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谁知道石家庄结婚都有哪些习俗？

婚俗,馍馍,女家谁知道石家庄结婚都有哪些习俗？

发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

男方按女方索要的“递契馍馍”（一般按女方的亲眷多少而定）的数量备好。过去用多层的食箩，两个人抬一个，现在用簸筐（编制而成的一种盛物稼什）用机动车拉着。馍馍上也放着用红布条捆好的葱和粉条各两把。（谐音女子洁白如玉，又示饭菜之意）连同婚书（龙凤贴）及布料由男方同族长辈送至女家，示意将要迎娶之意思，并订下迎娶之日，当午女方备宴款待，男方付席钱。（几百元——上千元不等），席后女方按亲戚朋友远近遍送馍馍，并通知迎娶的日期及地点，以便准备礼钱、礼物届时参加婚礼。

四、迎亲：当地人称之为“过事”“娶媳妇”，也有的地方把嫁姑娘称之为“拼姑娘”，这个阶段是婚俗中最繁琐最紧张的一项。

1、在婚娶之前，男女两家都要对自家的屋里屋外修饰一番，粉刷墙壁，修整院落，特别是迎亲的一方，更是忙忙碌碌，根据自家的环境条件，甚至不分昼夜地忙活着，油漆门窗，置办家具，尽量把新房装饰的好一点，贴窗花，屋内彩挂，院里院外张灯结彩。邀请同族中人（俗称当家人）现在称之为总管，一般由近股的爷爷、叔叔、大伯负责，配备一两个助手，称之为副总管。议定婚及各项工作的按排购置所需食物，旧时涉及筹借席棚，大小锅头、盘碗、盆盆罐罐，大缸小缸，碗筷酒壶酒盅等一切器具杂物，大厨房落实并安排好（做饭的）小厨房（炒菜的）端菜端饭，洗盘洗碗等等其他杂务传忙的（俗称“传掇的”）。提前预订轿子、轿夫（抬轿子的）借雇马匹、车，还要订执事，假仪仗（旗、锣、伞盖、牌、金瓜、钺、斧、朝天蹬等）雇欢手（器乐队），富家满帖楹联，悬灯结彩，装璜点缀极力铺张，贫人则量财力而行，从陋就简。

时过景迁，当今办婚事就不比过去费那么大周折了，盘火起灶，购置物品租赁器具，召之即来，金钱一挥，应有尽有，十分便利。

显而易见，女方自然比那男方显得消停，“男大当婚，女大当嫁”闺女出嫁本是件喜事，每逢此时做父母的总有一种说不出的失落感。就在出嫁前同族的婶子、大娘、大都有请姑娘吃饭的习惯，人们把这顿饭俗称为“离娘饭”虽然如此，做父母的为了女儿出嫁，根据自家的条件，给女儿准备好“陪送的”（指陪送的嫁妆），准备“打发闺女”。

2、届时迎娶：从古至今，迎娶之时队伍比较庞大，特别是当今更为明显，仅放炮一项由过去的三声五声，演变为放炮员就三人五人还嫌太少，还不够热闹排场，甚至不下十几人来完成放炮一项，现在的人目的也只有一个，图热闹、吉利，讲排场。在旧时的传说中，并非如此，神卦周公与桃花仙子的凡韵故事在我国民间流传了数千年。周公为了能从桃花女手中夺得“天书”下部企图借成亲之机暗害桃花女，这两位超凡的神奇人物由此展开了一场离奇曲折的婚嫁斗法之争。周公设计圈套让桃花女一上轿就犯黑煞，一上路就犯五鬼，并有白虎拦路，一下轿就犯丧门星，一进门就犯白马星，一拜天地就犯金鸡星。

