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宝黛两小无猜，金玉良缘从中插一脚，会有违道德吗？
宝玉,黛玉,道德宝黛两小无猜，金玉良缘从中插一脚，会有违道德吗？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
不会。
因为古代不存在自由恋爱一说。更何况，“父母之命，媒妁之言”才是封建时代所谓的道德，只要不遵从父母之命的恋爱，无论是不是两小无猜，都是不“道德”。
“奔则为妾聘为妻”，古代的女子姻缘本来就不是自己可以决定的。所以无所谓道德不道德。
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢邀！现在拿起笔来会把“蠢”字写的端正的人其实不多！
回答于 2019-09-11 08:43:50
又没有订婚什么的。跟道德有什么关系。这问题问得！！！
回答于 2019-09-11 08:43:50
是一种选择，和道德无关吧？！而且，三个人都是单身，更和道德没关系了！如果宝黛结合，是遵从内心。如果金玉良缘，是利益驱动。
回答于 2019-09-11 08:43:50
用现代人的观点来看，宝玉与黛玉自由恋爱，情订三生，只差了结婚仪式，连家里的小厮兴儿都知道。金玉良缘却从中插一脚，破坏人家的爱情，这不是有违道德吗？
在现代，的确如此。不过很可惜，在《红楼梦》的时代，宝黛的爱情，才是不道德的。
袭人向王夫人进谗，并没有说宝玉与黛玉恋爱（又要有读者批评我的用词了。的确，“恋爱”，这是个太现代意味的词语。不过在古代，实在找不到一个可以替代的、又不含贬意、又一目了然的词语，只好继续借用下去），而是要求防微杜渐：“倘或不防，前后错了一点半点，不论真假”，是说宝玉将来有“可能”犯错，也就是现在还没有犯错。
袭人明明听到了宝玉的表白 “睡里梦里也忘不了你”，也知道“一定是因黛玉而起”，为什么不告诉王夫人？为什么一再强调“将来”有可能？为什么要否定现在已经有了这样的事？
因为不管是王夫人，还是袭人，对宝黛的恋爱，都有一个基本态度：这是坏事、是丑事、是足以毁了“一生名节”的大事！
王夫人是这样说的：“宝玉难道和谁作怪了不成？”袭人是这样想的：“如何处置方能免此丑祸。”你再怎么怀疑王夫人、袭人对黛玉暗怀恶意，但你怎么也不能以为她们想害宝玉吧？只有宝玉好，她们才有前途、有希望。而宝玉的恋爱，是“作怪”是“丑祸”。这是对事，而不是对人。
不仅王夫人袭人以为恋爱是坏事，宝钗也不例外。在滴翠亭偶然听到男子捡了小红的手帕归还、小红答应另赠一物作为谢礼，宝钗直接给这件事定性：“奸淫狗盗”。不仅小红是“奸淫狗盗”之人，连听到这件事，也是出了丑、丢了人，所以她一定要“金蝉脱壳”，哪怕是替无辜的旁人结怨。从宝钗的反应，就可以看出当时人们的普遍观点：爱情真如洪水猛兽，简直十恶不赦！
不仅宝钗这样看，连最溺爱宝黛、最纵容宝黛、最呵斥宝黛爱情的贾母，也不敢承认他们的爱情：“眼下真的拿我们这中等人家说起，也没有这样的事”“我们从不许说这些书，丫头们也不懂这些话”，并且把追求爱情斥之为“鬼不成鬼，贼不成贼”。在她的强势的、甚至有些专横的庇护下，别人也不敢提出异议，而只好顺嘴搭音，把宝黛的厚归为“他姊妹两个一处长了这么大，比别的姊妹更不同。这会子热剌剌的说一个去，别说他是个实心的孩子，就是冷心肠的大人，也要伤心。”
不仅贾母与众人不敢承认，连大胆追求爱情的黛玉，也不认为自己的行为是正当的、合理的、应该的。宝玉派人送两块旧帕给她，她理解了、领会了，马上想到：“令人私相传递与我，又令我可惧”；紫鹃劝她早作筹谋，她回答：“我明儿必回老太太，退回去，我不敢要你了。”
追求爱情，却不敢承认爱情的正当性，这是黛玉心中最大的纠结，也是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的根源。这样深刻的、情不自禁的、百折不挠的爱情，却是违法的、不道德的、“鬼不成鬼、贼不成贼”的。反之，破坏宝黛爱情的“金玉良缘”，即使不能站在道德至高点，至少也是有合法性的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
道德是一个筐，什么都可以往里面装。有时候，它有用处；有时候，它帮倒忙。有时候，它正人正己；有时候，它束缚人性。道德至上，凡事唯道德论，这就是“存天理，灭人欲”。因此，如果以道德标准论断钗黛竟争，会️自设陷阱的尴尬。
王夫人、薛姨妈感情很好。二人有意撮合宝玉、宝钗的“金玉良缘”无可厚非。况且，宝钗温文而雅，贤良淑德，识大体、顾大局，有一套符合社会礼仪和道德规范的为人处世方法。这样的儿媳妇儿，正是贾家所需要的。能够相夫教子、管理内务，正如她自己和内侄女王熙凤一样，当然是王夫人为儿子挑选“贤内助”的首要考虑。况且，薛家世为皇商，“金陵好大雪，珍珠为土金如鉄。”贾薛两家联姻，不仅亲上加亲，而且是富上加富，何乐不为呢？所以，站在王家姊妹的立场，金玉良缘是最好的配对。
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