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”师者，传道授业解惑也！”，现在大多数老师是怎样做的呢？

老师,教师,学生”师者，传道授业解惑也！”，现在大多数老师是怎样做的呢？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

现在大多数老师是怎样做的呢？

要想做为人“传道授业解惑”的师者，自己就要做到：有道无惑。即拥有正确的世界观，人生观，价值观，丰富的专业知识，较高的思想境界。如果老师也像一些社会人群，整天追求物欲，贪图享乐，道德滑坡，不关心世界发展大势，甚至追求美名，美声，美色，美食，六根不清净，不会把握做人做事的度，就不配当老师。

好老师，一定是淡薄名利的知识分子，他们给别人的形象是衣着干净朴素，谈吐优雅，彬彬有礼，不卑不亢，不会混日子，不会人云亦云，不会曲意逢迎别人，不会说假大空的永远正确的废话，不会刻意炒作自己，不会刻意去争当名师，名家，优秀人物，XXX工作者……一般都生活得很低调，是默默奉献的普通劳动者。

这样的人才是社会，时代，民族，国家最需要的人，也才是最好的教师。他们引领潮流，又知急流勇退，他们思想先进，又不浮躁，他们文化底蕴雄厚，又不到处炫耀，把一生无怨无悔的奉献给自己热爱的教育事业。

点亮一盏心灯，照亮别人征程，自己成灰，初心不变。

回答于 2019-09-11 08:43:50

师者，传道授业解惑，这句话非常清楚的告诉我们为师者应该学什么，师者第一件事情就是传道，其次是授业，再其次是解惑，而我们当代的师者少了两头，我们的教育只有授业，其他的都没有了，一头一尾没有了，我们教出来的学生那能成为有用的人才吗？答案肯定是否定的。所以我们的师者首先要做的是搞明白你能否传道，你能否解惑，你才能成为一个货真价实的师者，你才有能力去育人，授人以渔！而不是授人以鱼！！

我们现在的老师怎么做，有相当一部分的“老师”，其实他们自己还有搞明白什么是道，什么是惑，授业也仅仅限于手中的课本而已，所以从我认为缺的很多知识，现在的很多老师属于“汉堡包”类型的速成老师，他们是一个模板，一个方式，一个套路培养出来的师范型老师，说句心里话，自己还没有学明白呢，就在教人了，而且还具有近亲结婚的后遗症。

所以希望我们的老师们，我们的大学，我们的师范要加大人文和文化必修课，让更多的老师能够尽快的学到，悟道！才有一定的能力去做一个合格的师者。

1/悟道才能传道

2/专业才能授业

3/明惑才能解惑

所以作为一个合格的师者，悟道，学道是在整个教学过程中最重要的核心！

回答于 2019-09-11 08:43:50

"師者，傳道授業解惑者也。"這句話來自韓愈的《師說》，是一篇非常著名的古文。韓愈是唐宋八大家之一。在中國文學史上佔有重要地位。這篇《師說》，雖然歷經一千多年，仍然具有強大的生命力，因為它道出了教育的本質。當今時代的價值取向和唐代大不相同。《師說》中的一些觀念也和當今的社會不符。但是，傳道授業解惑的提法並沒有錯，至少沒有大錯。

教育是人類的一項社會事業。人類要生存，要繁衍，就必須把老一輩的知識和技能傳授給下一代。下一代不僅要學會老一輩傳授的知識和理念，而且要有創新 ，並且把自己的體會和經驗再次傳授給自己的後代。這個過程永遠不會停息。這就是教育的基本內涵。

最初的教育算不上科學，只是傳遞前人的經驗。在野生動物世界也能看到教育現象。但是日積月累，人們發現，教育絕對不是想象中那麽簡單。有大量的問題需要探索，需要給出明確的答案。這需要長期的觀察和深入的思考。由此誕生了教育科學，並且越來越發達。

當代社會中，教育無疑是一項很龐大的事業。中國有好幾億學生，教師也有好幾千萬。中國擁有全世界最大規模的教育。現在，學歷合格的教師越來越多。學歷不達標的教師越來越少。這反映了教育事業的進步。在當今的教育體制中，教師並不能隨心所欲地在課堂上隨意講授，而是必須按照國家的相關規定完成教學任務。世界各國都有相關的要求。教育不能放羊，它必須體現國家利益。

儘管如此，教師之間的個體差異仍然可以表現出來。教育技術是一門比較難以掌握的教學技藝。高水平的教師，經過長期的磨練，教學質量可能會比較好。也有不少教師，滿足於照本宣科，教學效果也差強人意。

具備師範大學學歷的教師，未必就一定是高水平的教師。因為教好一門課，不僅僅是掌握該課程的專業知識。還有許多其它方面的問題，涉及到許多其它的專業。這對教師的水平和素質是一個極大的挑戰。即便是公認的高水平教師，換一批學生，反映可能就不一樣。因此，教師是一個需要終身學習的職業。只有處理好一桶水和一杯水的關係，教師才有可能在課堂上應對自如。這並不容易!

