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谁知道石家庄结婚都有哪些习俗？

婚俗,馍馍,女家谁知道石家庄结婚都有哪些习俗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

3、进门：娶亲队伍到达男方家门时，男方同族的女眷（全奂之人，有男人、有儿女的中年妇女）首先启轿帘将压轿孩引入洞房，现在的压轿孩还要发红包，几十元至上百元。旧时新娘子根本不露面目，再由一中年妇女为新娘绞脸上的寒毛，俗称“开脸”开脸后才能进门。还须把小轿一直抬入洞房（大轿里面套有一个小轿子），进门时两旁竖立两束红布捆扎的干草（谷草杆）点染，正门口放一马鞍，上搁几块粘年糕。新娘须从马鞍上迈过而进院内，这时男方有一男子（一般是与新郎同辈或小辈），撒草料，意在压“三煞（指青羊、乌鸡、青牛之神）为新郎新娘消灾驱邪，一边撒一边念念有词”一撒如花似锦，二撒金玉满堂，三撒咸享庆会，四撒华阁兰堂，五撒夫命富贵，六撒永远吉昌。七撒安康祖寿，八撒子孙兴旺，九撒凶神远避，十撒福禄祯祥。又如“一朵莲花就地开，迎接新人进门来，南斗六郎北斗七星，太上老君积极慈令，洞房花烛进入洞房”。现在也有即兴发挥，编些其他吉祥之言代之，（现已用撒彩纸代替）一承旧意，二图快乐。一边念一边撒，一直进入洞房为止。就在进洞房时，又一中年妇女手拿红绸挂在门口中央，口中念念有词：“我把红绸高挂起，来年头上得大喜”。进入洞房后，旧时由送客先把新房炕上的毡子（用猪、羊等动物毛掺面压制抗寒）撤掉（意在换新）。新娘才可坐在面向喜神方位的床上。

4、入洞房：旧时在天地爷神龛前设“花堂”，即用黄纸将天地爷（北屋门东侧窗台上约50厘米的位置留有高50厘米，宽37厘米的墙坎，神龛封住，上贴红纸剪成的大红喜字，下置一桌，桌上摆一旧时的“方斗”，内盛五谷、五色线、铜镜、杆枰以及供品枣山（用白面块，揉成约有20厘米长，2.5厘米宽，厚1至1.5厘米，两头和中间各放一个红枣，用面片将红枣裹住，成半圆形，上锅烝熟称之为枣圈，用枣圈数枚垒成“品”字形的供品），枣山上用面捏成各种图案，用红绿颜色勾染。新婚夫妇就此花堂前行交拜之礼，也就是所谓的“拜天地”，旁有长者司仪，赞道“一拜天地，二拜高堂（面对父母跪拜），夫妻对拜，送入洞房。”现过事（迎亲之日）当天，同辈的和晚辈的，给男方的父母、婶子、大娘摸黑脸，（过去称包公脸，公正无邪之意）戴高帽，挑逗取乐。

据传说“摸黑脸”的习俗来自宋朝时期，宰相包拯包大人到同事和邻里家中贺喜，也许是包大人公正廉明，铁面无私的缘故，人群中，鬼神中都惧怕包大人的形象，做事都比较收敛，歪风邪气都不能抬头露面，因此喜庆之日安然顺利，始终是一片喜悦的气氛。这一事实在人群中得到了认可，每逢喜庆之日，只要和包大人扯上关系的都来邀请参加，有一次有人请他避邪，包大人公事繁忙脱不了身，告诉来者，回去后将家里的主事人摸上黑脸，也就意味着我的来到。来者回去照包大人的吩咐而办，果然行之有效。久而久之延续至今。

（旧时“过事”第二天清早，男方族中长辈择时坐于台阶上，以辈份大小顺序接受新婚夫妇的叩拜，叩拜时、小叔子、晚辈，爱开玩笑者，给新婚夫妇下跪的垫物下放上擀杖，头前放一脸盆，头磕上去“咚咚”作响，取乐逗笑。并按辈份大小，亲疏关系给新娘数额不等的拜钱，男方有一长辈、婶子、大娘负责接收拜钱，最后此钱的收入归婆家所有。

