您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
《道德经》中，圣人之道为而不争，天之道利而不害。怎么做才能做到无争无害？
圣人,而不,自然《道德经》中，圣人之道为而不争，天之道利而不害。怎么做才能做到无争无害？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
不是关注别人而是关注内心。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天道自然、顺其自然。也就是说无为致有为！谋不可众、利不可寡！用心而不违心去实施则符合人本，一心定万事顺！
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人理解，凡人生世界，以我不负人，但人却负人，我以包容万物之心，却难以平衡欺凌害人之意。世人为平衡而行为，宏扬正义和谐之道，抵制负面损己利益生存之躯。这也是自然物竞天择中要创造的平衡本意，人类生命共同体是大势所趋，就会以大势平衡个人主义的利益思想膨胀，产生必然的正反抗争结果，扭转反意识的过程，也是发展创生之道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
意思是：自然的规律是有利于物，而无害于物。做为人来说，补与天斗、与地斗、与人斗。
老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。＂这是说，自然的规律是有利于物，而无害于物：圣人的法则是为施舍，而不争夺失之道利而不害”，这句话好懂，正如老子说过的＂万物作焉而不辞”，那不就是不阻断万物的繁殖生长？不就是“利而不害”了？“圣人之道为而不争“是什么意思？圣人的有为是“常善救人，故无弃人；常善救物，而无弃物”，当然是与人不争了。
“圣人之道为而不争”这句话，帛书本作“人之道为而不争”，此从通行本。老子在这方面总的理念和智慧就是：天道是不争的，天道只是有利于万物，从来不和其他东西争。人应该取法于天道，取法于道，取法于圣人；天道不争，圣人不争，那么人们也应当在竞争中学会“不争”。
要么学会处事圆滑，要么学会淡泊，要么学会默默品尝孤独，我们做的只能是这些。我们不可以改变别人，所以只能改变自己，和人相处很容易，得罪一个人更容易，没有一个人有义务爱你，关心你，之所以爱你，关心你，宽容你，是因为你对他们有利用价值，或是可以把自己的烦恼告诉你，或是和你在一起会开心，再或许就是很单纯的想要你的钱等。融入人群很容易，得到每一个人的好感却不易，如果你是想做一个大多数人不讨厌的人，做好自己就好了，管好自己的嘴和行动，你没说什么话，没做什么事，就算那个人要挑你毛病也没有。总之一句话：你只是你，你也应该只是你，而不是成为一个别人认为的好人。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
回答于 2019-09-11 08:43:50
如果你能做到无争无害，那你就是于天地准的圣人了，还用问别人吗，这是古人提到的理想的圣人准则，普通人保持平常心，能帮别人就帮帮，做个好人就够了！
回答于 2019-09-11 08:43:50
《易经》上讲:\"一阴一阳之谓道”。
阴不是道;阳不是道;阴和阳加起来，也不是道;阴阳之间的对立转化规律才是道。
\"道”只要说出来，就会有人认同，同时也会有人反对，人类最伟大的导师，莫过于释迦牟尼佛，孔子，老子三位，但无论是他们讲的佛道，儒道，还是道家的道，就算是大行于天下，但总还会有不同意见，会有反对的声音出现。
明白了这一点，我们的心境就会变得更加坦然，不会那么执着了;\"道”就是怎么讲都有道理，正面讲对，反面讲也对，因为它有阴有阳，两种属性都有，执着任何一面都是错误的，我就可以拿另一面反驳你。
名字就是一个符号，家长给起的正名，只是作为上户口或者做其他证件之用，有时没人叫，用小名，还有別人起的外号，所以说，正名也好，小名和外号也好，只要大家知道你，那就是\"常名”。
\"道可道，非常道;名可名，非常名。”是《道德经》的开篇句，用\"道可，道非，常道;名可，名非，常名。”这种断句方式，感觉更符合\"道\"的含义。
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |