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一些所谓的"江湖书法"在若干年后会不会被认可?会不会有收藏价值?
书法,江湖,这一一些所谓的"江湖书法"在若干年后会不会被认可?会不会有收藏价值?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
第四层是病态,处于金字塔尖。病态美是一种意境,中国古代艺术以追求此境为高。“楚王好细腰,宫中多饿死”、“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”、“可堪孤馆避春寒,杜鹃声里斜阳幕”等等都是。龚自珍《病梅馆记》对此也有描述:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态”,他虽反对这种审美,但也不得不感叹病态美之盛:“文人画士之祸之烈至此哉!”
书法到了病态美这一层次,弄好了会迷死不少人,宋徽宗的瘦金体算一个,金农的也可算一个,但绝大部分人可以说终其一生也弄不好,这事儿就有点500年出一个的意思。有人说启功先生晚年追求书贵瘦硬方通神,讲求骨感,想必也是追求这种病态美。书法的审美到了第四层,便会突然释放、突然爆发,如果你想不通,就老老实实琢磨前面的太极图去。
现在明白江湖书法为何必然流行了吧?这就跟芙蓉姐姐会红道理是一样的,这也是江南style火遍全球的原因。
审美是有层次的,这种层次并非一成不变。当你明白了这一点,就不会再跑过来问我“老师我是初学者应该临什么帖”这类问题。随着练习书法的时间增加,你对书法的审美认识也会发生很大变化。初期的练习只是为了入门,进门之后,才会重新认识这个书法世界。就像庄子《秋水》中的河伯,望洋向若而叹曰:吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家!
江湖书法之所以有生存空间,正是利用了专业和业余之间的隔膜所造成的审美落差。其实反过来思考一下,“冷处理”也不失是一种办法,视而不见,让其自生自灭,不必浪费气力。第四,说再多空话也没有用,最终还是要回到根本上来--提高文化修养。书家需要提高自身的修养——技法积累也是一种修养,收藏家等各类专业和非专业人士也要提高自身的文化修养,分清美丑好恶,这样就不会被误导、被忽悠,才能从根本上消灭“江湖书法”赖以生存的土壤。每个人都从自身做起,所谓“小人无错,君子常过”,“君子反求诸己”。
书法发展至当下,凡是预置了某一个前提名词的,都难免会有问题,不独江湖书法,包括学院派书法、展览书法、现代书法等皆如此,很可能就是反书法或非书法。这些已经不是“流派”,而是“派系”,各执一词,相互攻击,找不到彼此共通的部分。这是文化发展的异化。从本质上来说,是因为丧失了核心价值化。书法可以多元化,书家身份也可以多元,但必须是核心价值观前提下的多元,否则就是另类,不是个性,而是花样。相比之下,“江湖书法”属于书法外围存在的问题,是皮癣之疾,而展览体和现代派的出现,则属于书法内部的痼疾,危害更大。归根结底,要从文化的角度和高度来看待书法。书法关涉书写汉字,汉字是中国文化的载体,甚至就是我们自身,当中牵涉到文化责任、文化使命乃至文化敬畏。当每个人心中都有这样的理念,各类利益因素会自动退居其次,书法才能回到书法。
回答于 2019-09-11 08:43:50
江湖书法是无法流传的,最多流行一时,而且多数都是一些外行人在玩
回答于 2019-09-11 08:43:50
首先要定义什么是江湖书法。不以经典法帖(网上对经典法帖有定义)为宗,不使用传统书写工具,或不书写规范汉字的书写,都属江湖书法。既然江湖书法有定义了,那江湖书法无论其影响有多大,都不可能成为具收藏价值的东西。其价值必随时间推移而不断沦落,最后被藏者所摒弃之。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在回答之前,首先我想请问大家,历史上有江湖书法流传下来吗?不言自明,没有。所以,现在的江湖书法,也不会流传下去,这是毫无疑问的。要比较完整的说清楚这个问题,可以写一本书,。显然,今天,由于时间的关系,不能展开的讲,我只能大略性谈谈。我认为,从客观物质基础上讲,这是时下尚不完善的市场经济形势下的畸形儿。跟书法其实不沾边。严格的说这只能是一种江湖混饭吃的杂耍。就好比江湖流浪儿在市井耍猴一样,实际,这个猴它也是属于一种有灵性的动物,正确的做法应该是,要么让其在深山栖息,要么送入国家动物园。而不是要你偷偷的搞出来耍,寻街耍猴混饭吃的嘛。而书法呢,虽然你可能有点爱好吧,就如同江湖骗子也对猴有点爱好一样,即然爱好就应珍惜嘛,而不是去糟蹋嘛,你说混饭吃也是可以的嘛,但是你要走正路嘛,否则,你就是假爱好,是骗子。所以说,江湖书法就象是流浪街头的耍猴仔一样,都是骗子。既然是骗子和骗子伎俩,怎么还可能流之后世呢,?即使有所谓流传的话,也是歪门邪道的流传,流传的骗子罢了。一万年如斯,只增笑耳。
回答于 2019-09-11 08:43:50
会!陕西书协有响亮的回答。
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