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中华文明只有三千年?为何夏朝不被世界史学界所承认？
夏朝,存在,遗址中华文明只有三千年?为何夏朝不被世界史学界所承认？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
纵观历史，中华文化，中华文明起始于三万至二十万年前的“有巢氏筑屋文明”，历经12000年到三万年前的遂人氏“钻木取火、上观辰星的农耕文明”，伏羲时期，中华民族更是创造了“治极大九洲时代”，远播人类文明到全球。从神农氏到夏朝，中华文明处于“中九洲时代”，仍然函盖几乎整个欧亚大陆，包括东瀛列岛及部分非洲地区。漫长的历史，中华民族智慧、坚韧不拔的精神，创造了《易经》（包括伏羲《连山易》、轩辕黄帝《归藏易》、周文王《周易》）这部阐述天地世间关于万象变化的矛盾论、方法论的古代哲学，对人类文明发展有深远的现实意义。夏朝疆域广大，处在历史的关键期，“世界史学界”不承认夏朝的存在，绝非偶然而是另有隐情。
第一，不承认夏朝存在，不但割裂中华文明史，在世界上诋毁中华文明，遏制中华文化的传播，孤立中华民族，还将夏朝以前的历史归为非客观存在的神话，从而动摇我们的民族自信、文化自信⋯⋯不难理解或想像，一个缺乏民族自信、文化自信的民族将会走向何方。
第二，若承认夏朝的存在，对全球人类文明认知就得改写⋯⋯。无论考古如“重庆巫山人”遗址，还是玛雅文明、古埃及文明、古印度文明⋯⋯，等等，越来越多的史料证据，直指中华本土是人类文明的发源地⋯⋯人类文明史就是华夏文明史。这肯定是信奉“丛林法则”理念的西方不愿意看到或承认的。但历史就是历史，连英国哲学家罗素也认为，意思是说，古代中国人第一次创造了几千年人类文明⋯进入二十一世纪，中华民族将创造人类第二次文明。
回答于 2019-09-11 08:43:50
诚邀，如题。夏朝是一个神秘的国度，史书记载其为大禹治水后建立，传世500年后被西方的成汤所灭。夏朝的神秘之处不仅在于时间遥远，还在于其是中国的第一个王朝，遂于华夏文明的发展有着划时代的意义，那么为什么考古学术界不承认夏朝呢？小编以为原因有二。
其一：史书记载堪称混乱
对于夏朝文明的记载，史书本就不多，当然这也有可能与始皇帝焚书坑儒，先秦史籍被损失殆尽有关。实际上现存的描写夏朝的古籍只有《山海经》《竹书纪年》等聊聊几本，不但量不多，而且质还不好。举个例子，按照《山海经》的描述，夏朝的统治地域应该远达海外，而且《山海经》本身的可靠性也有待质疑，史学界自然不会以此为根据。
其二：缺乏考古证据
和夏朝一样，本来史学界也对商朝的历史表示怀疑，因为考古学≠历史学，考古学需要实物加以佐证，而商以前朝并没有确凿的实物遗存被发掘出来，后来直到甲骨文的大量面世以及殷墟，妇好墓，后母戊大方鼎等文明成果的出土，商朝才被史学界认可，所以夏朝的存在与否，还要等待更多的考古证据的出现才能证明
以上就是小编的看法，如有出入还请斧正
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实，在中国史学界，认为夏朝不存在的学者是极少数的，这其中则以郭沫若，胡适和顾颉刚等学者，文人为代表。
虽然关于夏朝的相关历史资料极度匮乏，但在主流观点看来，夏朝的存在肯定是无疑的！
作为中国历史上第一个奴隶制国家，司马迁曾在《史记.夏本纪》中用大量篇幅对夏朝进行记载，这其中就有夏朝详细的帝王世系顺序。
司马迁是一个严谨的史学大家，《史记》的真实性历来受到学者们的认可，对于夏朝的记载，也应当是相当具有可信度的。
而在2004年，重庆出土的“景云碑”中，就有人们对东汉巴郡朐忍令景云及其先祖的歌颂和追忆，其中写到:“先人伯允……术禹石纽、汶川之会”，其中，伯允既夏朝第七世国王“伯杼”。
这是对朐忍令景云及其家族的追忆和歌颂，作为大禹后裔，伯允后裔，后人对自己先辈的记续，还是有很大可信度的，这也表明了夏朝曾经是存在过的。
而考古发觉中，同样有支撑夏朝曾经存在的证据出土。
河南二里头遗址，是一个被称作是“夏都”的存在，我们先不纠结二里头是否为夏都，但有一点是可以肯定的，那就是二里头并非商文化遗存。
作为一个年代早于商文化，又非商文化遗存的文明遗迹，很显然，二里头文化有很大可能性就是夏文化遗存。而二里头是夏朝遗迹的观点，在我国学术界也是统一这样认可的。
夏朝的存在是肯定的，只是相关资料并不充足而已。相信随着考古工作的深入推进，关于夏朝的蛛丝马迹，肯定会越来越多的被人们所发现。
回答于 2019-09-11 08:43:50
从理论上，也就是从文献记载看，存在夏朝。但从严谨的考古学的角度，实事求是来说，夏朝的真实存在性依然在科学家的努力探求中。因为我们还是没有拿到最直接有力的文物证据(如商朝的存在有安阳殷墟等甲骨文证明)，所以西方历史学家不予承认。
据中国社会科学院考古研究所殷玮璋教授所说，由于流传至今有关夏朝的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏朝存在，曾被许多人怀疑。
《史记•夏本纪》中确实有夏代世系的明确记载，多数学者认为是可信的。但是即便如此依然需要考古学家用考古手段去找到、并判断哪些是夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。
1959年开始“夏墟”调查，拉开了夏商断代工程和夏文化探索的序幕。夏朝是中国最早的具有国家形态的王朝，这是中国国内绝大多数历史及考古学者们所主张或承认的。中国传统文献中关于夏朝的记载较多，但由于都成书较晚，已知的又没有发现公认的夏朝存在的直接证据，如夏朝同时期的文字作为自证物，像司马迁的《史记》，就很明确地提到了夏朝，还有其它文献记载也提到过，这说明夏朝的历史并不是空穴来风。不过外国的一些学者并不承认甚至有否定的。这是为什么?究其原因，关键在于没有相关考古内容佐证。
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