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宝黛两小无猜,金玉良缘从中插一脚,会有违道德吗?
宝玉,黛玉,道德宝黛两小无猜,金玉良缘从中插一脚,会有违道德吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
反倒是贾宝玉丢失随身宝玉后,迷失本性,整日痴痴呆呆,一如一个傻子一般。薛宝钗在林黛玉行将就死之际,为了救宝玉一命,委屈求全,假扮黛玉,下嫁宝玉,用结婚“冲喜”来救宝玉性命,正好也应了书中前期安排好的“金玉良缘”的婚姻。
回答于 2019-09-11 08:43:50
按理,宝玉未结婚,别人家有女儿的有提亲的权利。对于林黛玉不知,或即使知宝黛二人并未定亲,还是有人给贾宝玉提媒。有人替傅秋芳提媒,有人替张姓之女提媒,张道士提亲。贾宝玉没有订婚,其他人也提了亲,这无违道德。一家养女多家求,一家有子多人求。因为宝钗与宝黛长相处,又知宝黛二人关系好。也受一些新思想影响,又宝玉及其家世被人中意,出现薛家放出的金玉良缘。从薛家知宝黛关系又横生枝节,薛家做的并不地道。薛家是商家,做生意,择利而行,也有竞争思想,机会,思想上不保守,在宝钗姻缘上也有此新观念。从薛家角度,从另一方面,并不以为不道德。思想超前,与现代一些人思想相近,勇争勇求。
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答这个问题前,先讨论讨论封建社会里的婚姻制度。
在封建社会,婚姻大事不是由当事人自己决定的。如果没有父母之命、媒妁之言,两个男女青年男女私定终身是被世俗眼光诟病的,是被人耻笑的,是“真正意义”上的不道德。
贾母评书《凤求鸾》:“……这些书都是一个套子……把人家女儿说的那样坏……只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?便是满腹文章,做出这些事来,也算不得是佳人了。”这段评说就能最好地反应出当时社会以贾母为代表的封建势力对才子佳人私定终身的鄙夷态度。
黛玉的诗永远那么悲怆,里面有顾影自怜:尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁。试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!。为什么我们看到的黛玉老是那么多愁善感,伤春悲秋?原因就是爱而不得的心情在作祟。贾宝玉和林黛玉从小青梅竹马,情投意合,可他们知道,他们做不了自己婚姻的主。
和黛玉率真的本性不同,宝钗藏起本真,严格遵循封建礼教,崇尚女子三从四德。当她母亲询问她愿不愿意这门亲事的时候,宝钗反正色的对母亲道:“妈妈这说话错了。女儿家的事情是父母做主的。如今我父亲没了,妈妈应该做主的,再不然问哥哥,怎么问起我来?”而宝钗是受媒妁之言、父母之命才与宝玉成的亲,是符合封建礼教下的婚姻制度的。
不问当事人意愿,害惨一段好姻缘。不能说宝钗不道德。是害人的封建礼教下的婚姻制度不道德。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从礼制来说,木石前缘本来就是不合礼的私相授受,不受当时的法律、宗法、礼法保护,自然更不会得到任何道德舆论方面的支持。
金玉良缘,是父母之命,媒妁之言,既是合法的,也是合礼的,更是符合当时社会普遍意识形态的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
那是插一脚这么简单的一句话
回答于 2019-09-11 08:43:50
好多人都误解了薛宝钗。
当时贾家已经败落了。
黛玉身体极差,眼看无法传宗接代。
不靠薛家财物支撑,贾家已然是个亏空的日子都过不下去了的。
金玉良缘,其实也是指人物命运,不会以人的意志为转移。
薛宝钗可是不想嫁给贾宝玉。很简单,贾家开始中空败落,贾宝玉疯傻不知人事。
长辈安排,没有办法,宝钗素来孝顺,勉强嫁给贾宝玉。
人生来一场,到头来,其实命运并不由自己掌握,算计到头也都是一场空罢了。
回答于 2019-09-11 08:43:50
就知道阿丹专家会拿87版红楼梦说事!除了说这个,别的还能说什么?
阿丹专家的水平只能喷87版了!
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