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“治安”一词是不是最早见于司马迁的《史记》？有哪些依据？

治安,一词,韩非子“治安”一词是不是最早见于司马迁的《史记》？有哪些依据？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

“治安”一词是不是最早见于司马迁的《史记》？有哪些依据？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“治安”一词是不是最早见于司马迁《史记》，还有哪些依据？应该说“治安”一词，最早见于马迁《史记》 孝文纪元年：“古者殷周有国，治安皆千余岁”。汉贾谊曾向汉文帝上《治安策》，陈木述时弊，并提出了为使国家長治久安的治理策略。贾谊还在《新书》修政语上曰：“故人主有欲治安之心而无治安之故者，虽欲治显荣也，弗得矣。故治安不可以虚成也，显荣不可以虚得也。”贾谊的社会“治安”思想，对今天指导社会治安管理，有很大的啟发意义和现实意义！

回答于 2019-09-11 08:43:50

如果小可没有查错，“治安”一词最早出现在《管子》一书中，原文是“地生养万物，地之则也。治安百姓，主之则也。教护家事，父母之则也。正谏死节，臣下之则也。”这里的治安指的是治理百姓而且让百姓生活安宁。即，治为治理，安为安宁之意。

然后出现治安一词的应当是《孔子家语》“暴厉之动，不在于体也．夫然者，乃所謂治安之风也．”这里面的治安也是指百姓生活安定。

再后出现治安一词的应当是《韩非子》，原文是“（酷、严、贪、暴）此四者，所以治安也。”品其词意，也是治理百姓社会安定之意。

再之后就应当是贾太傅的《治安策》“因陈治安之策，试详择焉！”但这个“治安”更倾向于维稳，也就是通过一些办法来维护社会的安定和团结。

不难发现，治安一词，在《管子》、《韩非子》、《治安策》之中，其本义都是“治”和“安”两个字的涵义的组合，贾谊在《治安策》中说：“进言者皆曰天下已安已治矣”，这里安和治都是指安宁和稳定，但是主体并不相同，安的主体是百姓，是社会。治的主体是君主，或者说政策的效果。

或者我们可以理解为，因为上治，所以下安。或者是上不治，下不安。其顺序是，先治而后能安。

现在的“治安”词汇是指具体的社会环境管理，也就是维护当地群众遵守法律和法规的人和机构，这个词拥有明确的岗位职责。小可认为源头应当是《齐民要术》，原文是“「游徼」（掌治安）”，这个治安指的就是具体一地一县的治安管理。

回答于 2019-09-11 08:43:50

“治安”一词最早应该是出自韩非子的《显学》！

“今上急耕田垦草，以厚民产也，而以上为酷；修刑重罚，以为禁邪也，而以上为严；征赋钱粟，以实仓库，且以救饥馑、备军旅也，而以上为贪；境内必知介而无私解，并为疾斗，所以禽虏也，而以上为暴。此四者所以治安也，而民不知悦也。”——韩非子（公园前280-233年）《显学第五十》

意思就是说皇帝要从农业、法制、财政税收、军事四个方面来治理国家，以达到国家安定的状态。

后面再出现就是在贾谊的《治安策》（公园前173年）

“ 臣窃惟事势……陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？……此时而欲为治安，虽尧舜不治…… 然则天下之大计可知已。欲诸王之皆忠附，则莫若令如长沙王，欲臣子之勿菹醢，则莫若令如樊郦等；欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。”（截取片段，若要深究，请查看原文）

回答于 2019-09-11 08:43:50

治安一词，在司马迁之前已出现。汉文帝时，贾谊曾上《治安策》，但未受重用。“屈贾谊于长沙”，为长沙王太子傅。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”文帝休养生息，以黄老之术治国，薄徭轻赋，积累民力、国力。其他方面，削弱诸侯王势力留给儿子景帝，打击地方豪强留给孙子武帝。文帝对匈奴和亲，对内提倡节约，看似没有作为，曾对李广说，若他生于高祖时代，封侯何足道哉。