迎娶时放炮声是周公给那些已约好的“凶煞、厉鬼、妖魔”发的调度令，目的是让他们在迎娶的途中暗害桃花女。可桃花女并非凡夫俗子，神卦周公能捏会算，预知未来，但是正因为手中没有下部“天书”对预知的事情没有挽救的方法与措施。而桃花女则有这等能耐，对周公的一举一动可以说是了如指掌，都有她相应的对策。现在延用出嫁时“穿红袄”“蹬黄套鞋”戴“护心镜”蒙“红盖头”“轿顶上插柳条”娘家兄弟“送亲押轿”。现在迎娶途中逢古树、碾、磨、庙、井、怪石、丁字路口、十字路口、贴“红喜字”“遮红毡”（红布）“迎亲队伍不走回头路”的方法正是桃花女所采用的迴避驱邪、镇妖之术。新娘到了夫家门发现了三煞（左丧门、右吊额、中白虎）因此由陪客（随从）彭祖拉柳木弓、射桑木箭，才逢凶化吉，转危为安。大门口周公命家人点谷草火把想驱除桃花女身上的邪气，桃花女的随从（彭祖）见机行事把红毡（红布）铺上，让新娘“踩红毡”而过，周公又安排马怪在过道暗害新娘，桃花女的随从（彭祖）“撒草料”让马怪吃，而不至于伤害于她。“放年糕”是后人借马年高（糕）升之意，天地位放上“斗”是周公懈斗之意“戥”和“照妖镜”是桃花女亮出的“你周公和我斗”，称（戥）一称你有几斤几两。“斗”里边的五谷杂粮，其实是桃花女的随从（彭祖）撒给鸡精的。“镜子”“枣山”新郎家前门要点“长明灯”门子“撒白粉”“立靠杆草圈儿”等是后人用来镇妖破邪、逢凶化吉、遇难呈祥之意。新娘入洞房后，要面对墙角坐，是桃花女选择“安床坐帐”的吉向来迴避最后一关的。后人也做为避羞遮臊，少找麻烦罢了。

届亲迎期，一出大门，迎面便见“出门见喜”出了门就逢喜沾喜之意。

男方在迎娶临行前，须由和新娘属相相合之妇，将新娘所乘之轿内，（车内）先点灯花和清扫一番。

执事者列仪仗具灯笼实际内无烛光，只取美观而言，白昼起程也不可缺，盖古时无亲迎礼概系抢亲，抢亲在夜间须有灯笼，后世沿袭其意，故迎亲者必具灯笼、锣鼓喧天，异常热闹，新郎冠服整齐，披红绸乘轿或骑马前行，假如新郎当年为双数，还须佩戴一铜镜（现已无）娶女客和陪客亦乘轿或骑马相随，贫者也有骑毛驴或步行的。（随时代的变化和发展，由自行车、拖拉机到小汽车迎娶）。所经之地炮声不断，有着示威任何人须为之避道，俗称亲迎为“小登科”。

迎亲者至女家门前，送客冠带执酒相迎，旧时行脱帽一鞠躬礼，亦有长揖者新娘须出轿或下马还礼致谢，由陪客辅导送客邀至女家每越一门，由陪客赞礼，新郎送礼，送客拜客，送女客接娶女客。大家茶饭后，新郎到女家宗祠去拜神主，女家父母（岳父、岳母）允亲后，新郎二次来到神主前跪拜或鞠躬，新娘的兄弟还礼（现已从简），礼毕后女方家为新郎披绿绸与原来的红绸交叉成十字形，俗称为“披红带绿”，并在新郎帽边上插金花（现改为佩戴“新郎”“新娘”红花标志）。新娘上轿前，女家有一属相相合的妇女，先将轿里清扫一遍，俗称“扫轿”。新娘子挽处女髻近年多梳发辫，亦有剪发者，著红衣，如无红衣则外套，赁轿铺之红色隐衣、黄鞋、取黄道之意，送客抱新娘子入轿，恐践踏地上之神，让新娘子携一木匣子中置熟鸡子、冰糖、干粮、篦、镜诸物，另有一童子相随入轿谓之“压轿孩”。

在娶亲当天，男方的陪客，将女家的酒具或茶具偷回一至两件；还待女家用钱赎回，当今社会偷一些小巧玲珑的东西，也包括电气类的东西，专等待女家用钱赎回买糖果、烟之类的东西，以引逗取乐，现在称“逗哈哈笑”过去称之“偷富贵”。

起程前，新娘上下轿，车要看方向，如“寅卯辰女面向西，巳午未女面向北，申酉戌女面向东，亥子丑女面向南”。新郎上马前，由牵马人将马头驳回，俗称“驳马认亲礼”。（此礼现已淡薄）路途花轿不能落地，如遇特殊情况时，必须用红毡铺地方可落轿。假如男女双方的属相不相合的话，那么新郎新娘就不易结伴而行（特别指现在）。在选择吉日上如遇有对女方（新娘）不利的因素，便让新娘穿黄鞋或鞋内垫黄标而避之。现在用车队迎亲，首尾选择白颜色的，不言之明新郎新娘白头到老之意。娶女客要在女方家携带大干饼（白面烙的饼），小干饼（白面条切成碎块、用锅在火上炒熟），半路上就有人索取“干饼”的习惯，传说吃上这“新媳妇干饼”占喜气不牙痛。

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