您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

行中间加三点水念什么(行字中间一个三点水念什么字)

初版,藏书票,日本行中间加三点水念什么(行字中间一个三点水念什么字)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

初秋的品川站。我居然碰到了久违的北明，当时他正把脑袋探出车窗。……他要去大矶，说当晚会在友人的别墅借宿。于是，我们便一直聊到我下车的茅崎站。

他说手头的问题已基本处理就绪，换了一拨人马，准备重新打鼓另开张。然后问我有没有什么合适的计划，说如果有的话，他可以接过来，我便对他端出难产了五六年之久的《藏书票之话》的选题。对他来说，这显然是一个赔本赚吆喝的出版项目，故打算未来两三年内，先把手头积压的项目清理一过，再回过头来做这本藏书票。不承想，刚出了六七本，就轮到了拙著。六月，做出付诸印刷的决定之后，他强忍着三期花柳病带来的痛苦，四处寻找优质的纸张，从一间纸店转到下一间，好歹算凑齐了印务所需的十数种豪华纸。

《藏书票之话》初版本的“目次”后面，是限定版的编号页（“五百部限定出版”）。在那页上，除了用红色铅笔手写的编号之外，还标明了那一版所用纸张的种类：共列了九种纸，多为洋纸，陈子善先生在中文版序言中列出了其中的六种。要知道，在昭和初年的日本，纸张是稀缺的战略物资，实行严格的管控。如果没有梅原的社会资源和能量，难以想象会有如初版本那样的美本问世。关于这一点，只消看一下同一时期日本出版物的用纸即可明了。

用纸之考究自不待言，印装之高标、上品也堪称现象级。四六倍版（日本制本规格，相当于十六开）开本，精装函套，纯小羊皮封面，手工压回纹，书名四色烫印，天金（即上书口烫金）。内文采用双色印刷，根据不同的纸张，分别以四种印刷工艺——活版、丝网、珂罗版和木版来呈现藏书票之美。其中，大正期至昭和初年的二十五帧藏书票是原拓贴付：纯黑的奥地利罗纱纸上，印有绿丝栏边框，书票贴在边框正中或略靠上处，翻阅时，有种捧读老相册的效果，也成了初版本的卖点之一。

斋藤作为“书痴”，本是对装帧极其挑剔之人，但因为书稿托付给了北明，而不是别人，便一百个放心，稿本和图版脱手后，就去温泉旅馆躺平了，可偏偏这次出了差池。北明那边做了该做的一切，自以为万无一失，看到部分印成品后，发觉书脊的烫金书名——拉丁文“藏书票”的拼写错误：“EXLIBRIS”写成了“EXLIBLIS”。立马改正，余下的部分应是正确的拼写——“EXLIBRIS”。错版的大部分，用德富苏峰题写的书名“藏书票之话”（蔵書票の話）加方框烫金印在条状小羊皮上，再把烫金印条手工贴到书脊上，从外表完全看不出是“两张皮”，即使用手触摸，也几乎觉不出厚度差。

发现误植后，书脊用德富苏峰题写“藏书票之话”加方框的烫金小羊皮印条补救的贴付本

这大概是日本出版史上最出名的一处误植。说到误植的原因，也颇耐人寻味，可以说相当“日本”。斋藤本人通英文，还用英文出过关于藏书票的书（《日本的藏书票》，明治书房，昭和十六年版），而梅原更是早稻田英文科肄业（中退），本身就是翻译家，按理说不该出这样的低级错误。但一方面藏书票在日本落地未久，还是舶来的新事物；另一方面，日语的发音“R”“L”不分，听上去都像是“li”。也许是通英语的梅原，为了规避日人发音上的问题，刻意把“R”写成了“L”，结果反而弄巧成拙，也未可知——当然这是笔者的揣测。

