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春秋时的贵族现在还有流传吗?为什么?
贵族,孔子,春秋春秋时的贵族现在还有流传吗?为什么?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
春秋时的贵族现在还有流传吗?为什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀
我认为春秋时的贵族现在还有流传,并且只是一个唯一存在特例,就是孔子后代。
一,什么是春秋时的贵族
春秋时期的贵族,指那些享受着世袭世禄等特权的世家。秦统一后,原来六国的贵族继续延续下来的己经很少。自秦朝至清朝,虽然还是世袭制,但在二千多年中无数次朝代更替中,贵族世家也在随之更换,追潮到春秋时期原来的贵族世豪早就荡然无存了。
二,孔子后代是自春秋贵族流传至今的一个特例。
孔子出身于春秋时期没落贵族世家,本人担任过鲁国大司寇要职,也算贵族。孔子被后世尊为"万世师表,至圣先师",自汉代孔子后代孔霸被册封为"褒成候”,从此,孔子后代正式获得世袭爵位,历代至今同样延续着孔氏一门的荣光。现在,孔子后代己传到80代,孔垂长,1974年出生在台湾,孔子第79代嫡孙,末代衍圣公、台湾前“考试院长”孔德成之长孙。2009年9月28日在台湾举行的“中枢祭孔大典”仪式上,接替孔德成担任“大成至圣先师奉祀官”八十代孙 孔佑仁,2006年元旦生,袭封待定。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我是裴晓锋,我来谈谈我的看法,供您参考。
一、中西方贵族的区别
1、贵族,在《辞源》(商务印书馆1979年7月第一版)里的解释是:显贵的家族。由此可见中国的贵族含义更接近于“统治阶级享有特权的上层”这个意思。也就是说特指一个有特权的阶层。
2、西方的贵族,是具有人文内涵的一种特指,作为历史文化传统,贵族不仅意味着地位和头衔,也意味着社会行为准则和价值标准,一种可称之为“贵族精神”的东西。贵族同时也是一种生活方式。其特点一是骑士精神;二是强烈的主人意识和社会责任感。欧洲基本都是皇室内部的更替,尽管有着诸多的分支,诸多的政变与革命,每个皇室姓氏在本国的根基都非常牢靠,而且其属下的贵族也很容易就根据家徽的特征向上溯源,从而使得贵族一直是有根基,才得以延续,并不会因其家族没落而被剥夺贵族身份。
二、春秋以来的中国贵族
返回来我们再看春秋时期我国的贵族,所谓“君子之泽,五世而斩”。
春秋战国时期的社会活动,多半是贵族阶层之间的活动,这是一种贵族与贵族之间道德的论战,一定程度上算是早期的贵族精神。直至民间士人崛起,与贵族争夺主导国家的权力,君权从中渔利,然后就是无休止的王朝更迭,很难形成相对稳定的贵族。这样的文化形态使我们一直缺乏贵族传统,更多的是“因富即贵”的等级意识和“及时行乐”的奢靡之风。没有贵族,自然就没有了贵族精神。
三、结语
综上所见,西方的贵族之所以能够得以流传,主要基于其贵族实行“长子继承制”,根基保证了贵族及其贵族精神的延续,这是一种历史传统、一种社会行为、一种价值标准,更是一种生活方式。生活方式一旦作为一种良好的生活习惯传承下来,就有一定的生命力。
但我们不同,自秦建立皇权制度以后,采用“诸子均分制”,使得贵族失去了延续下去的根基,而且打压新贵族的崛起,并彻底消除贵族阶级,贵族阶层由此逐渐消亡,贵族精神也就失去了生存的土壤,所以也就没有所谓春秋贵族还在流传的说法。
社会总是在不断发展变化的,顺应历史潮流和规律,并不断完善强大自己是颠扑不破的真理,新的时期,我们未必需要靠贵族精神去生存,去生活。但根据我们自己的文化基因,创立我们自己的一种新风尚,形成我们自己的新的“贵族精神”,让我们的文化基因得以延续,让我们的国家更强大,民族更自信,人们更幸福,何尝不是一个好办法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有了,六国贵族被秦始皇给霍霍的差不多了,到楚汉争霸刘邦这个泥腿子胜出后,更是迁徙最后的六国贵族后裔到关中地区监视,并强令与本地土著通婚,所以到西汉中期,春秋战国贵族都不存在了!
回答于 2019-09-11 08:43:50
春秋战国时代没有贵族这个词
那时候把上层阶级称为‘士族”,
也就士大夫阶层。战国时候也有的称呼“公族”。管子里说“爵高位显为贵”,这可能较早贵族称呼的起源。所以他要求齐桓公把他提高到上大夫阶层。以便于发布政令让下层人士信服。
一般中国封建古代也很少有贵族这个称呼。中国封建社会讲究“职以任能,爵以赏功”。爵位高也不一定就“贵”。没有实际权利也就无法称之为族。有权利的人也不一定就显贵。
所以贵族这个词一般是用来称呼欧洲的上层阶级。
回答于 2019-09-11 08:43:50
没有,贵族需要一代代培养,曾经的贵族因为新中国的建立都断层了。现在叫豪门。
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