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《伤寒论》病邪传经的原理是什么？
经传,伤寒论,正气《伤寒论》病邪传经的原理是什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
伤寒杂病论中病邪为寒邪，主要伤及阳气。从阳经太阳经为主开始发病。由于患者的正气不一样。邪气与正气之间的抗争。就表现为虚，实之别……然后因为六腑之虚实而传阳明，少阳，由于阳气的不足。寒邪的深入，传入三阴，变病，同病，坏病则成杂病而难见一经之症……
回答于 2019-09-11 08:43:50
阴阳平衡。
回答于 2019-09-11 08:43:50
邪指风邪说的
回答于 2019-09-11 08:43:50
伤寒论所谓的病邪传经其实都是后世医家不懂医理附会出来的一种说法，说到底传经还是外邪导致五脏失衡的结果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
看了点评论，说啥的都有，挺有意思。这个经在伤寒论中主要指的是什么？有知道的吗？是路径。病邪传经是倒装笔法。反过来就是经传病邪。病邪本身并不存在。外界的自然变化是一定的，有规律的。人体在变化与规律之间不能及时适应才有了邪。不生病就是正嘛。经络是病邪入体所循之路径。犹如回家要进家门，有从正门进有翻窗户的，穿地而入的没有。身体分阴阳。病邪入阴分经络阴分器官就会受邪，同样的入阳分经络，阳分器官就会受邪。那有那么复杂。不过用针的不精通可不行。不用针只用药的只是了解就行了。就是路径。没别的什么道理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
传经实际是病证进行演变。分为“循经传”与“越经传”。
1、循经传：指太阳而阳明少阳，再太阴、少阴而厥阴的顺序，由表入里，由浅入深的传，但不一定要传遍六经，如果病人的正气充沛，抵抗力增强，治疗得当，传经可终止。
2、越经传：指病邪越经而传，如太阳经不传阳明而传少阳。“表里传”：指互为表里的两经相传，如太阳与少阴，阳明与太阴，少阳与厥阴都是互为表里。故太阳传入少阴即称为表里传。
疾病从发生、发展到结局是一个动态的变化过程，邪正交争是疾病变化过程的基本矛盾，是疾病发生、发展变化和转归的决定性因素。在疾病过程中由于致病因素的不同，患者体质的差异，外在环境条件的不一致，以及医护措施的差别，均会影响到病程的演化，从而导致疾病过程复杂多变。
六经病是脏腑经络病理变化的反映，脏腑经络又是紧密联系的统一整体。故，六经病之间不是各自孤立没有联系的，而是在一定的条件下，可以相互传变转化，疾病循着一定的趋向，沿着一定的规律发展。
外感病的传变与否，大抵取决两个重要因索，一为邪正消长力量的对比；一为治疗处理的是否恰当。若正气充足，抗邪有力，病多在本经自愈，不发生传变，或由里迭表，由阴出阳，病势转轻。若邪气很盛，正气虚衰，抗邪无力，则往往导致邪气长趋直，使病情急转直下，由表入里，由浅入深，迅速传变。
说到底，其实病邪传经的本质就是两个，一是病位传变，二是病性转化。
而《伤寒论》里的六经传变，实际上是对外感热病六个不同发展阶段的病变规律和本质的概括。三阳之中，太阳为一身之藩篱，主表，阳明主里，少阳主半表半里；三阴之中，太阴居表，依次为少阴、厥阴。外邪循六经传变的一般规律是由表入里，由阳入阴，先三阳后三阴依次相传，即按太阳→阳明→少阳→太阴→少阴→厥阴的次序传变。这种传变规律反映了人体正气由盛而衰，疾病由表入里、由阳入阴、由轻而重的发展趋势。
回答于 2019-09-11 08:43:50
你学学六经辫证就明白了
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