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古代如何判定一个人出身是否是贵族?
贵族,氏族,家族古代如何判定一个人出身是否是贵族?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
古代如何判定一个人出身是否是贵族?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
高车驷马洛城东,
阔袖紫袍玉带横。
餐玉金盘携美酒,
呼拥前后有家丁。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一哥“俗人读先秦史”(23)——也说姓氏那点事
说起姓氏这点事,肯定要先来个“颈是颈、椎是椎”式地说教一番,不然显不出有学问来,俗人本俗,只能说,“姓是姓、氏也是姓,最后都成了姓。”这种有违于“专家”论断的说法、或许会挨骂的,但咱们就分析分析,看看是不是这回事。
其一、最初的姓是氏族的符号
姓,最早是何时、如何产生的,这个应该是没有问题的,是母系氏族时期,为了区别不同的氏族,而相互间互称的一个符号,其主要名称可能来自本氏族不同于其他氏族的特殊元素,比如所养殖的动物、种植的植物、地理位置、山川河流等等,于是就有了:有熊氏、有鱼氏、轩辕氏、青丘氏、有风氏等等。
其二、最早的姓应该是几个氏族联合的符号
随着氏族间的婚姻联合,这些氏族就渐渐地使用了相同的一个符号作为他们共同的姓,比如有熊氏、轩辕氏、青丘氏所有相互通婚、相互依存的氏族,都以他们共同生活的姬水为姓,于是他们就姓“姬”了。这种模式最后形成了中国古代相传的八大姓:姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞,或妊。当然肯定不止这么多,大多在历史的长河里消失了。
如此说来,氏倒是在前边了。俗人认为,也不是没有这种可能,因为历史的发展总是先分散再聚拢、然后又分散的,要不也解释不通黄帝到底是姓有熊、姓轩辕、姓青丘、还是姓姬,而应该是这几个氏族联合以后共同姓姬了,而这个共同符号“姬”使用的时候,还残留着旧的分支而已。
其三、分姓最初也叫姓,只不过是“分姓”罢了
随着人类的繁衍、迁徙、战争、灾难,尤其是男权的确立,父系氏族的发展,使得姓渐渐固定下来,一个氏族也就有了以男性为主体的姓,这个大姓,在发展过程中因不同原因如封国、分工等,又分支出诸多小姓来,《国语》中胥臣解释说:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓:姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、殷是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”可见,此时还没有氏之说,这些分支的姓仍然叫姓,只不过是相对的“小姓”、“分姓”罢了。
其四、氏,是家族宗法制的产物,所谓的氏可称之为“庶姓”
真正把姓和氏分开的则是西周,周天子以嫡长子专控姬姓周室,而其分封出去的诸侯则就以国为氏了,比如周公留周,保留了其姬姓周氏,而其子伯禽封鲁,则为姬姓鲁氏了,他可以叫“姬伯禽”、也可以叫“鲁伯禽”,向下传,只有继承了国君位置的嫡长子才氏“鲁”,其他的分支,如鲁桓公三子:孟孙氏、叔孙氏、季孙氏,则是大姬姓小鲁姓的三个氏,也可以称之为“庶姓”。
而周相对于鲁,姬姓是主姓,不能改;鲁相对于孟孙,鲁是其主姓不能改,而孟孙相对于其子孙比如孔,也不能改,而能改的则是“庶出”的氏了,因为他没有延续祖宗祭祀的权力,他可以姓原姓,也可以改姓为氏。如此看来,姓氏也有个相对的概念。
其五、世系的传承
姓也好、氏也罢,其传承是文化专制的产物,国王级别的、诸侯级别的贵族在古代都有专门记录世系的史官,《周官》中称其为“小史”,小史应该延续着没有文字时代的“瞽矇”,即传唱世系的神职人员的职责,他们记述着国王的“帝系”与诸侯的“世本”,大抵相当于后世的家谱。至于普通的平民、野人乃至于奴隶、农奴,大致是不知其世系的,更多恐怕连自己姓什么也不知道啊。
说到此,可以回答你的问题了,就姓氏而言,姓代表的是血缘,氏才是最关键的,比如在鲁国街头,姓姬的人多了去,但谁要是鲁桓“三家”之氏,那定然是贵族了,然而随着时代的发展,早已是“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先看他的衣着打扮和言谈举止,其次看他交往的圈子以及他的嗜好,一般贵族身上都有时代印记,比如春秋战国时期贵族都喜欢仗剑行走,东晋时期贵族有磕药的癖好,晚清时候贵族喜欢提笼溜鸟和吸食雅片,但这都不是真正的贵族,真正的贵族身上有一股凛然不可侵犯的贵气,举手投足间散发着书卷气、磅礴大气和浩然正气,像魏晋南北朝时期东渡南下的世家大族的四世三公们,以及那些头可断血可流神圣大业不可抛的仁人志士们。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古代如何判定一个人是不是贵族?
作为一个自古以来就有记录和修史的民族,在是不是贵族这一点上,我们不是像西方人那样看是不是有子男伯爵这些贵族头衔,而是看家谱和氏族录。
家谱顾名思义,就是记录一个家族世系繁衍和重要人物的书。这种文献极具中华文明的特色和平民特色。
一个人能不能上家谱,对于古代人来说是非常重要的身份凭证。这意味着家族承不承认你,你的社会地位起点如何,你有无权利享受和继承家族财产。上不了族谱的人,就得不到家族的庇护,沦为被人鄙视的私生子或者外室之子,这在古代宗法制度下,无论是婚姻还是官场前途,都是受人鄙视的。
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