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《道德经》中，圣人之道为而不争，天之道利而不害。怎么做才能做到无争无害？
圣人,而不,自然《道德经》中，圣人之道为而不争，天之道利而不害。怎么做才能做到无争无害？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
个人观点，这样的人确实很少，所以才会被称为圣人。我们普通可以学着去做，但首先心理境界要到位。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唯有理解通透，认识确定，行之必然，才能无争无害。人生于世，无论在哪一个当下，无论遇到什么问题，总是有一个最佳的把握方式。人生的学习修行，便是要让自己找到这种方式。当我们能够对所面对局势牵扯的因素都考虑到位了，能够将这些因素之间的关系彻底理顺了，如此就自然于内心生出自信，自然能够具有将事情做好的智慧和动力。于是，也就能行之必然，做事就没有后遗症，能够实现皆大欢喜的状态，如此便是为而不害，利而不争。如此也就一切都圆满自在。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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回答于 2019-09-11 08:43:50
圣人之道，就是修炼之道，无需争之，因为非事业，商贸，存在竞争也。天之道利而不害者，天道乃自然之道，自然之道使之花开，草绿，生发万物，没有为利益互相伤害的现象啊！比如，为了开花，把树必须苦死，为了生发鱼把鲸灭掉...。
回答于 2019-09-11 08:43:50
通俗易懂说：有智慧的人，做好自己的事儿，干自己该干好的事儿，别让自己成为众矢之的。不争反而是“进”。天地万物的自然规律有其运行的法则，不要认为的去破坏，真那样做了，反而大错特错啦！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这是个人道德修为问题，强调了不一定有人能做到，不强调也不一定没人做不到。这就是各人心里有自己的作人标准和格局格调吧！
回答于 2019-09-11 08:43:50
上天养育了万物而无加害之心，做人的道理是与世无争，而用方法来实践。
回答于 2019-09-11 08:43:50
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”这句话，如果从世俗层面来理解，把它看成是处世智慧的话，那么要做到所谓的“无争”和“不害”，就要为人谦逊，抑制自己过度的私欲。因为“争”和“害”背后，大抵都是“私欲”在驱动。
“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争”这句话，首先是在展现“自然而然”为天之道的规律；其次，将其下落到处世智慧上，大抵就是告诉人们，做事要把握规律，自然而为。在复杂的尘世纷争中，要懂得抑制自己“非自然”的人为之私，继而做到某种程度的“不争”和“无害”。
1、道家否定句式里的智慧：“自然而然”的天道规律
在《老子》的八十一章中，有这样的记录：
信言不美，美言不信......天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
这句话，大抵是老子在用否定的表达，告诉我们“自然而然”的天道规律。为什么可信的语言不美妙，美妙的语言不可信？因为“自然而然”的天之道是没有偏私的存在，就不谈什么所谓的“美言”与“恶语”之区分了。
一些个语言之所以好听，是人的私心在作怪，因为人喜欢听好听的话，于是，投其所好的人往往属于不真诚的存在。基于此种分析，那么投其所好的美言，自然也就不可信了。于是，老子进一步指明，自然而然的天之道，是没有偏私的存在，所以对万物无害可言，而最接近道的圣人，也是无偏私的存在，往往会和“道”一样，依循“自然而然”之规律，去成就万物，而不会因一己之私，陷入争斗之中。
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