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不求甚解的中心论点_不求甚解的中心论点是什么

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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八年级下册语文期末复习提纲：

一、现代文知识

1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆散文，选自散文集《朝花夕拾》。

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，发表第一篇白话小说《狂人日记》时始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 著有小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》等，散文诗集《野草》，杂文集《而已集》《华盖集》《坟》等。

这篇回忆散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化，文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。

分层依据：第一部分：在东京(1-3)；第二部分：在仙台（4-35）；第三部分（36-38）：离开仙台后

本文记叙线索：“我”与藤野先生的交往（明线）

“我”的爱国感情的变化（暗线）

文中具体写了四件事，从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。

（1）帮“我”添改讲义，表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。

（2）为“我”改正解剖图，体现了藤野先生严谨治学的态度。

（3）关心解剖实习，表现藤野先生对“我”的学习关心、既热情，又诚恳。

（4）向“我”了解中国女人裹脚，表现了他对骨学的兴趣和求实精神。

清国留学生：不学无术，附庸风雅，思想腐朽

“实在标致极了”：反语，表达了强烈的愤懑、讽刺之情。表达了作者对他们的厌恶、讥讽和轻视。

“他们也何尝不酒醉似的喝彩”： “何尝不”，反诘语气，加强肯定；“酒醉”，表达了对愚昧麻木的人的痛恨。

鲁迅对中国人的态度：哀其不幸，怒其不争

日暮里（源自“日暮乡关何处是”）：勾起了鲁迅对家国之愁思

水户：这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客之地。

“大概是物以希为贵罢”：鲁迅作为弱国子民的辛酸，也是他强烈民族自尊心的体现。

“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，……也无怪它们的疑惑”：作者有意以反语的方式揭示“爱国青年”的荒谬逻辑，表达了对这种谬论的愤恨和抨击。

“但在我，这一声却特别听得刺耳”：“万岁”欢呼，极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心

2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家，哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的格品质，表达了作者对母亲的怀念和敬爱。

写母亲作为后母当家之难，主要写了三件事：

　（1）如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主，表现了母亲宽容的度量和善良的品；

　（2）如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的格。

　（3）写母亲受人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面，母亲具有克己谦让，宽容善待，和睦仁慈的优秀品质。

最后一段里“如果……如果……如果……”：用假设表现自己已经具备的美德，表现了他不溢美，不自夸的品质，也符合自传的语言特点。

3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下），作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起，自然引出话题，既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本，又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛，人间的温情，同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。

4、《列夫•托尔斯泰》节选自《三作家》，作者茨威格是奥地利著名小说家，传记作家。本文是一幅列夫•托尔斯泰的“肖像画”，作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面，一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面，二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。

托尔斯泰代表作：《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》

5、《我的童年》作者季羡林，选自《季羡林自传》介绍了自己生活的社会环境；父亲与叔父艰难的生活；我每天最高的享受；偷吃面饼子的趣事；介绍我的启蒙老师；回忆童年时的小伙伴；交代我离开故乡的原因。

5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》，作者海伦•凯勒，美国女作家

6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢，但更崇高的美应该像北方的雪那样，敢于直面惨淡的人生，在悲壮的战斗中得到升华。

江南的雪特点（1-3）：滋润美艳、柔美、且富有生机和活力

如粉，如沙，决不粘连

朔方的雪（4-6）： 壮美 随旋风蓬勃奋飞

（ 特点） 在日光中旋转升腾

江南的雪：是一种美的象征，但这种美未经磨炼，不能长久保持。

朔方的雪：用了一连串动词，展现出北国的雪的奋斗和向上，决不妥协的个，以及铺天盖地、横扫千军的气势。

朔方的雪的环境：“无边的旷野，凛冽的天宇”象征了当时极度黑暗和严酷的社会现实。

“但是，朔方的雪花在纷飞之后……”里的“但是”作用：结构上承上启下，内容上提示全文重点，表明作者的情感倾向，相较于优柔的江南的雪，作者更赞颂壮美的北国的雪。

“是的，那是孤独的雪，是掉的雨，是雨的精魂”含义：雪完成升华是和亡联系在一起的，也是完全的献身，让它成为雨的精魂-----凝聚了所有坚强内核的精魂。

　　7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的，它借古讽今，揭露了国民党统治下的黑暗现实，抨击了蒋介石的反动统治，传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独白，一是对风、雷、电的期待与歌颂，一是对光明的渴望与追求。

象征：具体事物代替抽象的概念、思想、精神

1风雷电：象征变革社会现实的力量

2洞庭湖、东海、长江：象征了国家和人民

3有形的及无形的剑：象征屈原的佩剑（陆离），斗争的精神，坚定的信念

4土偶木梗的群像：象征无德无能，昏庸腐朽，欺民惑众的当权者和官僚

5小岛：象征一个理想的社会

呼唤风雷电：表达了摧毁黑暗社会的强烈希望，对光明未来的强烈追求。

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