就结果而言，经过及时的补救、止损，对出版物本身并未造成多大影响，只是这样一来，客观上又多了一个版本。于是，问题就来了：《藏书票之话》的初版，到底有几种版本？各印了多少部？这也是长久以来困扰我的问题，因为到目前为止，各种史料相互抵牾，莫衷一是，以至于曾几何时被认为是板上钉钉的“事实”开始松动、游离，确有正本清源的必要。

对不同时代的各路说法稍加梳理会发现，人们的目光多聚焦于两点：一是五百部限定全编号版，二是五百部之中，又分成几个版本，分别印了多少部。前者俨然已成“共识”，而关于后者，却始终言人人殊，众口纷纭。如日本书志学者樋口直人在《藏书票之美》（『蔵書票の話』，小学館1998年12月版）一书中写道：“五百部中的十一部是白皮装帧，其余为赤褐色全真皮装帧，精美绝伦。”陈子善先生在“中文版序”中说：“初版限定五百部，其中十二部是作者自存本，另外四百八十八部为豪华本，编号出售。”不同的说法，其实都源自斋藤本人在不同场合的记述——客观上，“系铃人”同时也扮演了“始作俑者”的角色。

首先，在初版本的“五百部限定出版”页上，共有四项记述，第一项“明细”载：“十二部由私人分发，四百八十八部豪华版发售”（——内译：十二部私的頒布、四百八十八部贅澤版頒布す）。陈子善先生的说法即源于此。可在初版自序中，斋藤又写道：“当然本书的受众只是少数笃志博学者，印数仅限五百部。其中十部是超级特制版，四百九十部为特制版，自然与市面上常见的出版物不可同日而语。费用也略高。”其中的“超特版”应该就是指“私人分发”的版本，但数量不是十二部，而是十部；所谓“特制版”即“豪华版”，数量也不是四百八十八部，而是四百九十部。樋口直人显然注意到了作者的两种说法，但究竟哪个更接近事实，他并无准谱，于是便在著作中采用了折中方案“十一部”——此乃笔者的推测。

学者止庵也注意到了斋藤两处记述的自相矛盾。他在《游日记》一书中写道：

书中著者自序（写于一九二九年五月）关于两种版本的数量亦是同样说法（指超特版十部，豪华版四百九十部的说法——笔者注）。但标明“五百部限定出版”的一页则云：“十二部私的頒布、四百八十八部贅澤版頒布”，该页署“一九二九年七月二十日装幀并出版者識”。

但他认为，同一本书中出现了不同的记述，“是乃出版过程中有所调整”。就是说超特版从当初计划的十部增加到十二部，而豪华版则从四百九十部缩减至四百八十八部，但初版本总印数不变，仍维持五百部。

《藏书票之话》初版本中之橄榄色全皮版（只印二十部）

《藏书票之话》改版本（普及本），书屋展望社1930年版

关于这两处记述，还有一个不大为人所关注的细节：这是两个人的记述，而不是一个人。出现在前面的自序（时间也在前），署名是“著者”，即斋藤昌三；出现在后面（时间也靠后）的“五百部限定出版”页上的记述，署名是“装帧并出版者”，即梅原北明。著者与出版人的记述出现于同一本书的同一版中，且内容不一致，十分罕见。这到底意味着什么，是不是如止庵先生所说的那样，反映了“出版过程中”的“调整”，这我也说不好。但最后是否真做了“调整”，结果如何，且容后叙。

初版本中虽然提到了两个版本，但点到为止，并没有对超特版的详细介绍。关于那个神秘版本的具体情况，包括出版的缘起等，著者日后在其他场合，曾做过一个说明：

梅原北明出版的最初的《藏书票之话》（指初版本——笔者注），实际上出过三种。基本款是茶色全皮精装本，因书脊文字“EX LIBRIS”中出现了误植，结果用日文题字贴上——此种占大多数。其次是橄榄色全揉纹皮本，出了二十部。以上这些就是初版本的五百部。

 3/6   首页 上一页 1 2 3 4 5 6 下一页 尾页