而把知和行的概念混淆起来，认为良知向外发动时所产生的主观意念、感情、动机都可以叫做“行”，所谓“一念发动处便即是行”。这就成了以知代行、合行于知的主观唯心主义理论。清初的王夫之说：“其所谓知者非知，而行者非行也。知者非知，然而犹有其知也，亦惝然若有所见也；行者非行，则确乎其非行，而以其所知为行也。”
理论分析
王守仁的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先行后的弊病，但是同时也抹去了朱熹知行说中的知识论成分。王守仁的观点虽然有利于道德修养，但忽略了客观知识的学习，这就造就了以后的王学弟子任性废学的弊病，清初的思想家甚至把明亡的原因归于王学的弊端。
王守仁用意念代替“行”合理的方面，要人们树立一种信念，在刚开始意念活动时句依照\"善\"的原则去做，将不善和恶消灭在刚刚萌发的时候，这也叫“知行合一”。所以，对“知行合一”应该全面理解，这样才能正确评价。 另外，王守仁的教育思想中还有许多值得学习借鉴的地方：第一，立志、勤学、改过、责善。“志不立，天下无可成之事。…志不立，如无舵之舟，无衡之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”“而且立志可以促使勤学，”“凡学之不勤，必其志之尚未笃也。”“改过”是指自己，“责善”是劝别人改过，这里面还包括了“谏师之道”，即向老师进谏，指出错误。第二是独立的治学精神和能力。第三是循序渐进与因材施教。第四是强调身体力行。这些教育思想对今天的青年人学习有很好的借鉴意义。
历史评价及影响
黄宗羲认为王守仁学术思想的发展可分为三个阶段：始泛滥于辞章，继出入于佛老，最后归本于孔孟，建立了知行合一说。黄宗羲又将成熟以后的王守仁学问分为三个阶段：首先是尽去枝叶，一意本原，即以心为本除去格物致知等向外工夫，其方法是默坐澄心，收敛此心；其次是江西平定宸濠以后“专提致良知三字”，认为良知即是心之本体，故不必专以默坐澄心为目的，良知自能收敛，自能发散；最后是退隐在故乡的晚年，思想完全成熟，时时知是知非，时时无是无非，开口即得本心。
王守仁哲学力图纠正宋明以来程朱理学烦琐与僵化的流弊，他洞察到道德意识的自觉性和实践性，将儒家封建道德建立在简易的哲学基础上，使人人可行。他的思想流行达150年之久，形成了阳明学派。但王守仁忽略客观的知识，只重视个人的道德修养；在道德规范的形成上，又忽略了历史条件的决定作用。他有些弟子更产生了“虚玄而荡，情识而肆”的弊病，即任性废学,一切解脱。一些历史学者把这些流弊视为明朝灭亡的原因。
王守仁思想中包含着某些促进思想解放的因素，为中国近代康有为和梁启超所注意，受到熊十力的推崇。梁启超先生便著有《王阳明知行合一之教》。
青年时代的毛泽东，曾研读过朱熹的著作和王守仁的《传习录》。 郭沫若先生，也是王阳明的崇拜者，著有《伟大的精神生活者王阳明》和《王阳明礼赞》等文。
王守仁的哲学思想在明中叶以后传到日本，并成为显学，后来影响到明治维新时期的日本思想界，对日本的革新起了一定的积极作用。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“知行合一”，知，是并不是知道的意思，而是目标和方向，行，也并不是行动，而是方法，可行的方法。
“知行合一”讲的是一个逻辑思维，它是一种思考的方式，有了这种逻辑思维，就能帮助你做出正确的判断与选择。
方向+方法=正确的思维逻辑
回答于 2019-09-11 08:43:50
“知行合一”是阳明心学中的一个非常重要的观点。所谓阳明学，实质上是以“良知”为德性本体，以“致良知”为修养方法，以“知行合一”为实践功夫，以经世致用为为学目的的良知心学。
王守仁，籍贯浙江余姚，（1472—1529）。明代思想家、文学家、哲学家、军事家。明武宗正德三年（1508）首次提出知行合一说。创立“阳明心学”。所谓“知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”主要是指人的道德意识和思想意念。“行”主要是指人的道德践行和实际行动。
王阳明“知行合一”论的内涵有三个要点：第一、知行只是一个工夫，不能割裂。而所谓“功夫”，就是认知与实践的过程。
第二、知行关系是相互依存的：知是行的出发点，是指导行的，而真正的知不但能行，而且是己在行了；行是知的归宿，是实现知的，而真切笃实的行自有明觉精察的知在起作用了。
第三、知行工夫中“行”的根本目的，是要彻底克服那“不善的念”而达于至善，这实质上是个道德修养与实践的过程。可以说，王阳明的“知行合一”论在本质上是集道德、伦理、政治于一体的道德人文哲学。
回答于 2019-09-11 08:43:50
实践是检验真理唯一标准
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