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中庸起源于孔子,成就于子思,子思对儒学还有哪些贡献?
子思,孔子,中庸中庸起源于孔子,成就于子思,子思对儒学还有哪些贡献?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
《中庸》的作者强调素其位而行。他说;“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵。素贫贱,行乎贫贱。素夷狄,行乎夷狄。素患难,行平患难。君子无入而不自得焉。在上位,不陵下。在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命,小人行险以激幸。”这就是说,要按照自己的身份和处境,作好自己份内的一切活动,要一切要求自己,不要埋怨别人。这是顺从天命而率性,尽性的为法,也是作者企图用以消解矛盾的办法。 孔子罕言命。孔子言性与天道,子贡不得与闻。《中庸》则以言性与天命为重要的内容。孔子祭如在,祭神如神在,敬鬼神而远之。《中庸》则说君子之道“质诸鬼神而无疑”,“鬼神之为德,其盛矣乎!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗。”
对于孔子的继承来说,《中庸》是对于儒学的唯心主义的放大,其间还涂抹了浓厚的神秘色彩。 汉代已有《中庸》的单行本及其解说问世。《汉书·艺文志》著录《中庸说》二篇。南北朝时有宋戴颙《礼记中庸传》二卷,梁武帝《中庸讲疏》一卷,《私记制旨中庸义》五卷,见于《隋书·经籍志》。以上这些书都已久佚。南宋朱熹以《中庸》与《大学》、《论语》、《孟子》合称《四书》,并为之注。元金用朱注《四书》取士。自此以后,《四书》之流传日广,成为学子必读之书,而朱注成为人感性的著作。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《中庸》原是《礼记》中的一篇,自宋代开始,将它从《礼记》中分离出来,独立成书。朱熹将其与《大学》、《孟子》、《论语》合编为“四书”。该书作者不详,相传为孔子的孙子子思所作,但也有另外一说是秦人所作。
《中庸》一书以“中庸”为思想核心,以“允执厥中”为基本原则,以孔子的“过犹不及”为重点内容,将中庸思想作为人类最高道德标准。书中认为要达到中庸最高的道德标准,必须掌握好“度”,使事物的平衡得以保持。“和而不流”、“中立不倚”才是人们追求的境界。提出丁“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之”的方法。《中庸》对后世影响很太,为宋明理学的产生和发展提供了理论基础。
回答于 2019-09-11 08:43:50
对社会历代在意识形态领域起到维护道德观念的形成和约束自我和社会政治及上层建筑的巩固。
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸起源于孔子吗?如果没有黄老之道有孔孟之道吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
中庸之道是儒家的思想核心,并非源于孔子,只能说孔子之言极诉中庸之道,子思作中庸,并非中庸成于子思,只能说子思言极儒学之本。
回答于 2019-09-11 08:43:50
子思:上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论。对宋代理学产生了重要积极的影响。
回答于 2019-09-11 08:43:50
子思与孟子形成了思孟学派,他的儒家学说对后世产生了重大影响。子思除中庸立论,他还有所谓天命论,即把客观规律表现看作天命之道,人与物的活动之道要天道相统一。实质上唯物主义天道与其必然表现的统一。
其次中和之道,至诚之道,都是子思丰富发展儒学贡献。
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