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抑郁症怎么办,很痛苦?
抑郁症,自己的,抑郁抑郁症怎么办,很痛苦?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
女儿是加拿大阿尔伯塔大学心理学博士,在读博期间,由于学业、结婚、生子等一系列压力造成了抑郁。后来,通过信仰的力量走出了阴霾。有一次谈到抑郁症时她说:“如果你认为抑郁症是一个很严重的病,那抑郁症一定比你想象的轻,如果你认为抑郁症是一个没什么大不了的病,那它一定比你想得要严重!”
01很多名流外表光鲜内心的痛苦
很多喜剧演员给大家带来了欢乐,但他本人却是严重的抑郁症病人。外国憨豆先生,香港的周星驰,跳楼的张国荣,唱过无数经典歌曲的罗大佑......如果一个演员不知道自己会有这种冲突,他是不幸的;如果他知道,仍然这样,除了尊敬,应给予他们更要的关爱。
还有拍汉武大帝时的焦晃,好长时间进入那种状态出不来;当初演“林黛玉”的陈晓旭,最典型的,后来一辈子都没走出来。另外,搜狐创始人张朝阳也曾因为抑郁症濒临崩溃。
唉,那些演员、名流,外面看上去很光鲜,内心的痛苦有谁知呢?
崔永元的《实话实说》节目当时获得大量好评,可他的完美主义既成就了《实话实说》,又让他无法从压力中摆脱出来,他开始出现失眠、焦虑等症状,从而患上抑郁症;他经常把头往墙上撞,骂自己是没用的人。彻夜失眠,最严重的时候,崔永元多次想自杀,他无数次对家人说“活着太痛苦了”。
十五年前,因为《手机》事件他再一次受到严重伤害,但他选择善意地面对世界,不忍心去报复那些伤害他的人,为了宣泄被压抑的情绪,他把暴力施向自己。
02很多抑郁症患者都有完美主义倾向
似乎越是在人前散播快乐、散播美好的人,越容易抑郁。很多抑郁症患者都有完美主义倾向,不论取得了什么成就,他们还是会觉得自己不够好。这也是那些现实中看上去很好,甚至是道德模范的人会患上抑郁症的原因所在。
德国心理学家乌尔苏拉指出:所有抑郁症患者都试图尽可能长地躲藏在“一切正常”的表象后面,他们巨大的自控能力和强大的意志,仍然使他们去履行每日的义务和要求,而把病痛留给自己,不让身边的人有所察觉。如果不是自杀没有人知道他患有重度抑郁症。
相反,那些生活在底层的农民不想更多成就和理想,反正是农民了,又能怎么样呢?所以他们不抑郁!
其实,优秀和成功都不是人生最重要的,相比而言,灵魂有道光,身心健康才是幸福人生的基石。
03抑郁症产生的原因
心理学家阿德勒认为一切烦恼都来自于人际关系,而再深究,就会发现一切人际关系的矛盾,都起因于对别人的课题(“课题”可以理解为“事情”)妄加干涉,或自己的课题被别人妄加干涉。因此,外部各种关系和谐对抑郁症患者是至关重要的!
马克思说:人是一切社会关系的总和!
很多抑郁患者就是被封闭在自己狭隘的世界观中,看不到其它可能性。联合卫生组织对健康的定义:身体健康、心理健康、社会适应性。生病的时候就是上帝让我们改变的时候,上帝用疾病的痛苦来告诉你,过去的生活方式和观念是错误的。
事实上,抑郁症的发病有先天因素,但更重要的是后天环境造成的。如果一个人把一切都推向基因,那后天的“我”就不需要承担一点责任了。事实上,责任感在心理治疗中起作相当大的作用。一些严重的抑郁症患者为什么没有选择走极端,因为孩子还嗷嗷待哺,父母已垂垂老矣......为了这些人生不可推卸的责任,必须树立信心,治愈疾病!
哲学家康德说:自杀是不道德的,因为自杀是用生命力消灭生命力,这在理性上是矛盾的,而一切矛盾的就是不道德的!
“人在江湖走,谁能不挨刀。挨完刀后,别人安慰作用是不大的,自已找个地方去“恬”一下,疗好后,把自己的欲求放低一点,使自己的内心更加敏感、丰富,然后心自然而然就虚了。”
心理能量力比多与物理学能量一样,是守衡的,是不会消失的,只会从一种形式转化成另一种形式,正面的或负面的。如:抑郁,甚至自杀就是一种很大的负面能量。而精神型疾病的病状每天都在变化,外在的环境、内在的认知、过去的病情、治疗的效果、新近所发生的事情......没有一个单一的术语能准确地表达出真实的状况。
从灵性的观点来说,抑郁其实并是一件坏事。只有当一个人发现现有的生活方式是一条死胡同的时候,然后才能开拓出另外一条路,并在灵性上有所长进和提升。
04最好的心理治疗是转变与升华
其实心理治疗就是如何将患者成功地带入一个更大的思维体系,比如说:佛教、基督教、道教或心理学家自己创建的体系,这样患者才能从过去的“小我”超越出来。坦率地讲,荣格的书看懂十分之一,或真正地有了个人的信仰,心理疾病不攻自破。的确,荣格理论中有宗教的力量!荣格书的内容很好,尤其是对于一个没有信仰的人而言。
多阅读这些心理学大家的著作对认识自己的内心世界绝对是有效的。荣格说:“只有当人能够察看自己的内心深处时,他的视野才会变得清晰起来。向外看的人是在梦中、向内看的人是清醒的人。” “最好的心理咨询是自己为自己咨询。”
一个人要想从心理疾病彻底走出来,他必须全身心地投入到这三个领域中的任何一个领域,即:宗教、哲学(特别是中国哲学)、艺术。其它的方式都只能称为疾病的控制,吃药是肉体控制、心理治疗是心理控制。艺术是将精神能量力比多进行转化、哲学是加深对世界的认识(世界当然包括人)、而宗教则能在一个更大更深的范围找到人类的共情同理心。
弗洛伊德也好、荣格、罗杰斯、埃克哈特·托利也罢,尽管他们的派别不同,治疗的方法也不一样,但他们有个共同特点:就是指向这个最大、最深的人类共情同理心,基督教称圣灵、佛教称慈悲。从这个意义上来讲,荣格将宗教等同于人类的集体无意识的观点是一个更大更深的基础,而其他的心理学家是指向这个基础,或根植于这个基础之上。
回归自然也是一种寻找自我的方法,在天地之间找到自我,去感受到外在自我的存在。但这有个前提,就是内心要关闭一切对外的通道。否则的话,虚拟世界仍会将自我与原来那个世界紧紧地联系在一起。从这个意义上来讲,中国古代哲学中能够挖掘出更多的宝藏!而它与信仰也是不矛盾的!
比如,在《苞丁解牛》的故事中,是想形象地告诉人们,社会也是与牛一样有纹路的,只要你看清这个纹路,才能保全自己,刀才能长时间保持锋利。因此,要想治疗抑郁症,认真读几本先秦经典之作比任何心理治疗都强。
人生不可能是一帆风顺的,我十年写过这样的话:“痛苦这把剑曾刺破过我的心,但在流淌鲜血的同时,又淌出了新的生命的泉水。”是的,人只有接纳自己,减少束缚,积极面对,才能避免被黑暗生命力的侵袭。
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