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知行合一，能用一段话描述吗？
良知,道德,思想知行合一，能用一段话描述吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
知行合一，能用一段话描述吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
有人说，我最喜欢吃豆腐了，豆腐是我的命。等去人家作客的时候，人家既上了豆腐又上了肉。旁人见他歪着嘴，光吃肉不吃豆腐，好奇地问道，你不是最喜欢吃豆腐，豆腐是你的命吗？他说我看见肉，连命都不要了！
所谓“”知”，就是人家都知道你最喜欢吃豆腐。所谓“行”，就是你一定要多吃豆腐，即便把豆腐吃光了也没事。所谓“知行合一”就是你说话要算话，光吃豆腐不吃肉，以后大家就信任你，再不会撇嘴了。
可以这样理解吗？
回答于 2019-09-11 08:43:50
“知行合一”是明代全能大儒王守仁先生的著名认识论。反对“知在行先”的说法而提出，认为“未有知而不行者；知而不行，只是未知”。
到底是先知后行还是知性是一回事，古今差异极大，争论不休。我倒是觉得所有争论都是来自于对“知”的定义有差异而引起的。一些学家把知认定为一个人内心固有的良知善念，另一些学家把知定义为更宽泛一些的认识感觉甚至后天学识
当代学人继承发扬了古代思想家的智慧和理念，很多大学都把“知行合一”立为了校训，意在鼓励学子们理论和实践相结合，这就把“知”的概念扩大为所有的人文和科技理论了，知行合一也就更好理解了
其实生活中很多例子能够解释“知而不行只是未知”，比如一些人遇见老人摔倒而不出手相扶，却说出一大堆似是而非的屁道理撇清自己，实际上没有这些屁道理他们也一样是旁观者。
知在行先的生活例子也不少，人们常常骂那些不遵守社会秩序的人缺家教、没文化，其实就是说他们没有修身养性，没有培养好自己的道德，有了好的道德就会约束自己的行为。
把古人的思想学为今用，勉励后人长进就足够了，不在一个含义平台上争论徒劳无益。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知行合一就是王阳明心学的一把利刃，如果不能理解知行合一的真正意义，就不能把王阳明心学的价值发挥出来。
人们一直将知行合一分开来解释，知识和实践，懂的知识之后要去实践，才能有所收获，知识和实践是不可分离的。这句话不错，实践出真知是硬道理。但是却不是王阳明知行合一的意义。
正如一枚硬币的正反两面，是无所谓“不可分离”的。只有两枚硬币或者两个东西，才有分离和不可分离的强调必要。知行本就是一体，真正的知自然包括行，真正的行也是自然包括知的。
例如，你在街上看到一只非常可爱的小狗，你心里觉得它十分的可爱，那便是知了；当你心中起了一念喜欢，那便是行了。《传习录》中有句话是这么说的，“我今说个知行合一，正要人晓得，一念发动处，便就是行了”，可见，知行本为一体。
王阳明说起心动念就是知行合一，但是知行合一不仅仅是起心动念。如果你没有通过与外界的互动来展现自己的价值观，那么这样的知就是空洞浅薄的；如果你没有给自己的存在和世界对自己的认同赋予意义，那么你的行就是迷茫懵懂的。
举个例子，如果只知道狗狗很可爱，但是你从未见到一只狗，那么你的知就是空洞的。如果看到一朵花十分好看，想要占有就去把它摘下来，断送了它的生命，不懂得爱就是要保护爱惜，那这样你的行就是迷惘的。
所以，王阳明提出知行合一，就是想让我们不断的修炼自己的内心力量，做一个存天理有品质的人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在企业文化建设的过程当中，经常看到听到这样的一些说法：某某企业的文化是什么，这个总结得好，那个如何如何。用文字来描述一个企业的文化，勉强说是“知”，那么“行”就是我们看到这个企业的员工，以文字表述的内容为标准或依据而行事。事实上，单纯的一方面是不存在的，企业文化就是一种知行合一。
我的理解，没有行动的知，不是真知。不知而行，也只是活着而已。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知行合一，
是明朝思想家王守仁提出来的，
即认识事物的道理
与在现实中运用此道理，
是密不可分的。
以知为行，知决定行。
王守仁说：
“知是行的主意，
行是知的工夫；
知是行之始，
行是知之成”。
意思是说，
道德是人行为的指导思想，
按照道德的要求去行动
是达到\"良知\"的工夫。
在道德指导下产生的
意念活动是行为的开始，
符合道德规范要求的
行为是 “良知”的完成。
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