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孔子所说的君子与小人和现在人所说的君子小人是同一种意义吗？

君子,小人,孔子孔子所说的君子与小人和现在人所说的君子小人是同一种意义吗？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

真小人有时候比伪君子坦荡多了，呵呵，这世间，头上刻着小人的伤害率估计还没有穿着道德外衣干着苟且之事的所谓君子高。。。。。

回答于 2019-09-11 08:43:50

是的，一样一样的！

回答于 2019-09-11 08:43:50

君子的本意是封“封君之子”，指的是有封邑的世袭贵族。这个邑字有些讲究，上面的口是城邦的象形，下面的巴画的是跪着的人形，也就是孔子语言里的小人。君子作为这个邑的世代主子，必定是一种与下面跪着的人形不一样的存在。

君子与小人在生理结构上没有什么不同，但品格和气质是无形的，于是贵族圈发明“礼”作为君子的标志，所以这个礼必须不下庶人。

春秋时期，打仗是君子的专属权利，小人跟着出征都是充当苦力干活，伺候主人和马匹，没有资格上战场作战。君子们的战争光明磊落，不玩阴谋诡计，贵族之间的战争必须打出风格，赛出水平。《曹刿论战》麻痹齐国军队的胜利实被贵族圈子不齿，尽人皆知的宋襄公败于楚人则是风格太高所致，在当时完全不被视为愚蠢。

秦后，分封制在改成了郡县制，世袭封邑没了，“封群之子”意义上的君子也就消失了，与君子相对应的小人也不复存在。但君子和小人这两个词太常用、也太热门了，人们剥离了君子对世代贵族的指代，保留了对高尚品格、谦逊风度的形容。与之相对的“小人”自然是獐头鼠目、品行低下之徒。

现代社会“小人”一词热度超过了君子，因为君子这两个字之前经常被加个“伪”字，而小人似乎如鱼得水，老实、正派的君子似乎成了傻子般的存在。

回答于 2019-09-11 08:43:50

君子公而后已，小人利已而废公。

回答于 2019-09-11 08:43:50

可能会不一样，现在的君子和小人可能会是同一个人，动机手段也会不一样！

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

孔子所说的君子与小人，与现在所说的君子小人既有相同之处，也有差别，细较之下，相同之处是主要的。差别是因为社会和时代的发展而形成的。其背后的文化精神还是一致的。

先说相同之处。在现代语境之下，因为平等的观念已经深入人心，人与人之间社会等级的差别被打破。君子与小人之辩，体现的是道德情操和人格上的差别。君子指的是道德高尚，人格伟大，品质高洁的人。小人指的是道德低下，人格委琐，品质低劣的人。这一点上，从孔子的时代，直到今天，还是一样的。

既然君子和小人之别是一种道德上的差异。那么，道德的标准是随着时代的变化而变化的。但中国人关于君子与小人差别，在几千年的历史发展中，变化并不是很大。比如君子与小人的道德评判有些标准，一直没变。比如，君子喻于义，小人喻于利；君子坦荡荡，小人常戚戚；君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠，孔子时期是这样区别君子与小人，今天依然如此。

按我个人的理解，君子与小人在社会层面上最根本的差别是，君子之行，代表了舍己从人，见贤思齐，急公好义的集体主义精神，也就是说，君子的行为在本质上利它的。而小人的行为特点，是具有明显的利己主义和个人主义特征的。

中国几千年的文化是推崇集体主义精神的。历史进入到近现代之后，人们对于那些不记个人得失，为了国家和民族勇于奉献，甘于担当的仁人志士，民族英雄，革命英烈的推崇，与中国历史上对君子人格的推崇是一脉相承的。

这些年来，随着中国大门打开，个人主义和自由主义思潮卷土而来。站在个人主义的立场上，对于君子小人判断标准是不一样的。如果个人主义和利己主义是高尚的，那么，为国为民，急公好义就成了傻瓜，君子和小人的位置就会发生颠倒。到底何为君子，何为小人，每个人会因个人立场的不同，做出不同的判断。

下面再说一下，古今的不同。在君子与小人之辩中，是隐含着儒家的“内圣外王”之道。君子的“君”，有主宰的意思，君是在一定范围内起主宰作用的人，天子是天下之君，诸候是一国之君，大夫是一家之君。君是主宰一家一国事务的，所以君就要有君德，也就是君子之德。所以，君子之德，在最初的时候，可以理解为领导之德。孔子为万世师表，孔子建私学，不是教学生学习谋生的技能，不是教学生挖掘机的。而是教学生治国安邦之道，从为成为君主的辅佐，说白了，就是当官。所以，他特别强调君子之德，就是领导一国一家的所必须具备的德性。君主是内圣而外王的，所以，儒家的追求成圣成贤。

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