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都说“扶不起的阿斗”，难道阿斗在《三国演义》里真那么一无是处吗？
阿斗,司马,蜀汉都说“扶不起的阿斗”，难道阿斗在《三国演义》里真那么一无是处吗？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好，我是头条号的作者史遇春，关于这个问题，我来说一下。
既然问到刘禅的优点，那么，我就来简单说说。
同时，也想说，有时，人是复杂的，不能简单化；有时，人又是简单的，不能复杂化。但无论如何，看人都要全面，不能局限于一孔二无视天空的广大。
下文仅作参考而已。
一、诸葛亮
三国蜀·诸葛亮《诸葛亮集》卷一《与杜微书 》：
“朝廷主公今年始十八，天资仁敏，爱德下士。”
诸葛亮作为蜀汉之臣，其言辞自有尊上、敬上成分，但，也可备一说。
二、陈寿
晋·陈寿编 （南朝宋）裴松之注《三国志 裴松之注》卷三十三《蜀书三·后主传第三》
“后主任贤相则为循理之君……然经载十二而年名不易，军旅屡兴而赦不妄下，不亦卓乎！……”
三、裴松之
晋·陈寿编 （南朝宋）裴松之注《三国志 裴松之注》 卷四十二《蜀书十二·杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二》
【张璠以为谯周所陈降魏之策，盖素料刘禅懦弱，心无害戾，故得行也。如遇忿肆之人，虽无他算，然矜殉鄙耻，或发怒妄诛，以立一时之威，快其斯须之意者，此亦夷灭之祸云。】
四、孙盛
晋·陈寿编 （南朝宋）裴松之注《三国志 裴松之注》 卷三十五《蜀书五·诸葛亮传第五》：
“幸值刘禅暗弱，无猜险之性；诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之衅。谓之为权，不亦惑哉！”
五、朱敬则
宋·李昉等編《文苑英华》卷七百五十三《兴亡下·陈后主论》：
或问曰：“安乐公刘禅，归命侯孙皓。温国公高纬，长城公陈叔宝，并称域中之大。据天下之尊，或衔璧送降，或逃窜就系，必不得已，何者为先？”
君子曰：“客所问者，具在方册，请为吾子陈之，任自择焉。若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也。马上唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，刘禅不思陇蜀，叔宝绝无心肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也。纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也。剥面凿眼，孙皓之刑；弃亲即雠，高纬之志。其馀细故，不可殚论。听吾子之悬衡，任夫人之明镜。”
客曰：“入井，下策也。”
六、方苞
清·方苞《蜀汉后主论》：
“亡国之君若刘后主者，其为世诟厉也久矣，而有合于圣人之道一焉，则任贤勿贰是也。其奉先主之遗命也，一以国事推之孔明而己不与，世犹曰以师保受寄托，威望信于国人，故不敢贰也。然孔明既殁，而奉其遗言以任蒋琬、董允者，一如受命于先主。及琬与允殁，然后以军事属姜维，而维亦孔明所识任也。夫孔明之殁，其年乃五十有四耳。使天假之年而得乘司马氏君臣之瑕衅，虽北定中原可也。即琬与允不相继以殁，亦长保蜀汉可也。然则蜀之亡，会汉祚之当终耳，岂后主有必亡之道哉！”
七、周寿昌
清·周寿昌：
“五丈原头大星夜陨，至千载下犹有余恫。廖元俭、李正方俱为武侯贬退，侯死皆痛泣而卒。李邈何人敢为此疏，直是全无心肝。使非后主之明断，则谗慝生心，乘间构衅，恐唐魏元成仆碑之祸，明张太岳籍没之惨，不待死肉寒而君心早变矣。见疏生怒，立正刑诛，君子谓后主之贤，于是乎不可及。”
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回答于 2019-09-11 08:43:50
阿斗,指刘备的儿子,即刘禅,此人不里国事,整日沉浸在酒色之中.诸葛亮受刘备的托孤,逆天而行,想扶持刘禅称霸中原,但是此人甚是无能,无法扶持.所以,后人称没有发展前途的事情或者人,
刘禅本来是一个昏庸无能的人。诸葛亮在世的时候，全靠诸葛亮掌管着军政大事，他也不敢自作主张。诸葛亮死后，虽然还有蒋琬、费袆、姜维一些文武大臣辅佐他，可是他毕竟不像诸葛亮在世时候那么谨慎了。到蒋琬、费袆死去后，宦官黄皓得了势，蜀汉的政治就越来越糟了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
一部《三国演义》把刘禅说成是平庸昏聩之君，在市井街头的平头百姓眼里，刘禅的形象始终为“亡国之昏君，丧邦之庸人”。阿斗为人不思进取，只会整天玩乐，即使有诸葛亮这样的名臣辅助和教导也无济于事，最终导致江山落入他人手中，还落下了“乐不思蜀”这样的千古笑柄。因刘禅小名为阿斗，于是在后世，又多了一个“扶不起的阿斗”，形容一些始终无法扶持成才的人。
阿斗真的扶不起吗？他真的是个昏庸、弱智的君主吗？看看刘备和孔明都是怎么评价刘禅的：
刘备给后主的遗诏提到：“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！”
诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”
纵观历史，刘禅就任蜀汉皇帝共计41年，是三国时期君王中在位时间最长的一个。其中，诸葛亮辅佐刘禅11年，在诸葛亮去世后，刘禅还在贤臣的辅助下做了30年的皇帝。在那个群雄割据的动乱时代，蜀国作为最弱之国，能执政这么久，刘禅肯定有其过人之处。
事实上：“后主任贤相则为循理之君”。刘禅不仅有容人之量，而且头脑清楚，知人善用，有很强的分析能力，绝对不是弱智。
在人事任免上，刘禅也表现出过人的一面。鉴于诸葛亮生前权力太重，刘禅废除了丞相制。以费祎为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。
“乐不思蜀”一个词语让刘禅彻底被定格为一个反面人物，被认定是个没皮没脸的窝囊废，从而对其进行口诛笔伐。但乐不思蜀不等于没皮没脸，相反体现了刘禅的大智慧。
作为亡国之君，不仅刘禅自家生命，而且包括对蜀地百姓幸福都掌握在人家手里。所以，刘禅必须装憨卖傻，处处隐藏自己才能，才能瞒天过海，养晦自保。
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