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北京中学语文老师质疑：《弟子规》是糟粕，不该让学生背，你觉得其中哪一句最糟粕呢？
弟子规,糟粕,儿童北京中学语文老师质疑：《弟子规》是糟粕，不该让学生背，你觉得其中哪一句最糟粕呢？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
有些专家，要么不说话，一说话，总想语出惊人，一鸣惊人。《弟子规》流传了这么长时间，一定有他存在的道，和它的价值，不是哪一个人随随便便说它是垃圾或者糟粕，它就真的变成了垃圾或者糟粕，觉得他好的人自然会觉得他好，有原则有立场的人，也不会因为某一个人的一个语出惊人的观点就去改变自己的立场和想法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀。
中国有句古话，是说争论的状态的，“语不惊人死不休”。说弟子规是糟粕，就是语不惊人死不休了。
我觉得我们讨论问题，糟糕的事情就是走极端。比如弟子规的东西，你说他是糟粕的，算是走极端。你说他是精髓的，也是走极端。
作为家长，我是不会让我的孩子去背，弟子规，这种东西的。
为什么？
你读一下弟子规吧，然后你再看看这个社会，看看现在的孩子们。弟子规说的东西，绝大多数大人都做不到，自己要求人家背诵的父母和老师，都做不到，凭什么，你会觉得一个小孩能做到？
既然大家都做不到的东西，还要求孩子背诵，这算不算掩耳盗铃？
弟子规上的东西，你都做到了，你就是圣人了。黄河清，圣人出。圣人不出，说弟子规是糟粕，说来虽然有点偏激，但也不是没道理。一个人做坏事不怕。怕的是做坏事的人，嘴上还一口仁义道德。这就是我们说弟子规是糟粕的原因吧。因为我们出来这个社会生存，我们会发现，绝大多数人都是嘴上仁义道德，背后男盗女娼。因为如果你在我们这个社会生存，你真的按照弟子规上面说的条条框框去做的话，你可能就活不下去了。不背弟子规还好，随大流挣钱的时候，你还没有什么负罪感。如果弟子规背得很熟，学得很细，理解的很好，然后你在社会上工作和生活。从睁开眼那一刻开始，到闭上眼那一刻，你做的事情，可能是80%以上，都是违背这个弟子规的。那样的话内心很煎熬啊。你得忧郁症的机会就很高了。
我们养孩子，我们教孩子一些人生的道理，不可以用理想化的方式去养他们。除了一些正面的教育之外，我们还要告诉他，这个社会险恶的地方。我们的孩子长大之后，还需要在这个社会跟人家竞争，跟人家抢饭吃。弟子规这套，用来在社会抢饭吃，不行啊。
今日这个竞争激烈的社会，说弟子规是糟粕，我觉得也不是没有道理
回答于 2019-09-11 08:43:50
任何事物都具有两面性，《弟子规》也不例外，对于好的我们要遵守，对于不好的就要抛弃。
在现代教育，《弟子规》只是做为学习生字，接触学习文言文的手段，对于其中说讲到的道理，也只是需要字面理解。因为现代的学生都有自己要遵守的学生守则，也有现代的道德规范，在行为处事上，也有现代的世界观、价值观，所以，《弟子规》对现在学生在行为上的规范，也没必要太过于重视。
《弟子规》在教授学生们识字认字上，无疑是很好的工具，利用好了，有助于学生学习理解汉字，也有助于理解比较浅显的文言文。但是如果做为行为规范，对学生进行限制，明显是不合适的。《弟子规》受限于生成年代，肯定会有不良思想，如果把这部分思想，不分良莠都传授给学生，那只能说这个老师是不负责的。老师教授学生，不仅只是知识，还有辨别事物好坏的能力，《弟子规》精华的地方，要让学生知道，糟粕的地方，也要让学生知道，这样才能教会学生明辨是非。总不能一句糟粕，然后，就完全抛弃。老师在教授学生知识，利用《弟子规》不只能教会学生认识生字，还教会了学生明辨是非，这才是体现老师教学水平的地方。
现在有些人做事能力没有，挑错能力倒是很突出，什么事物到他的眼中，总是有错的，总有不好的，完全看不到积极的一面。他们只想着如何一鸣惊人，如何哗众取宠，对于这类人，完全没必要理会，如果跟他们辩论是非曲直，那做事情的人就没有时间做事情了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请
这个观点不正确。我不同意。
存在即道理。
中国国学博大精深，传承发扬几千年，从私塾，官学，到现在的全民教育，都离不开深厚的传统文化影响力。这也是国人同种同源的凝聚力。
只是国学的起源是农耕文化底蕴，到工业时代和信息化时代可能是否适用？这是教育和被教育者怎么去活学活用和理解的问题，而不能说她是糟粕。
就像愚公移山一样，你可以是智叟，当聪明人。可大众就能从中学到“子子孙孙无穷匮也”的毅力和精神。
文化，没有糟粕，只有理解和适用。
作为一个教育工作者，说话要负责任！
回答于 2019-09-11 08:43:50
这个就看学的人的心态了，从阴暗面去看，圣经都能学出问题来，阳光学术地看，金瓶梅都是文学艺术。再怎么说，说弟子规是糟粕有点过了，传统文化还是有值得学习的地方的。但是有些机构，自己没好好研究，像传销一样教弟子规那就有问题了。
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