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(锜怎么读)-祎怎么读
宋史,本作,底本(锜怎么读)-祎怎么读
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
49，同卷于开禧二年载北伐之诏云：
蠢兹丑虏，犹托要盟。朘生灵之资，奉溪壑之欲，迹其不恭，姑致含忍。军入塞而公肆创残，使来庭而敢为桀骜。洎行李之继遣，复慢词之见加。含垢纳污，在人情而已极；声罪致讨，属胡运之将倾。兵出有名，师直为壮。
按，“姑致含忍”一句，四库本作“孰不含怒”，然检《两朝纲目备要》卷九所载北伐之诏，则作“姑务容忍”，与底本接近。审诏书文意，前后备述忍辱之态，而为后面宣战张本，四库馆臣所改，字句虽为通常，然失诏书本意，实为无据臆改。
50，同卷于同年引吕中讲义云：
吴曦特膏粱之子弟，郭倪、郭倬、李爽、李汝翼、皇甫斌诸人，又皆嵬琐之庸才。
“又皆嵬琐之庸才”一句中之“嵬琐”，四库本作“猥琐”。按，作“嵬琐”是。嵬琐，意为险诈奸邪。《荀子·非十二子》：“假今之世，饰邪说，文奸言，以枭乱天下，矞宇嵬琐，使天下混然不知是非治乱之所存者，有人矣。”王先谦集解引卢文弨曰：“嵬，谓为狂险之行者也；琐者，谓为奸细之行者也。说文云：嵬，高不平也。今言嵬者其行狂险，亦犹山之高不平也。”宋人习用此语，岳珂《桯史》卷三《机心不自觉》条云：“盖其机阱根于心，虽嵬琐而弗自觉。”四库馆臣不解，遂改为常见之“猥琐”，实为失当。
51，同卷于同年载：
夷人掩官军不备，杀伤甚众。兴元将张全忠战，陈尧辅一军尽没，即自刃而。王好谦与王全共议，再与之和。
按，“再与之和”之“和”，四库本作“战”，义正相反。检《两朝纲目备要》卷九、《宋史全文》卷二九，亦记作“和”。据此可知，馆臣为无据臆改。
52，同卷于同年载：
有北来韩元靓者至真州，言金人有和意。丘崇遣人护送北还。丙申，元靓人还，得金人行省文字。崇以闻于朝。
按，“元靓人还”之“人”， 四库本作“又”，意虽顺畅，然检《两朝纲目备要》卷九、《宋史全文》卷二九，均记作“人”，亦可通。馆臣盖以为“人”乃“又”字形误而改。凡两通之处，一般不必改动原文。
53，同卷于同年载：
甲辰，金人犯真州，士民奔逃，渡江者十余万，镇江守臣宇文绍节亟具舟以济之，廪食之。
按，“渡江者十余万”之“渡”，四库本作“溺”，然检《两朝纲目备要》卷九、《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八《丙寅淮汉蜀口用兵事》，均作“渡”，当是。此一事实，由此段叙事亦可证之。既已溺之，便无需“廪食之”。此处叙述“士民奔逃”之人数，倘作“溺”，则意思全然不同。此误似非简单形误，盖出馆臣想当然之改动。
54，同卷于同年载：
督府又遣书，许以刷还淮北流移人及今年岁币，金人有许意，朝廷乃以报书。
“许以刷还淮北流移人及今年岁币”之“刷”，四库本作“送”，意虽顺畅，然于此句，“淮北流移人”可以送还，交纳之“今年岁币”用送还明显不当。检《两朝纲目备要》卷九、《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八《丙寅淮汉蜀口用兵事》，均作“刷”，当是。按，“刷”乃当时北方常用俗语，于不同语境之下，有清理、选取、放还等义。如《元典章·兵部三·杂例》载：“总府末职府判，每季将伊司吏一名，只侯一名，遍所属刷勘，牒报本路，违者比依前例减一等究治。”此处“刷”为核查之意。又如《金史》卷六《世宗纪》载：“应因斡罕被掠女真及诸色人，未经刷放者，官为赎放。”此处“刷”为清理放还之意。再如《宣和遗事》后集云：“是岁，亮(完颜亮)刷兵马南征矣。”此处“刷”为清点征发之意。馆臣不详宋代时语，因以臆改。
