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《春秋》与《左传》、《谷梁传》、《公羊传》的具体关系是什么？
春秋,公羊传,左传《春秋》与《左传》、《谷梁传》、《公羊传》的具体关系是什么？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
《春秋》与《左传》、《谷梁传》、《公羊传》的具体关系是什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
相传孔子以鲁国史料为依据写的《春秋》，并按时间顺序对历史事件大略记载。《左传》《公羊传》《谷梁传》合称春秋三传，都是详细阐释《春秋》的书，左、公羊、谷梁相传都是作者的姓氏。其中《左传》对《春秋》的阐释重在记事，将很简单的记载详细补充，因为是以记叙为主的史料，所以今天提得最多；而《公羊传》是根据《春秋》里的句子，专门阐发微言大义；《谷梁传》则是解释《春秋》里的字词，并说明义理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
概括地说，《春秋》相传是孔子编撰的史书，而《左传》、《谷梁传》、《公羊传》（合称《春秋三传》）则是为了解释《春秋》而产生的。前者称为《经》，后者称为《传》。“经”的本义是指织机上的竖线、织物的纵线，用来称书籍时，是指标准书籍，类似于现在的教材。而“传”的本义是口头传述，是老师把知识传授给学生的形式，类似于现在老师在备好课后，把知识讲授给学生。据《庄子·渔父篇》的记载，老子授课的地方叫做“杏坛”。现在山东曲阜的孔庙景区里就有杏坛，年前我刚去过（见下图）。
孔子编《春秋》的事迹，在《庄子·天运篇》有记载。在出土文献中，郭店楚简《六德》也有提到《春秋》，证明至少在战国时代已经存在孔子修《春秋》的说法。
《春秋三传》的形成过程大体相似。《左传》的作者是左丘明，按《史记》的记载：“左丘失明，厥有《国语》。”这里的《国语》，就是指《左传》；而这里又说左丘明失明了，可见他当时所谓的著《左传》仍然为口授。现在流传下的《左传》以杜预注本最流行。《公羊传》作者为公羊高（另有说公羊寿），受学于孔子的弟子子夏，传至汉景帝时开始形成文本。现在流传下来的《公羊传》以何休注本比较流行。《谷梁传》的作者是谷梁赤，也受学于子夏，其书形成文本也在西汉时期。现在流传下来的《谷梁传》以晋代的范宁注疏本比较流行。
按郑玄《六艺论》说法：“《左氏》善于礼，《公羊》善于谶，《谷梁》善于经。”这是对指《三传》特点的评价。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
《春秋》是春秋时期对历史书籍的统称，各诸侯国都有自己的《春秋》，齐、鲁、楚等国都有。现存《春秋》为鲁国《春秋》，相传孔子编撰整理的。写作特色是"微言大义"。只有对历史事件的大略记载，无细节，类似今之消息。
《左传》（《左氏春秋》）与《公羊传》（《公羊春秋》）、《谷梁传》（《春秋谷梁传》）合称春秋三传，都是详细阐释鲁国《春秋》的书，左、公羊、谷梁都相传是作者的姓氏。写作上很详细，有细节，类似今之通讯。
其中《左传》对《春秋》的阐释重在记事，更像小说，就是把《春秋》里很简单的记载详细补充描写，是用记叙的方式注释最详细的一部，文学价值高。
《公羊传》和《谷梁传》也属于对春秋的注释，只是没有左传这么详细，注释的方式各有不同。《公羊传》是根据春秋里的句子专门阐述微言大义；《谷梁传》是解释《春秋》里的字词。
《春秋》为经学，后三传为解经书，都列为儒家经典。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“春秋三传”是《左氏春秋传》、《春秋公羊传》与《春秋谷梁传》的总称。这三部著作都是为了解释孔子的《春秋》而诞生的。三部书的作者分别是：左丘明、羊高和穀梁俶。
这三本书虽然都是《春秋》的注释，但是在释义上存在很大的差异。这种差异不仅体现在思想 上, 也体现在对历史事实的记述上。比如说《左传》是春秋三传中唯一的古文经传，唯一以史解经的传，为后世理解《春秋》提供了大量的史实性材料。《左传》中记录的大量历史事件在其他两部著作中并没有出现，而且《左传》和《春秋》在文字记录的方式上也存在差异。
大一统思想，是《公羊传》的核心。所谓大一统，即“欲天下之一乎周也”。《公羊传》认为大一统的中心是天子，因此必须维护和巩固天子至高无上的地位。它对《春秋》的阐述多是从维护天子的名分和地位开始的。
“民为君本”是《谷梁传》的核心思想，它明确地提出：“民者，君之本也。”认为民是君治理邦国 的根本。《谷梁传》的天子身上没有神性，而是现实中的人，使《谷梁传》 更加贴近民生，也涉及到了君与民心志相通的间题，这样民为君本就立足于一个更为坚实的基石上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
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