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从俗到雅是每一个书法家都要经历的过程吗？

书法,高雅,自己的从俗到雅是每一个书法家都要经历的过程吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

从俗到雅是每一个书法家都要经历的过程吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

什么叫俗,什么叫雅.无俗不成雅,雅中也耍俗`雅俗共赏才奇特.我是看多大家作品,真正俗雅《书法大家》才能品说.

回答于 2019-09-11 08:43:50

问的好！没有一个人一开始书法创作就高雅的，但也不能说任何人一开始书法创作就俗的（文化、综合素质有差别）。高雅是书法写文化、灵魂、精神、意境、文学（被书写内容的视觉感染力，并形成煽情画面）的表现。书法人经过“上刀山、下火海”是可以达到高雅的效果。高雅的规律是：被书写的内容高雅，书法形式应当高雅，书法造型是因被书写内容的需要而塑造形态的。举例说明：




回答于 2019-09-11 08:43:50

雅和俗是书法里的两个概念，指的是书体的格调，雅又高雅和文雅之分，俗有通俗和恶俗之别，雅俗共赏的作品也是存在的，但是很少。雅和俗是评价书法的两个重要的标准。

有些书法家书写的技法很高超，功力很深厚，但是如果他的作品格调上很俗，也不是好的书法作品。我们常说的江湖派书法就是这样。

有些书法家可能练习的比较少，功力也不是很深，但是写出来的作品格调很文雅，也可以说是好的书法作品。比如一些文人的书法作品。



高雅和文雅

高雅一般指的是既有高超的书写技法，书法的格调有很高，两美成一美，就是高雅的，历史上的书法大师一般都是高雅的，如王羲之、王献之、米芾，王铎等等。

文雅的指的是书写水平一般，但是作者有着深厚的文学功底，自身的修养也很高，功力不足气质来凑，比如历史上一些高僧、文人书画家。



通俗和恶俗：

通俗指的是书法作品比较通俗易懂，属于传统书法，但是书写工整标准，易于识别，结构优美，很受普通大众的欢迎。

恶俗则是不尊重传统，凭借自己的感觉臆造、哗众取宠、过于夸张变形、表现自己，比如现在的一些江湖书法家。

并不是每一个书法家都要经历从俗到雅的过程

有一些人从学习书法开始，接触的都是雅致的作品，一下笔就是雅的，从一开始就是雅致的。

但是如果这些人后期不读书，不学习古人的字帖，或者解除了很多俗气的作品，反而会由雅变俗。

也有一些人开始接触的作品不好，是俗气的作品，后来不断的提高，接触到雅致的作品，反而会从俗到雅。



雅和俗从来都不是一成不变的，和学习者的选择和修养有关。

你觉得呢？

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！

我觉得这种提法不太恰当，毕竟俗与雅只是相对的。

我举个例子:如果一个女孩穿戴一条金项链，你可能会觉得雅。如果像这几天说的那个越南小哥，带着三十多斤的金项链，看个球赛，还得保镖帮拖着，你一定会觉得俗不可耐。

钱钟书说:俗，包含两个意义：①他认为这件东西组织中某种成份的量超过了他心目中为适当的量。②他认为这件东西能感动的人数超过他自以为隶属着的阶级的人数。

书法的俗与雅，更是说不清道不明。有些书法家，很多人觉得很好看，很高雅。但是依然有一部分人觉得俗气不堪。

书法只能说是从写得不好到好，毕竟一来就没有谁就能写出好字的。慢慢练习，便越来越好。





回答于 2019-09-11 08:43:50

从俗到雅是书者都经历的过程？习练的过程往往都经历过俗气，俗字，笔画俗，理解俗字何意，一解低俗，二解平平常常，于书法艺术所指俗气，一般字写的平常大众化而言，出类出众之作品不俗，相对就是雅致，然而对于不合法度之出众之书貌，则谓陋丑之俗，有时候经常用评析术语，称媚俗，野俗，故媚气之弱不禁风，无阳刚之气，而粗野狂妄之无法无规，也谓妄书，也称滑稽书，江湖体，算这类野俗。

那么一般书法初学者，临帖间，仿写作品，只能称稚嫩笔画，不同俗字相比，出贴后，于法度不精，而书写有熟滑质感，且线条不丰，笔画不裕，无厚度，无底蕴，则可称之为俗，这种情况，缘自意气行事，自创一些不合传统之赏析点画，或乱来旋转或别扭之扬之抑笔画，成己所兴乎之随意性，这种毛病常出现在心路有躁气，没有按部就班，未循序渐进，忽视了书法习练的渐入佳景之规律。

由是，大多学书法常遇到问题，如字末写正，结体未规范，就去挥毫任性创作，则非俗不可，大俗而带俚野味。草书之法，无掌握，草符号不规范，而挥笔，作品格，有另类之嫌，不合众长之赏，故俗不可耐之潦草。恰恰为俗，

因此不合度之作，都是每一个书者经历的过程，随着侵淫书翰，逐渐减少自己俗笔之败，渐入书之境界，达及雅致朴茂，自然之。

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