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宗伯正曜说史书记载的“先师孔子诛少正卯”这件事属于“一眼假”，请问为什么？

孔子,夫子,先师宗伯正曜说史书记载的“先师孔子诛少正卯”这件事属于“一眼假”，请问为什么？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

宗伯正曜说史书记载的“先师孔子诛少正卯”这件事属于“一眼假”，请问为什么？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

文史学者不识“一眼假” 何以解忧 惟学古礼

先请各位学者阅读下面一段记载，《孔子家语》是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作，其中记载了一段在历史上非常出名的事情--“先师孔子诛乱政大夫少正卯”，但是古儒者一看就知道是后人伪造的，伪造者水平低劣，连起码的古文常识都不具备，可以称作“一眼假”，请您尝试找出这些破绽和假冒伪劣之处好吗？

请您看这一段文字： 《孔子家语·始诛》

孔子为鲁司寇，摄行相事，有喜色。仲由问曰：“由闻君子祸至不惧，福至不喜。今夫子得位而喜，何也？”孔子曰：“然！有是言也。不曰乐以贵下人乎？”于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯，戮之于两观之下，尸于朝三日。子贡进曰：“夫少正卯、鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之，或者为失乎？”

孔子曰：“居！吾语女以其故。天下有大恶者五，而窃盗不与焉。一曰心逆而险，二曰行辟而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。此五者，有一于人，则不免君子之诛，而少正卯皆兼有之。其居处足以掫徒成党，其谈说足以饰襃莹众，其强御足以返是独立；此乃人之奸雄者也，不可以不除。夫殷汤诛尹谐，文王诛潘正，周公诛管蔡，太公诛华士，管仲诛付乙，子产诛史何，凡此七子皆异世而同诛者，以七子异世而同恶，故不可赦也。《诗》云：‘忧心悄悄，愠于群小。’小人成群，斯足忧矣。”

仅选择第一段内容公布答案，其中带▼的地方就是“一眼假”，请问您找出来了吗？

孔子为鲁司寇，摄行相事▼，有喜色▼。仲由▼问曰：“由闻君子祸至不惧，福至不喜。今夫子得位而喜，何也？▼”孔子曰：“然！▼有是言也。不曰乐以贵下人乎？▼”于是朝政七日而诛乱政大夫少正卯▼，戮之于两观之下▼，尸于朝三日▼。子贡进曰▼：“夫少正卯、鲁之闻人也。今夫子为政而始诛之，或者为失乎？” ▼

这些文字可谓处处“假”，其中的原因请大家查阅古史资料来释疑。

先师孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读书一方面不能读死书，另一方面还要多积累，多多请教那些前辈尊长，请各位年青的学子一定要牢记这件事。