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文言文怎样断句？
文言文,句读,停顿文言文怎样断句？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
文言文怎样断句？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
欢迎来到“老穆说语文”问答领地，老穆将用最大的热忱和最好的回答来回馈您！
老穆解析
古代的文章是自右往左竖着写的，并且没有标点符号。所以古人小时便学“句读之法”。
句中语意已尽处为“句”；句中语意未尽而须停顿处则为“读”。故称“句读”。
穆老师举个例子：
穆老师乌黑头发/无麻子/脚不大/周正
倘若断句错误，则会闹出笑话来，如下：
穆老师乌黑/头发无/麻子/脚不大周正
穆老师在讲解之前，先给大家看一道试题，如下：
同学们，我们断句时，不妨从词语角度和句子角度入手，或许会事半功倍。如下图：
断句步骤如下：
最后，穆老师再给大家举个例子，希望对同学们有所帮助！如下图：
亲爱的同学们，你们学会了吗？加油哦！
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回答于 2019-09-11 08:43:50
答：抛砖引玉
1、利用对话标志断句
解析：
文言文常以“曰”“云”“言”为标志写人物对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。
文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言”。但在这里我们需注意两点:一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的情况。
案例分析
庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣
分析：这一段中，有表对话的标志性词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，就要特别注意了。
答案：庞葱与太子质于邯郸∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣
1、借助文言虚词断句
解析
古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。文言文多用虚词来表达语气或感情，尤其是一些语气词和连词，它的前后往往是该断句的地方。
常见可以帮助断句的虚词如下：
①【句首发语词】“夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬”等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；“嗟夫、嗟乎、呜呼”表示感叹，前后都要断开。
②【句尾语气词】“者、也、矣、兮、焉、耳、而已”等经常用于陈述句或判断句尾；“耶、与（欤）、邪（耶）”等经常用于疑问句末尾；“哉、夫”等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。
3、请看图片
回答于 2019-09-11 08:43:50
文言文断句可走以下步骤。
第一，先通读全文几遍。先大体了解文章是写人，还是叙事，写景，写物，论理，心中先对文章有个总的印象。当然能理出层次更好。
第二，逐层(或段)细读，从疏理句子结构入手。一个句子一般是由主谓宾构成的，也有只有主谓关系的。要作到这一点，可以先找关键动词，再找出这个动词是谁发出的动作行为，主语就出来了。再推断这个动词涉及什么事物，找到那个事物名词就是宾语。这就是句子的基本结构，就应该停顿。至于用什么标点符号，就要看这个句子与上下句的关系来定。例如:古之学者必有师师者传道授业解惑也，这个小层次按顺序找关键动词，第一个是“有”，这个动作行为是前边的“学者”发出的，那么“学者”就是主语。“有”涉及的事物是“师”，所以“师”就是宾语。在这里停顿就不会错。余下的部分有三个动词:传，授，解。它们都是“师者”发出的动作行为，所以“师者”是它们共同的主语。“道”，“业”，“惑”分别是三个动词的宾语。这就是利用动词疏理句子的基本结构。当然不是所有的句子都这么好落实。文言文中还有特殊句子，例如省略句，倒装句。那要先对这些句子了解识记，熟练后才能运用。
第三，利用句末语气词断句。常见的句末语气词有:也，矣，焉，哉等。但凡遇见这些词就可停顿。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在我们古老的文字中，为了尽量精简，也为了节省材料，文字基本都是没有句读（dou4）的，但古人在教育中非常注重学生断句能力的培养，所以对于古代读书人，阅读文言文问题不大。
而对于我们现代人，想要和古人亲近，过了“断句”这一关，就会感受到不一样的文化浸润。
以下就浅谈一下各人对于断句的理解，供大家参考：
例文：
近塞上之人有善术者马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也
当我们拿到一篇文章，自然而然会先通读一遍，然后抓住其中脉络，先易后难，借助一些关键词，配合逻辑推断，最后全篇断句完成。
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