您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
不求甚解的中心论点_不求甚解的中心论点是什么
作者,句子,太守不求甚解的中心论点_不求甚解的中心论点是什么
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
（5） 文中贯穿全文主线的句子是：山水之乐，得之心而寓之酒也。
（6）请举出本课的两个成语，并说说现在人们常用它表达什么意思。
醉翁之意不在酒：本意不在此，而在别的方面
水落石出：事情真相大白
（7）本文表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达了作者寄情山水，与民同乐的旷达情怀。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》，作者袁宏道，字中郎，号石公，明代文学家，与其兄袁宗道，弟袁中道都有文学成就，被称为“公安三袁”。他们认为，文学应当“独抒灵，不拘格套”。
（1）比喻春水清澈晶亮，水波闪烁发光的句子是：
晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也；
（2）写自己愉快欢畅的心情的句子是：若脱笼之鹄；
（3）总写春天景物的一句是：高柳夹堤，土膏微润，一望空阔；
（4）文中富有哲理的一句话是：始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
30、《诗五首》之《饮酒》，作者陶渊明，东晋田园诗人，这是一首五言古诗，写诗人在田园里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。
（1）反映诗人陶渊明的生活志向，表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。
（2）表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
（3）“采菊东篱下，悠然见南山”，一句蕴含着这样的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣入境无“喧嚣”之感。
《行路难》作者李白，唐代诗人，诗中描写世路艰难，反映了诗人在政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
(1)诗中道出了作者坚信抱负必能实现的昂扬之气的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
(2) 诗中最能表现他面对挫折积极向上，对理想执着追求的诗句是：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。但是与之相反的是，《宣州谢楼饯别校书叔云》中“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”却又表现出他面对困难消极避世的思想。
《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，唐代诗人，诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景，表现了作者忧国忧民的情感。
(1)表现他关心民生疾苦、忧国忧民的句子是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
(2)表现杜甫舍己为人，至不悔的决心的那两句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻亦足！
《白雪歌送武判官归京》作者岑参，唐代边塞诗人，作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒，抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。
(1) 诗中以春花喻冬雪的诗句是：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”
(2)写送别时依依不舍的心情的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。
《己亥杂诗》作者龚自珍，近代思想家、文学家、启蒙思想的先驱。全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强格和献身精神。
龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。
三、 课外古诗：
⑴《赠从弟》中描写风狂的反复句是：风声一何盛，松枝一何劲!主旨句：岂不罹凝寒，松柏有本!
⑵《送杜少府之任蜀州》中宽慰友人，表达送别情感的千古名句是：海内存知己，天涯若比邻。劝慰友人不要做儿女之情句是：无为在歧路，儿女共沾巾。
⑶《登幽州台歌》中指生不逢时句：前不见古人，后不见来者。描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下!
（4）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中描摹愁绪的千古名句是：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。运用想象写作者壮志豪情的诗句是：俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。描写秋天的古诗词：长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
四、 文体知识（包括古代）
1、散文诗：散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现和散文描写的某些特点。从本质上看，它属于诗，有诗的情绪和幻想，给读者美感和想象，但内容上保留了有诗意的散文细节；从形式上看，它有散文的外观，不像诗歌那样分行和押韵，但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文：骈文是介于诗和散文之间的一种文体，骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序：是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序：古代送别时常以诗文相赠，所送的文字，称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞，如宋濂的《送东阳马生序》。
4、书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用文体，多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。
5、说：古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
6、记：“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
7、传：主要是指记录描写人物的生平事迹的文章，另外，专门解释经文的文章也称为传。 传又分为： 本传： 记载某人生平事迹的正式的传记，相当于某人的历史。自传： 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 ：多是用于描写人物的小说名称，以鲁迅的《阿Q正传》为先。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |