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为什么会说“文人相轻”？
文人相轻,文人,自己的为什么会说“文人相轻”？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
为什么会说“文人相轻”？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
“文人相轻”出自三国曹丕《典论·论文》：“文人相轻，自古而然”。文人相轻一般是指文人之间互相看不起，大多数是看不上对方的人品，还有看不上对方的思想理念。同时自己也被别人看不起。如果是一个明心见性开悟般若的文人，他会看得起任何人，不会轻看任何一个人。这样的文人能胜解一切，能成为圣人。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文人相轻，自古而然，文非一体，鲜能备善，是故各以所长，相轻所短。
回答于 2019-09-11 08:43:50
文人相轻起源于班固，班固在历史上是很有名的人，对于跟他文才相当的傅毅却是看轻！像班固这样有韬略的人都不觉陷入比较之中，那举世之中但凡处竞争可见一斑 历史上也有英雄相惜以及英雄相悖的理论，相轻的根本还是因为道路的差异，有些人可以逢知己，有些人则为敌人！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢尚可网邀请！
天下是非，本面南面北之真实，窃以为，不智不辨。一个人受空间、时间、生活环境以及文化教育的影响，难免有曲见之时，再遇偏执之士，便井蛙、夏蛙各鸣其道，似初生之鸟语不明所以。难免有不智之辩，也就是大家口中所言之文人相轻。
文人之辩看似相轻，实存思维差异，这是一种特殊的文化现象，古今中外都有好辩之士。世界每一个人都受制于环境、文化的影响，而其人生观、价值观、世界观之都存在一定的差异。曾有人做过研究，中西方的人因传统文化差异，对一幅画的感受能力是不尽相同的。西方更注重主体形象而忽略周围环境，而东方人更注重画中细节也就是主体形象周国的花草树木。这种东西思维差异便是造就中西文化差异之根本所在。
所以，只要不搀杂利益的文人之辩，我们当悦纳之，在识辨地过程中启迪自己的思想，这种益智之辩是有识之辨。这种辨论更适用于传道之人，“师之教也，不争轻重尊卑富贵，而争于道。"
很喜欢一首禅诗，“菩提本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"人生之达境，乃"恕”一字。饶人是禅。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
不管古今，乃至中外，若“利″薰其心，势必智蒙而失道，暗箭伤人。人性都有其阴暗面，有钱能使鬼推磨，为了争夺利益，不仅仅是文人，连普通人也会相轻。覆水难收的故事，便是一例。
未见其人而知其志，见其人而心与志皆见，天符同也。人生苦短，草木不过一秋，人活不过一世，与其彼此互相抵毁，不如携手求同存异而达共识，那样，世界少一点纷争，多一些和谐。人生即苦，你我有多少时间可荒废。与其口水之战，不如畅游知识的海洋而同其乐！
水寒雅芙随笔
回答于 2019-09-11 08:43:50
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天下是非，本面南面北之真实，窃以为，不智不辨。一个人受空间、时间、生活环境以及文化教育的影响，难免有曲见之时，再遇偏执之士，便井蛙、夏蛙各鸣其道，似初生之鸟语不明所以。难免有不智之辩，也就是大家口中所言之文人相轻。
文人之辩看似相轻，实存思维差异，这是一种特殊的文化现象，古今中外都有好辩之士。世界每一个人都受制于环境、文化的影响，而其人生观、价值观、世界观之都存在一定的差异。曾有人做过研究，中西方的人因传统文化差异，对一幅画的感受能力是不尽相同的。西方更注重主体形象而忽略周围环境，而东方人更注重画中细节也就是主体形象周国的花草树木。这种东西思维差异便是造就中西文化差异之根本所在。
所以，只要不搀杂利益的文人之辩，我们当悦纳之，在识辨地过程中启迪自己的思想，这种益智之辩是有识之辨。这种辨论更适用于传道之人，“师之教也，不争轻重尊卑富贵，而争于道。\"
很喜欢一首禅诗，“菩提本无树，明境亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。\"人生之达境，乃\"恕”一字。饶人是禅。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
不管古今，乃至中外，若“利″薰其心，势必智蒙而失道，暗箭伤人。人性都有其阴暗面，有钱能使鬼推磨，为了争夺利益，不仅仅是文人，连普通人也会相轻。覆水难收的故事，便是一例。
未见其人而知其志，见其人而心与志皆见，天符同也。人生苦短，草木不过一秋，人活不过一世，与其彼此互相抵毁，不如携手求同存异而达共识，那样，世界少一点纷争，多一些和谐。人生即苦，你我有多少时间可荒废。与其口水之战，不如畅游知识的海洋而同其乐！
水寒雅芙随笔
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