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egoism(egoism)
存在,上帝,行动egoism(egoism)
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
18 合理的（论证）[sound（argument）]
一则好的论证；一个既是有效的、前提又为真的演绎论证。
19 合理（rationality）
主要是指按照目标、计划和策略进行思考和行动的能力。合理也指能够很好地、有效地思考，并且有思考成熟的目标、计划和策略。首先，合理是与无理相对的；其次，它是与非理相对而言的。虫子是无理的，傻子和疯子则是非理的。
20 假说（hypothesis）
需要通过诉诸经验和事实来确证（或反驳），通过实验和观察来查明的陈述。
21 结论（conclusion）
论证的结尾；最终的主张。
22 经验的（知识）[empirical（knowledge）]
源于经验并且只能通过诉诸经验来辩护。经验知识只能这样获得，并且只能这样来辩护（与先验知识相对，它无需经验）。
23 经验概括、归纳概括（generalization fromexperience,inductive generalization）
从观察、经验和实验中推出一个关于某类事物所有成员的一般命题。比如一个研究者在实验室里发现，对烟草所做的某些实验总能得到同样的结果。他通过归纳，从实验观察中概括出了一个关于所有烟草的主张（或假说）。但需要注意的是，这种概括永远都不是确定的（这与几何学中的情况是不同的，在几何学中，证明了关于这个三角形的一个定理，就可以概括出关于所有三角形的一个定理）。永远都存在着这样的可能：实验中存在着侥幸，或者研究者选择了一些特别的植物样本。
24 经验真理（empirical truth）
因事实为真而且可以通过经验获得的陈述。
25 客观真理（objective truth）
独立于个人的观点而为真，而且可以向任何人证明为真。
26 理（reason）
抽象地思考、形成论证以及进行推理的能力。有时理指的是人心灵的一种“能力”（18世纪心理学的一个残余物）。而在形而上学中，这个词有一种很有争议的含义，即人仅仅通过思想超越经验去确定实在是什么样子的能力。
27 理真理（truth of reason）
在传统的唯理论中，信念的证明只能通过诉诸理和直观，或者由基于直观的前提演绎出来。唯理论者和经验论者都认为，算术和几何是这种真理的典型例子。他们的争议主要是围绕着这种真理的范围以及对诉诸直观所加的限制而展开的。
28 理由（reasons）
用来支持一个信念或一条陈述的证据或论证。如果一个信念或陈述为充分的证据或论证所支持，或者能用它们进行支持，那么这个信念或陈述就是合理的。
29 论证（argument）
从一种主张推出另一种主张的过程。论证也许是针对一个明确的竞争对象，但并不必然如此。哲学论证并不要求有一个靶子或不同意见。
30 逻辑学（logic）
哲学的一部分，研究理论证的结构，尤其是有效推理的规则和归纳概括的规则。一般来说，逻辑就意味着“秩序”。
31 矛盾（contradiction）
两个陈述既不可能都是正确的，也不可能都是错误的。例如，在同一时间和同一地点说“天在下雨”和“天没下雨”。
32 谬误（fallacy）
无效的论证。
33 偶然的（contingent）
不是必然的，本可能是其他的样子。如果我们可以想像一个东西是另外一种样子，那么它（或事物的状态）就是偶然的。
34 偶然谬误（contingent falsehood）
指虽然错误但本可以不出错的陈述。“地球有两颗卫星”是偶然谬误，因为我们可以想像如果地球真有两颗卫星会是什么样子。
35 偶然真理（contingent truth）
本可以不是这样的真陈述。“重物落向地球”是偶然的，因为我们很容易想像，如果它们不这样会是什么情形。即使从物理上说，重物下落是必然的，它也依然是偶然真理。
36 普遍因果原理（principle of universal causality）
相信每一个事件都有它的原因。在科学界，为了消灭奇迹和神的干涉（这在莱布尼茨那条与此类似但却更加广泛的充足理由律中是允许的）的可能，“事件的充分的自然原因”通常会作为普遍因果原理的补充。
37 前提（premise）
一条从论证一开始就被接受的陈述，它本身并没有被论证。“我思”是“我思，故我在”这一论证的前提。
38 强的（论证）[strong（argument）]
一种归纳论证，这种论证的证据使结论具有高度的可能。
39 批判思维，批判（critical thinking,criticism）
认真地思考。它并不必然意味着攻击别人的观点。
40 确定的（certain）
无可置疑的。值得强调的是，哲学意义上的“确定”并不只是普通的心理学上意义上的“确信”。一个人可以确信某种东西，但他在这一点上仍然可能是错误的或愚蠢的。从哲学的意义上来讲，一种东西只有在被证明是毫无疑问的、不会有任何怀疑的理由被提出来时，才能是确定的。
41 人身攻击（ad hominem）
一种针对个人而完全不顾主题的论证（又可写作ad feminam）。
42 弱的（论证）[weak（argument）]
一种归纳论证，它的证据没有为结论的真实提供足够的保证。
43 三段论（syllogism）：
演绎推理的一种。最著名的例子是那些具有如下形式的论证：
所有的P都是Q。（大前提）
S是P。（小前提）
因此，S是Q。（结论）
大前提是一个一般断言，小前提通常是（但并不总是）一个个别断言。
44 思想气候（climate of opinion）
人们所共同持有的一套观念和信念，以及这些东西被广泛接受的理智氛围。
45 推理（inference）
从一套原理推出另一套原理的过程，就像在论证中所做的那样。演绎推理只是推理中的一种。
46 推理规则（rule of inference）
被人们普遍接受的、能够从一条陈述推出另一条陈述的原理。
47 无效的（invalid）
在论证中没有正确地遵循公认的推理规则。这个词只适用于论证，不适用于陈述。
48 循环论证（begging the question）
把一个问题中正在争论的观点假设为正确的。例如，我怎么知道上帝不会欺骗我？因为上帝赋予我的理的自然之光告诉我，上帝不会这样做。
49 演绎（deduce）
根据业已接受的推理规则从一个原理推出另一个原理。演绎或演绎论证的关键在于，结论的确定是由前提的确定来保证的。
50 演绎（deduction）
演绎有时候被更狭窄地定义为：通过三段论的方式，从一个一般的前提推出一个特殊的结论。例如，从“所有的人都是哺乳动物”和“苏格拉底是人”推出“苏格拉底是哺乳动物”。然而，这并非一般意义上的演绎的意思，也不是笛卡儿使用这个词的目的所在。严格的意义来说，它也可适用于那些相信只存在一种实体的哲学家。
51 有效的（valid）
如果一个论证遵循了公认的推理规则，就说这个论证是有效的。这个词只适用于论证，不适用于陈述。
52 预设（presupposition）
一条被当作论证的先决条件的原理，但它本身并没有受到论证的检验和批判。例如，律师预设了法庭以正义为目标，而且法庭已经有了一些关于正义的观念。对那些主张提出挑战的是哲学家而不是律师。
53 证据（evidence）
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