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怎么理解“半部伦语治天下，一卷儒学悟人生”？

论语,儒家,半部论语治天下怎么理解“半部伦语治天下，一卷儒学悟人生”？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

怎么理解“半部伦语治天下，一卷儒学悟人生”？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢谢悟空。

巜论语》是给世人定了一个行为准则，知道如何修身、治国、平天下等。

半部论语治天下，一卷儒学悟人生，出自于宋代丞相赵普和宋太宗的对话，是用来强调学习儒家思想的重要性。

其实能治天下的并不是论语，而是从论语中悟出的很多智慧，是用其中的智慧治好天下的。也是让世人知道语论的重要性！这其中较为集中体现了孔子的政治主张，伦理思想和道德观念等。并不是说半部论语真的就可以治理天下了！

回答于 2019-09-11 08:43:50

当你看完论语自知全部治国之道而有余也！

实际看好半部就可以了！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！“半部论语治天下”这句话只是文人儒士自吹自擂的一句完全没有根据信口胡言罢了。何必当真呢！

大家都知道，这句话说的是北宋开国功臣赵普的故事。但是事实上没有任何直接的证据表明赵普真的和这句话有什么关联，或者说赵普他自己从来没说过他靠半部论语来治理天下。

我们回顾历史，整个中国历史当中，所有的大争之世用来平定天下拨乱反正的都是道家法家人物，他们读的书都是秦法家专著《商君书》《韩非子》，齐法家专著《管子》《六韬》等，这些书都归为黄老思想书籍（包括《吕氏春秋》等一些杂家的书也是），总之中国历史上不论是治国还是平天下，都是以道家和法家为主的。

我们可以从唐代诗人杜甫的诗句中看出，儒家经典中的《论语》汉唐以前连教科书都没有进去过，正所谓“小儿学问止论语，大儿结束随商旅”“健儿宁斗死，壮士耻为儒”。敦煌曲子词里面也有“忽闻四塞狼烟起，问儒士，谁人敢去定风波”。

我们就《论语》的语境和内容来看，一来他也不能和《老子》相提并论，因为他讲的是为臣之道，而《老子》讲的是为君之道，真正的帝王之术。二来没法和《管》《商》同日而语，因为《管》《商》是政治经验的集合，都是实用价值，都是具体的政治理论和经验。

总而言之，所谓“半部论语治天下”一说是不靠谱的！

回答于 2019-09-11 08:43:50

先把错别字改过来：论与伦两回事！

人生与天下，

论语与儒家，

并非一个层面的东西，

什么叫一卷儒学？

哪卷是儒学？

算了，不说了！

参！

大学就是求大同，

以仁取天下，

明明德，新民，止于至善（仁而大同）。

中庸就是中道而用，

人如何知行合一达于中道，

即行而中道，道不离行（天而人）。

论语乃君子之学，

如何仪礼三百威仪三千，

无非忠恕之仁（仁而礼）。

孟子重在仁政，

由内圣求外王，

弘扬不忍之心而之于救世（仁而政）。

理学以天理为指归，

得天理于人心，

注重的是秩序性的规范（理而礼）。

心学则格心之非，

求自觉求自性，

注重个人的内在约束（社会而个人）。

回答于 2019-09-11 08:43:50

半部论语治天下，治的是自己的天下，当你对君子的修为融会贯通了，自己的天下就真的是君临天下了

回答于 2019-09-11 08:43:50

文人自欺欺人罢了，尽信书不如无书。实践才能出真知。

回答于 2019-09-11 08:43:50

公元前500年前后，被德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯称为“轴心时代”。这一时期，中国、欧洲和印度等地区都涌现出了各自文化史上最重要的人物和最有影响的著作。

在这些历史人物中，孔子因为《论语》中记载了他许许多多的生活细节，谈笑风生，而留下了无比生动的形象，可亲可敬。

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