55，同卷于同年载：
丁卯，金人犯七方关，兴州中军正将李好义拒却之。
“七方关”，四库本作“仙人关”，然检《两朝纲目备要》卷九、《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八《丙寅淮汉蜀口用兵事》、《宋史》卷三八《宁宗纪》、《宋史全文》卷二九，均作“七方关”。按，七方关在四川，由此下兴州可知，而仙人关则在陕西。宋金对抗，仙人关较为闻名，故四库馆臣臆改为“仙人关”，地理位置遂成大谬。
56，同卷于同年载：
会朝廷调兵毕集江上，金人乃自淮南退师，惟留一统军守濠州。
“惟留一统军守濠州”一句之“统军”，四库本作“统制”。按，作“统军”是，此为辽金军之官称，“统制”则为宋军官称。馆臣亦为臆改。
57，同卷于开禧三年十一月载诛韩佗胄事：
乙亥，侂胄入朝，至太庙前，震呵止之。其从者皆散，准备将夏挺以帐下卒三十四人拥侂胄军以出。中军正将郑发、王斌引所部兵三百护送侂胄至玉津园侧，殛杀之。
“准备将夏挺以帐下卒三十四人拥侂胄军以出”之句中“军”，于此义不可通，然诸本均如此，影宋本《两朝纲目备要》亦同，然检《建炎以来朝野杂记》乙集卷八《开禧去凶议和日记》与不著撰人《庆元党禁》，则均记作“车”，当是，作“军”盖形误。然四库本《两朝纲目备要》则作“舆”，盖馆臣因不通而改易，虽通而无据。
58，卷一四于嘉定元年载：
赵崇宪奏乞辨雪父汝愚谗诬等事。有旨蔡琏逐除名加配。
按，“有旨蔡琏逐除名加配”之“逐”，意不甚属，四库本作“著”。按，检《两朝纲目备要》卷一一载：“奉圣旨：蔡琏追毁出身文字，除名勒停，加配赣州牢城。”据此可知，“逐”似为“追”字之形误，本书又节略过甚。馆臣不解，意谓“逐”乃“著”字之音误。以“著”表示责令之义，为清代公文常用，馆臣盖以时语解宋籍。
59，同卷于嘉定三年载：
赠处士蔡元定迪功郎。制曰：“士之遇不遇，天也。其或摈斥于生前，而获伸于后。天理昭昭，未有久而不定者尔。学问有源，操履无玷。杜门著书，初无预于世者。不幸见诬，亦遭远谪。今是非已定，尔则殂矣。其赠以官，慰尔泉下。虽莫赎，尚知享哉！”
按，此篇制词，馆臣的改动有两处。其一：“士之遇不遇天也”之“天”，原误作“入”，四库所据底本盖亦同误，此据明抄本、丛书集成本并《两朝纲目备要》卷一二、《庆元党禁》改。四库本则改作“命”，显系馆臣以意所改。其二：“杜门著书，初无预于世者”之“者”，《两朝纲目备要》、《庆元党禁》所记同，然四库本作“故”，亦出馆臣臆改，不若底本义胜。
60，同卷于嘉定四年载：
眉人史公亮、天应援李侨故事，请挂冠。诏循从事郎致仕。
四库本于“天应”之上有一“吕”字。人名异同，关乎事实，不加按断，难以绕过。检魏了翁《鹤山集》卷七三《承奉郎致仕李公墓志铭》载：“又十年，而眉山史公亮、天应皆援公以请，诏悉如故事，而二史特官从事郎。”又，《宋季三朝政要》卷4亦载：“李瓘登第，自念禄不及亲，援淳熙王昂、绍兴李侨、嘉定史公亮史天应纳禄封父母故事，以其官回授其父，乃挂冠而归。”底本承前“史公亮”而省姓氏，四库馆臣却于“天应”前妄补一“吕”字，遂成谬误。