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怎样理解《易经》中六十四卦之六“讼”的字义？
易经,天道,天水怎样理解《易经》中六十四卦之六“讼”的字义？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
讼，在事业的进行中，发生争讼时必须掌握分寸，能不争最好不争。争讼宜解不宜结，不可拖延太久，以致不可收拾。应当退让，自我反省，争讼之前应当谨慎。
回答于 2019-09-11 08:43:50
讼，争吵，争论。争讼之意。其形态有两种，一种为自己个体利益的争吵，争论，争讼。二种，为了自己的团队，集体的利益，危利警示的争论，争吵。有了由生命而产生的个体物质需求，由此产生了争讼。因此讼在需之后。由需产生讼，争吵动嘴不行，只有动手打了。故排于师之前。
回答于 2019-09-11 08:43:50
(周易)六十四卦，訟卦的解易，
凡因訟事而打官司，世爻為自己，應爻為對方。世逢生旺我必強，應逢衰他必弱。反之，他強我亦弱。……
天水訟
子孫戌土、
妻財申金丶
兄弟午火丶世。
兄弟午火:
子孫辰土丶
父母寅木:應
回答于 2019-09-11 08:43:50
《讼卦》之“讼”字的定义，不好定义。分析一下卦象吧。《需》必《讼》，《需卦》和《讼卦》是互卦，所以读《讼卦》先看《需卦》。
《需卦》先卦乾，后卦坎。是八卦兑卦的卦象，首先是事物的成长象。先乾卦是坎之乾，什么意思呢？乾卦的三爻为少阳、老阳、少阳组成，形成了外象为乾，内象为坎的《需卦》。乾为天道，健行；坎为脱变，脆弱危险。这是事物在成长过程中不断脱变，虽外象刚健，但内在脆弱而会要经历众多的挫折和危险。所以《易经》曰:需有孚，光享，贞吉。利涉大川。《易经》是告诫人们，在成长期间，要坚定信念，阳光豁达，保持真诚心，道法自然，必会顺利的。要开阔视野，拓展胸怀。
那这个“需”怎么定义呢？
《讼卦》，先卦坎，后卦乾。坎为乾之坎。坎为外象，三爻是少阴、老阳、少阴组成，内象三爻少阳、老阳、少阳成乾卦而组成《讼卦》象，是八卦巽卦的卦象，事物聚密和收鉴。
外柔内强，心刚力弱。行事艰难，处处矛盾。这是一个需要修心阶段，要避世处幽，静心养性。《易经》曰:讼有孚，室惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。意思是说:在这艰难时期，保持信念，静修养性，不激进，不浮躁，多警惕言行，中庸谦和便可吉利。任性，好强必凶多吉少。多请教德行高尚的人，不要放任
自己。
这个“讼”怎么定义？
个人观点，仅供参考[祈祷]
回答于 2019-09-11 08:43:50
支持
回答于 2019-09-11 08:43:50
言语公正
回答于 2019-09-11 08:43:50
答，讼的意思是法庭上的辩是非公正。
回答于 2019-09-11 08:43:50
词讼官非口舌
回答于 2019-09-11 08:43:50
当下之气里讼就是根基不稳却强出头，行为失礼失节生硬，单刀直入不顾他人的片面思维，导致的事物发展的停滞与倒退。心比天高，命比纸薄的阶段性表现。从而遭遇的猝不及防的滑铁卢。
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