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文言文改为白话文是否使我们丢失了好多传统文化？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

文言文改为白话文是否使我们丢失了好多传统文化？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

而是，继承了传统。常说；心里头想甚，咀上说甚，纸上写甚。不能心会咀不寸。张咀、说话、有语、有言，才顺理成章。只有白话文，才符合大自然，符合人们的口语、说话、语言。才更有利于文化传播，社会进步，时代的发展。

回答于 2019-09-11 08:43:50

沒有，它只是使一些文字变的无用，如，之乎者也等。由于白话文的翻译，使我们读到了很多美文，白话文使传统文化有了更广泛的受众和传承。

回答于 2019-09-11 08:43:50

文言文应该是远古文化的进化与创新。古时候文化人多数出身于富豪官方之家。普通民人或者说是奴隶识字写文章的几乎是了了无几。从甲骨文遂步行成繁体字。演变过程历经代代王朝。文言到半文言一直沿续到解放初期。为了在学习文化方面方便好用，才全面实行白话文。但这不代表放弃了古代文言文的研究与学习。

古代在打印方面也是非常困难的。文言文多数是一字多用，概括的意思与白话文有皆然不同的。字虽少但用白话文去解释，字就多了不少。初学者或者是研究总是离不开工具书的，不然有的从字面去理解是行不通的。我认为文言文作为研究古文化还是妙处多多。但如果说用文言文去推广利用，可能就不适应了。推陈出新可以，返古决不可以。瞎参和几句，未必适合。再见。

回答于 2019-09-11 08:43:50

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文言文改为白话，毫无疑问，使我们丢失了不少的传统文化。包括繁体字变为简体字，我们的文字是表意文字，看字的构造就能知道它的意思。一变写着简便了，但内含不好理解了，有利必有弊。

文言文是古代优秀传统文化的载体，语言形式发生了变化，变得简单易懂了，随之而来的，不仅失去了庄重、典雅的古典之美，而且淡漠了传统文化的核心素养。

皮之不存，毛将焉附？反过来，毛之不附，皮将焉存？唇亡而齿寒啊，人心不古，仁义礼智信，温良恭俭让，这些都随着白话离人渐去渐远了。

但是时代在进步，社会在发展，历史的车轮滚滚向前，顺之者昌，逆之者亡，我们应该趋利避害，考虑在语言形式的变化中继承和发扬优秀的传统文化。

回答于 2019-09-11 08:43:50


这个问题应该辩证地看，而不是一味的持否定的态度。准确的说，应该是有失有得，有得有失。

文言文虽然已离我们远去，但我们的周身环境依旧还有文言文的演进和影响，这种文化氛围的皴染点缀依然还在。比如我们的中小学里，就有很多古文篇什，其目的也是鼓励我们时刻不忘我们文明的来路，文化的传承。

我个人的观点，文言文作为一个民族昌隆兴旺苦难艰辛的记录载体，为我们的传统文化做出了不可估量的历史性贡献，功遗千秋，不可磨灭。

仅就文言文本身来说，那种百转千回的晦涩难懂、诘屈聱牙，实在是难为了先辈们的阅读神经，虽然蔚然大观成为一种文化风景独特地存在，但也确实压制了不少英雄汉，莽撞人。

而且，先贤们的文言文，基本区分划界了封建士大夫和贫窭农工商的圈子。上层建筑为了奴役驱使下层汲汲草民，少不得用之乎者也来奴化鞭挞劳动阶层，也让最底层的生民群体受了不少奴役的苦，歧视的泪。

哀民生之多艰。

但也给我们留下了恢恢典籍煌煌巨制，成为了我们这个民族依循和持守的生息法宝。反过来滋养了我们这个灾难深重的民族，使之从泥泞和跋涉中挺起胸膛，咬定青山不放松，矢志不渝，勇往直前。

现在的白话文，更能普遍化应用在我们的日常，没有任何一种有色眼光的歧视，一视同仁，差别无二，不仅更加便于表达，也铲除了阶级界限，任何一个阶层都可以随意使用和染指点化，这又是白话文带给我们的方便和大同。

但我们始终不应该忘了我们旧有的文化传统，秉承志向，将中华文明进行到底。
图片来自网络

回答于 2019-09-11 08:43:50

那是肯定的。就拿现在，几乎没有人能写七绝七律五绝五律，填词稍容易点也没人爱好了

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