您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
孔子《论语》中的“唯上知与下愚不移”中的“知”是智慧的意思吗?你怎么看?
孔子,的人,论语孔子《论语》中的“唯上知与下愚不移”中的“知”是智慧的意思吗?你怎么看?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
四,我们好好体会一下,成才的人,往往是上智与下愚者,原因就是唯,不移。不受外界的影响,能够专心致志做事,孔圣的两位得意门生,颜回,生而知之,说一知十,故称复圣;下愚者,曾参,鲁笨,但有恒心,真正传承了孔子的道统,称为宗圣。他写了《孝经》《大学》,又教成了孔圣人的孙子,孑思,孑思写《中庸》,子思的门人,又教育成功了孟子。
给我们的启示,在上知与下愚之间者,就是我们这些大多数,自以为聪明者,但往往会受环境影响与干扰,而一事无成。
只略说一二,就不深究,也起个抛砖引玉的作用,不知能有帮助否?
回答于 2019-09-11 08:43:50
是。孔子所说上智,是指所谓生而知之的天纵的圣人。孔子认为这种天才是固有的,什么环境条件都不能改变。下愚,可能也是指与生俱来的呆丶傻,即遗传性或生理性的智力缺欠。孔子认为包括自已在内的普通人,都是学而知之的,既非上智,也非下愚,通过后天的教育与学习,人能够改变自已。所以孔子才以身作则,大力提倡教育。
谢邀。
回答于 2019-09-11 08:43:50
孔子把人分为上智,中人,下愚三等,中人在我们生活中占大多数,唯上智与下愚占少数。夫子说中人以上可以语上,中人以下不可以语上也。这也引出了孔子教育精神“有教无类,因才施教”
回答于 2019-09-11 08:43:50
智慧与格物致知能力。
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个知是智慧的智,是通假字。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是,智和愚相对。
回答于 2019-09-11 08:43:50
知是智的意思,收录在《论语.阳货》篇。这句话应该是孔子37岁开办私学之后提出来的。是指有大智慧和特别愚钝的这两种类型的人,是无法教育的。大智慧者可以自行勘破,不易接受其他意见;愚钝的人,难以领悟要义,等于无用之教。其中的上和下,与上等人和下等人无关,是针对智和愚的高低极致而言。前面一句“性相近也,习相远也”,不能与此句混为一谈,二者没有任何关系。简单的东西不要人为复杂化,弄得玄玄乎乎就会背离本义。
回答于 2019-09-11 08:43:50
意思是:孔子说:“只有上等的智者与下等的愚者不会半途而废。”
评析:“上智”是指高贵而有智慧的人;“下愚”指卑贱而又愚蠢的人,不移是指坚定,不改变想法,参见“贫贱不移”。世人看到好走的路就放弃脚下已经在走的路,以为自己比下愚聪明,殊不知上等的智者不会半途而废。
《论语》(阳货第十九)孔子有一句话:“唯上智与下愚不移”。意思是说:“只有上等的聪明人与下等的愚笨的人是不可改变性情的”。从这句话的本意来看,孔子认为人的性情大都是可以改变的,只有上等的聪明人与下等的愚笨的人才是不可改变的。
而在“唯上智下愚不移”之前《论语·阳货》第十九还有一句,连起来是“性相近也,习相远也。唯上知(智)与下愚不移。”这两句话是密切相关的。“性相近,习相远”是对我们一般人,或者借用孔子在《雍也》篇里的词语,叫做“中人”而言的。
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |