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儒、道、法、释、墨思想对后人及社会产生了哪些影响？
道家,儒家,法家儒、道、法、释、墨思想对后人及社会产生了哪些影响？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
我们现在的国学怎么来弘扬？
我们要抓住它的真正的核心内容。这个核心内容就是我们古老的智慧，要因为现在西方的文化而现行它的奥妙。
准确说中国的确没有西方科学那种形式。
但是我们现在中国人不了解我们中国智慧的文化，有智慧的方法来了解人与天地宇宙万物。
中国没有西方科学的那种形式，但是中国人这种智慧的方法，了解人与天地宇宙万物奥妙的方法，难道他不可以独立成功科吗？
他不一定叫科学。
比方说中国的医学中医：中国的这个医学你用了能我们本身的奥妙。生命是有自愈和自我修复能力的，医生的作用就是唤醒和提高这个种能力，医生只是个辅助，若病人没有生机，再高明的神医也束手无策，无能为力。所以要充分相信自己的自愈能力，不断强化。
嗯，中华古老的智慧文化与西方的现代科学文化他们有相同的地方，也有不同的地方。
不同的地方就是西方人到今天还没法了解人的本质。西方人一直用他们的方法，研究人本身研究宇宙万物的规律。但是他们总是不能研究究竟人的本质，现在西方人忽然发现，他们对意识的本质也没法了解。西方人对这个问题百思不得其解，他们把他列为21世纪的十大难题之一。我们可以看到西方的人，大部分的研究都是从零开始。
但是我们看到中华的文化刚好相反。比方说中医，他就是在了解了人的本性奥秘，在这个基础上建立了医学。中草药吃下去它是能量的运化。为什么会是能量的运化呢？西方人要获得能量必须制造仪器。但是中医的方法，他就引用人本身这个系统来运化能量。
人本身具有的系统叫什么呢？叫：灵知系统。这灵知系统，具有妙明无为之妙德，人人本来具有。
这是中华文化中对人本质的真正了解。
这就是说中华的文化早就了解人的本质。
这也就是说中国的文化是建立在对人本质的了解上建立起来的。
这种文化不是从零开始来研究，而是从本源起用。这样说也许不明白，我们换一种说法：比如说中医，是从究竟的地方建立的能量运化的大道医学。
我们可以看到中国的古人没有科学这种方法或者是这种形式，但是我们中国的古人，他有自己的智慧的方法来了解人与天地宇宙万物的奥妙。
我们学西方的文化，为什么不能承认自己古老的智慧这种微妙深深的存在呢？
难道我们一定要打造自己古老的智慧方法，再去学西方的文化吗？
我们要让中国的现代有真正的生命力我们必须让古老的文化与现代的文化放在一起平衡运化。
我们应该学西方的科学方法，我们也更应该了解中国的古人怎么来了解人与宇宙万物的。我们要了解里面的规律，智慧的方法，昭示里面的机制。
真实的情况是西方的科学，他很多时候一直在学中国古老的智慧方法。比方说玻尔与太极，这就是说现在西方最先进的量子科学与我们中华最古老的太极学说结合在一起了。
我们应该追问一句：西方人可以得到中国古老智慧的启迪来进行科学创造，我们中国人为什么不能呢？
我们不应该老是总是追求古人有没有科学。
而是我们应该了解古人怎么能运用智慧进行创造的，我们现在的人能不能用古人的智慧在这个时代创造呢？这个才是最重要的。
为什么不可以用中华古老的文化在这个时代进行创造？因为各种条件制约了。首先从心底上我们现代人必是古老的文化。凡是我们有了问题，总是在西方人那里寻找方法。
为什么我们不能运用古老的智慧来进行创造？完全可以。举例子来说心理学，中国的文化中就有微妙的心理学，基础心理学，超觉心理学，宇宙心理学。我们不能打开这里面的智慧在这个时代应用吗？
再举前例子为说，我们中国的古人早就知道各种各样能量的运化，现在我们为什么不能打开这里面的奥妙，让我们现在的大脑研究获得微妙的能量，或，让这种古老的方法在教育领域中应用。
我们现在再来深入观察看看，国学在这个时代的作用：
我们学西方的文化只学到了科学的部分。
国学当然是指中国的文化，到了现代，它与西方的文化相对立，国学的特性就特别显现出来。非常有可能国学的真正意义能够影响到全世界。
这有别于西方的文化。在这个时代意味着，我们可以把中华固有的文化与西方的文化放在一起平衡的观察。
就目前来说我们还发现了这一些浅层的与西方文化相对应的，现实中的问题的观察应用，来显现出国学的意义重要性。
我们随着对国学核心内容的锦觅，会越来越发现里面的奥妙。
这种发现就是东西方文化不断矛盾不断融合过程产生的现象。
这种过程让我们才能真正的进入国学的奥妙之门。
古老的智慧一直存在。但是我们已经久居兰室而不闻其香，到了明清的时候，我们中国人已经很难体验到中华文化中里面智慧的奥妙之门。
现在与西方文化相对应对立，可是我们现在的中国人要来如实观照诠释古老的文化，要让古老的智慧在这个时代应用，最重要的要让我们现在的中国人能够先发自己本有的智光。
用一种更加明白的话语来说，西方文化的强烈强行的扩张存在，包括西方文化的缺陷给人类给我们带来的危机，迫使我们现在的中国人要打开古老的智慧在这个时代应用。
举几个例子来说。
西方的科学，他一个显明的特点就是了解客观规律。在中华文化中有格物之词，但是相对于西方文化的这种分科学特点，中华文化中的这种格物的特性，不为大多数中国人所了解了。因为西方文化的这种存在，我们现在在回过头来看看中华古老的智慧，中华古老的智慧也能了解人与天地宇宙万物的规律。
那么我们来研究一下中华古老的智慧，用什么方法来研究我们人本身研究宇宙万物规律的？这种方法与西方的科学方法有什么殊胜之处呢？
我们从过来研究，直到科学能够了解客观事物，中国古老的智慧同样能够。但是我们中国人忘记了中国古老智慧的这个微妙之处。忘记了用我们的身心来了解客观事物。我们现在的人只知道学西方的文化，西方的文化宗教科学哲学三分，我们只学西方的科学了解客观规律的方法，但是没有学到西方人对人自身奥妙的了解。是通过这种比较，我们发现我们中国现在的教育缺少了什么东西？是缺少了对人本心本真的教育。
这就是中国现代教育各种问题产生的根本原因。科学看起来与我们的身心不相关，科学的研究需要把人独立于客观事物之外。其实我们要深入观察的话，科学它最终把握的还是人。我们还会发现科学最初的开发处，还是人本身。一个人没有很好的宗教哲学的素养，对科学的认知运用，就缺少了正确的方法。
这就是我们一直在学西方的文化，但是总是学不到西方文化精髓的原因。
怎么来解决这种矛盾呢？我们只要了解中华文化的特点，宗教科学哲学三位一体，我们会了解中华古老的文化，能够教育人用自己的身心妙德来了解宇宙万物。所以与其说我们缺少宗教的教育，还不如说我们现在中国人缺少对人本真妙德的启现。我们现在中国的教育只要教育现代的学生能够运用自己的身心来了解天地宇宙万物的规律，这样就能把古老的文化与现代的文化真正融合。
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