回答于 2019-09-11 08:43:50

韩愈在《师说》中谈到：“师者，所以传道授业解惑也。”其中，传道排在第一位。可见，从古到今，传道的要求一直很高。 那么，什么是“道”？所谓“道”，就是真理。传道，就是传播真理。从世间法意义上看，那真理，便是为人之道；从出世间法意义上看，那真理，则是解脱之道。传播真理的老师，自己必须明白真理，实践真理，不能说一套做一套。否则，他就没法传播真理。他能传播的，只可能是道理、知识，甚至是一些貌似真理的谬论。现在，最普遍的现象是，好多不知道真理的人，都在自以为是地传播真理，反而淹没了那些正确的声音。结果，以讹传讹，以假乱真，知道真理、实践真理的人，就越来越少。所以，一个人暂时做不到知行合一也不要紧，他至少该清楚正确的方向在哪里，并且不断提高思想觉悟，积极求道。在这个前提下，他才能引导学生探索真理。否则，他只会让人家跟着自己一块掉下悬崖。 尤其是现在这个网络时代，信息传播的速度极快，什么人都能在网上发表观点，什么人都能利用无数个平台，将自己的声音轻易传播出去。因此，对于传道者来说，这是一个很好的年代，但假如运用得不好，真理的声音、优秀的思想，就会被搅天的信息淹没；对于求道者来说，这也是个很好的年代，但假如选择得不好，就会被大量的谬论、似是而非的道理，搅得心浮气躁，流于肤浅，南辕北辙。可见，网络这一现代科技，既能推动真理的传播，又能对其造成巨大伤害。如何能更好地运用它，是传道者和求道者都要仔细思考的问题。 那么，什么是“业”？这个“业”，不同于佛教中“业报”的业，而是通过学习、思考、实践得到的智慧。换句话说，是一种不同于“道”的智慧。很多人将其简单理解为书本上的知识，其实，它的含义远不止于此。它跟知识的“识”一样，指的是见地、思想、境界等等，非常重要，但容易被人狭义地理解。 什么叫“惑”？所谓的“惑”，就是痛苦与迷惑，它分为两种：一种是烦恼之惑，由身体的欲望、贪婪、愚痴、仇恨等负面因素引起；另一种是知识之惑，由生存环境、所学知识、人生经历构成的认知障碍引起。解惑，就是破解、消除这两种痛苦与迷惑。然而，能为人解惑者，必须自己先做到无惑。如果老师本身仍未解惑，整天追求物欲，贪图享受，每天都被感官困扰，被物欲奴役，眼睛追求美色，耳朵追求美声，口中追求美食，六根不清净，就连最基本的烦恼和迷惑都没有破除，如何为学生解惑？又如何能成为一个好的老师呢？ 好的老师，肯定是真正的知识分子，是社会精英、时代精英、民族精英，这种人不会太多。他不会像大部分混混那样，浑浑噩噩地活着，人云亦云。真正的精英，绝不是曲意逢迎的人，也不会对混混言论妥协。他们会在一片浑浊的声浪中，尽力呐喊，即使叫不醒一个时代、整个世界，也要发出自己的声音。比如陈寅恪、梁漱溟、马寅初等人。 在他们的年代，每个人都难免被卷进各种风波，如果你坚持自己，就会面对可怕的专制和牢狱之灾。但即使在那样的社会环境、时代背景下，为了追求人类真理、世界和平，陈寅恪等人仍然不惜与主流对抗，坚持自己的独立主张，始终都在说真话。大家想想看，他们承担了多大的风险啊！有这样的胸怀、眼界、承担者，才称得上真正的知识分子。古人云：“天下兴亡，匹夫有责。”说的就是这种精神。 胡适也是这样。他即使被蒋介石尊为上宾，也不愿以政客的姿态出现，他始终都有文人的良心，对政治持批判的态度。他这样的知识分子，也不多。 真正的知识分子，至少该有承担的精神和承担的行为，但在欲望无限膨胀，良心渐渐缺席的今天，这种说法，包括这种精神，却沦为混混们的笑柄，在功利化的浪潮下，几乎听不到一点点回响。这也是当下有许多人陷入庸碌的原因。 所以，每一个有向往、有敬畏、有担当的人，都不要过多地考虑未来的诸多可能性，要守住真诚、向往的心。然后，在利众精神的熏染下，在整个世界的滋养下，在超越智慧的启迪下，点亮心灵，让自己一天天强大起来，拥有得心应手的大力。将来，如果有好的机遇，他就有可能成为真正的文化传承者、真正的知识分子、真正的大师。假如这样的人越来越多，这个世界就会增添许多光明。

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