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《三国演义》中的诸葛亮神机妙算，算无遗策，真实的他是个什么样的人？
刘备,蜀汉,蜀国《三国演义》中的诸葛亮神机妙算，算无遗策，真实的他是个什么样的人？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
《三国演义》中的诸葛亮神机妙算，算无遗策，真实的他是个什么样的人？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
我写过历史纪实小说“悠悠子衿女儿情--一代才女蔡文姬》，最近在写作《史上男女那点事儿》，已经写作了《甄宓之死》《秦宜禄之妻》《张绣他婶子》《江南大小乔》，正准备要写作的是《诸葛亮之妻》。为此我查阅了不少关于三国时期历史人物的相关资料，包括也阅读一些演义、传说和野史等等。
但我写作的原则，就是尽量还原历史的真实。
有不少友友跟我说，我的尚可网很不错，就是文章太长。我接受这个建议，尽量把回答控制在1500字左右吧。
就题主这个问题，做一个简单地回答，以期与友友们交流。
01
《三国演义》中的诸葛亮
在演义中，诸葛亮神机妙算，算无遗策。每当遇到大事，刘备总是焦虑万分，征询丞相的意见。诸葛亮总是手摇鹅毛扇，胸有成竹地说：主公勿虑，此早在我预料之中。如此如此，这般这般。刘备听后，心情大爽，然后说：丞相所言极是。
之后是一切都摆平啦。摆不平的诸葛亮也不脸红，因为用鹅毛扇遮着脸，即便脸红，别人也看不到。
这是小说写作的需要，为得是更加具有可阅读性和娱乐性，无可厚非。
其实，读者心里也都清楚，许多事情都是作者自己编的，都知道诸葛亮是人不是神。
但是，大多数的读者在阅读小说的时候，过多的关注于一些具体的故事细节，而把诸葛亮对一些重大事件以及局势的准确判断，或者说是妙算，给忽视啦。
比如“未出茅庐而知三分天下”。
无论正史还是演义，所记载的都差不多，这的确是很了不起的。
再比如《空城计》这个桥段，在正史中是没有的，但在《演义》却说得很热闹。
抛开热闹不说，作者这么安排是很合理的。
《空城计》是败战之计，不得已而为之。"诸葛一生唯谨慎" , 迫不得已，偶尔为之。非常合理，成功的几率很大，这不足为奇。
小说很好看，但不必过于解读，去计较一些细节。
否则，读起来就没有情趣啦。如果一直纠结于，有没有《空城计》这回事，那你还能读得下去吗？
02
真实的诸葛亮
诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
上面说了刘备三顾茅庐，与诸葛亮有个《隆中对》。诸葛亮准确的预判了三分天下的局势，并为刘备制定了先取荆州，后取益州的战略计划。
历史也证明了诸葛亮的远见卓识，刘备占据荆州，坐镇西川，与曹操和孙权形成了三足鼎立的局势。
但由于蜀汉政权在贯彻这一战略的时候不够坚决，特别是“东联孙吴，北拒曹操，静待天下之变”这一策略，没有得到很好的执行。因为没有东联孙吴，于是刘备北拒曹操就成了杯具啦。
大家熟知的就是关羽拒绝了孙吴联姻，大意失荆州，刘备为了替关羽报仇，率举国之兵发动了“夷陵之战”，结果被东吴陆逊击败，病死白帝城。
不仅没有等来天下之变，自己先乱了套，如果不是诸葛亮苦苦支撑，蜀汉可能就此玩完，游戏就此结束啦。
失去了荆州，没有了刘关张，蜀汉一统天下的可能就没有啦。
神机妙算的诸葛亮“知不可为而为之”，六出祁山，只能每次都是无功而返，已经是回天无力啦。诸葛亮所做的仅仅是为了一个理念、一个信仰罢了。
在这里，我们没必要去抬这个杠，说“既然能掐会算，又何必出兵“之类的话。
我们再看一个桥段吧。
有一次，刘备跟他的另一个军师中郎将庞统闲谈，刘备说：“你曾经担任过周瑜的功曹，听说那次 我到吴国，周瑜曾经写密信给孙权，让孙权扣留我，不知有无此事？”
庞统正在犹豫，不知如何回答。刘备接着说：“各为其主，既然你现在跟我做事，就不必隐瞒。”
庞统说：“确有此事”。
刘备慨然叹道：“当时有求于孙权，不得不去，差一点就落在周瑜的手中。那时孔明也劝我不要去，而且一再坚持，想来也是怕孙权扣留我。天下智谋之士，所见略同。”
刘备又说：“我当时认为孙权所要提防的是北边的曹操，应该希望我做他的援手，所以才坚持去见他，一点也没有疑虑。现在想来，这的确是一步险棋，并非万全之计。”
有些事情不是不可预知的，智慧的人不是未卜先知，是根据现实情况，做出合理的预判。
在我写作的《江南大小乔》里，我介绍了郭嘉对“孙策被刺身亡”有个准确的判断。
同样的道理，跟诸葛亮一样，郭嘉不是天神大仙，不是能掐会算，而是根据实际情况做出了准确的判断。
多说一句：
刘备说“天下智谋之士，所见略同”，会不会是庞统给周瑜出的馊主意哪？要不庞统咋会知道这么机密的事哪？
“英雄所见略同”，刘备就知道孙权不会扣留他。
可见诸葛亮和周瑜跟刘备和孙权的境界就是不一样啊。老板自有老板的考虑。
由此看来，诸葛亮与刘备在一些事情上是有分歧的，这不仅仅体现在“夷陵之战”上。
刘备作为一代枭雄，的确有其非凡之处，绝非《三国演义》所说的那样，事事遵从丞相的意见。否则，就是失利或者无功而返。
最后留两个问题，供有兴趣的友友思考交流吧：
一是刘备是否完全信服诸葛亮，是不是言听计从？
二是诸葛亮为何不直接说刘备到东吴去，有可能被孙权扣留，而仅仅是反复坚持不能去哪？如果诸葛亮直说的话，刘备还会不会再到东吴去哪？
欢迎与大家一起交流。
回答于 2019-09-11 08:43:50
用一句话可说明，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。好马也有漏蹄，人无完人，诸葛亮也有街亭之失，只有成功与失败多与少之间的关系，常胜将军只不过是艺术的刻画吧。
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