旧时有一整套的婚规礼俗，讲究新娘所居洞房须向喜神《协纪辨书》载有“喜神方”，可据以定喜神所值方位：甲巳日在艮方（东北），庚时：乙亥日在坤方（西北），戌时：丙辛日在坤方（西南），丁壬日在离方（正南）午时，戊癸日在巽方（东南）辰时，喜神值于正南、东南、东北、西北、西南五个方位，每日一方。社会理念就是既讲究迷信又图求吉利，有的人家所占新房没有向喜神的房屋，只好借用别人家的房屋作洞房、现时基本绝迹，按“安床坐帐方”如“寅卯辰女，堂房西间，南房东间，坐丙（南）向壬（北），巳午未女，东房北间，西房南间，坐庚（西）向甲（东），申酉戌女，堂房西间，南房东间，坐（北）向丙（南），亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲（东）向庚（西），的方法，在洞房内墙上贴“抬头见喜”或“洞房花烛”红纸条即可，含意喜神无处不在，抬头可见。洞房窗户上贴大红双喜字，上贴喜鹊登梅枝，下贴鸳鸯嘴对嘴，左贴麒麟送贵子，右边贴着石榴蹦红籽儿。

旧的风俗习惯，新娘枕内装有小棒槌（木头的）、核桃、花生和红枣等物，有视新娘入门康健，早生贵子之意。

5、待客：迎新娘队伍回到男方家门口“吹鼓手”器乐队不进门，在过去“吹鼓手”实属低贱之流“穷要饭的”，他们为了养家糊口，凭自己的这点技艺，走街串巷，靠卖艺为生。在过去也有一句老话叫做“珠玉买歌笑”，富有人家逢上喜庆之事，愿意有人给自己捧场，为了讲排场闹阔气，增加自家的喜乐气氛，将这些民间艺人请来，吹拉弹唱，可又惧怕这些人给自家带来穷酸的晦气，就把桌凳摆在门口，将这些穿戴破烂衣帽不整的艺人阻止在门外，久而久之，这一习俗便延续下来。做为“吹鼓手”不进家门的理据。

新娘子按吉时进了门，行罢各种礼节入了洞房，示意大事以毕，小厨房炒菜，大厨房做饭，待客开始，称之“下马宴席”。“陪客”“送客”一般在男方的上房（主房）为一席。新媳妇的屋里（洞房）有“娶送女客”“压轿孩”。“吹鼓手”“器乐队”为一席俗称“门上席”。就在此时，还有俗称“小送饭”的来到男方家里，双手端着秕子（用高梁杆、线绳缝制而成平面盛物板）上边扣着四个瓷碗，他们是和新娘子一个村，或是住在一块的老闺女，也有委排关系要好的朋友。迎娶当天，做上四碗素饺子，也有做面条什么的，来给新娘子送饭，既为尽“地主”之谊，又可续同乡之情。她们都是饭没送到，她们所做的“小送饭”却让人在半路上遇见“抢先吃了”。大家吃点也沾点“喜气”“吉祥”。所以剩下的只是四个空碗。男方的婶子、大娘一看到她们便知情由，一个碗下面给她们扣一个馍馍作为回礼，这叫礼尚往来。家里来干活儿的人也就是“传掇的”，吃罢早饭（一般是面食为主）各就各位，忙活自己分内的工作。

迎娶当天上午巳时（9至11点），从娘家有一乘轿而来的中年妇女来到婆家，被称之为“坐轿子”，此人一般是新娘子的舅妈为多，但此坐轿的必须是新娘子老娘家（外婆家）的人才能胜任，她坐轿来到婆家一个目的是送大干粮（用白面烙得饼子）在过去害怕刚过门的新娘子害臊，不好意思吃婆家的东西挨饿，故送干粮而来。另一层意思先致谢婆家的厨师（贿赂之意），现在逐步分为（大厨房做饭主食，小厨房菜肴）两个厨房，期望娘家来客“送饭的”能够吃好喝好之意。就她的来到“洞房”“门席上”借此开席。家里“传掇的”就此开一顿饭俗称“巳时饭”，饭后便开始忙着招待来客、亲朋，首先招待的是“街亲席”他们先到婚礼记帐处记上自己的贺礼（钱币或物品），也有一块上班的工友、同学、朋友前来贺喜，一般是群体式的，有一两个组织者，他们先买上大炮、鞭炮、糖块、瓜籽、贺礼之物，来男方家时，提前约“吹鼓手”器乐队“迎接他们，头前炮竹轰鸣，器乐吹吹打打，贺喜者活泼洋溢，操纵新郎背着新娘，一边走，一边转。，正转倒转，一边演示着各种各样的节目动作。假如新郎父母的工友来贺喜，他们戏耍的对象自然是新郎的父母，为了增添欢乐的气氛，让他们的父母戴高帽、骑毛驴，推小车、化装奇特，动作五花八门，引逗沿途的观众发出阵阵欢笑。开席前，贺喜的为首，送上烟酒，现金先要谢大厨房、小厨房的师傅，否则有不开席之说，席间还要请新郎、新娘满喜酒做节目，最后还给新娘斟酒钱。一般情况下，贺喜者比街亲席多上两盘菜。

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