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《论语》子曰：觚不觚，觚哉觚哉！——怎么解释？
孔子,论语,酒器《论语》子曰：觚不觚，觚哉觚哉！——怎么解释？
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
而到了春秋时期，觚的造型发生了很大变化，与商、西周不同。孔子因此感叹道：“觚不觚，觚哉！觚哉！”因为我们都知道，孔子是很推崇礼教的，甚至到了顽固的地步，比如那句“始作俑者，其无后乎”，虽然对这句的解读有很多，但不难看出，孔子对于新事物的接受能力有点差，尤其是关乎礼教的。所以他才发出感叹：“觚不像觚，觚啊，唉，觚哟！”
现今考古界所通称之为“觚”，是沿用宋人所订之旧名，是否即为古籍中的觚，已无从考证，因为商周之觚铭中皆无自名。
宋代的绘画上将觚作为一种花器，明清时也叫“花觚”。 《红楼梦》里亦有“左边几上文王鼎箸香盒，右边几上汝窑美人觚”的话语，所谓“美人觚”，应该就是“花觚”，因其细腰的造型，很容易让人联想到美人的细腰。
回答于 2019-09-11 08:43:50
觚不觚，觚哉觚哉。
出自《论语·雍也》。
觚，是一种古代流行的酒器，盛行于商代和西周,用青铜制成,口作喇叭形,细腰,高足,腹部和足部各有四条棱角,容量有说是3升,也有说是2升。
觚不觚：制作的觚不像是觚，像是而又不是，似是而非的意思。
觚不觚，觚哉觚哉，字面上的意思是：觚不像觚，那它还是觚吗？
孔子，是儒家的代表，推崇的是以伦理道德为核心的文化价值观。
而儒家的主要思想架构，主要是由“仁爱”来填充的。随着社会的发展，渐渐地出现了“礼崩乐坏”的局面。孔子认为这种局面是混乱的，面对这样的现象，发出了“觚不觚，觚哉！觚哉！”的感慨。
在他看来，“觚不觚”这类表层符号的混乱，意味着“君不君”、“臣不臣”等等深层价值观念的动摇。因此，他竭力主张以“正名”的方式来重新整顿价值观念和符号体系，并理顺二者之间的表里关系：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请。这段话出自《论语》中《雍也》篇，"觚不觚"是个很有寓意的典故，觚是中国古代一种用于饮酒的容器，也用作礼器。圈足，敞口，长身，口部和底部都呈现为喇叭状。
先来看对"觚不觚"的解释，孔子看到一个酒杯与原来叫作"觚"的酒器已经不同了，但是人们依然叫它"觚"。东周时期，礼崩乐坏，各分封诸侯间征战不已，周天子无力阻止，诸侯僭越天子的行为屡屡发生，如《雍》本是天子祭祀祖先完毕后撤席时所唱的诗篇, 鲁国大夫孟孙、季孙和叔孙三家在祭祀时使用《雍》，反映了名分等级的混乱。孔子"觚不觚''的感叹，正是对此种僭越的乱象所发，用于讽刺当时君不君、臣不臣、父不父、子不子的社会现实。
其次来看对"觚哉觚哉"的解释，孔子对于"觚不觚"的现象，表示出了自己的不满，他觉得既然东西已经名不副实了，只是徒有虚名，应该赶紧给它正名，使其名实相符才是。"正名"思想即是用来纠正当时社会政治伦理生活中名分等级混乱的现象，明贵贱，别善恶，治纲纪。
实际上，孔子的"正名"主张不仅在古代具有稳定秩序之意义，而且在当代也是如此，尤其是对正处于转型期的当代中国而言，更是如此哦。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《论语》中大部分内容的解读，经过了两千多年的后人的不断加注疏，基本上已经没有多少存在着争议了。但即使是是这样，也有不少条文仍然存疑。
另外，《论语》是中国早期文学作品中比较独特的一种文体，即一问一答的对话，有时候就连对话也算不上，晴空霹雳般冒出一句话来，又增加了不少理解的难度。
《论语》以后的文学作品，大都是散文文体，后人理解起来，也容易多了。至少也有个来龙去脉，为什么作者要这样说，或者要这样写，又能够追根溯源。
因此，题主引用《论语》的这句话就是历来争议的一个例子。
子曰：“觚不觚①，觚哉！觚哉！” 此句出自《论语《》（《雍也篇第六·第二十五章》）
①觚（gū, 同孤）：是中国古代的一种有棱角的酒器，上圆下方，容量二升。不觚：含义不清，也是争议的焦点。综合各种版本的《论语》导读或者注疏来看，这里主要有两种解释：
一、觚在古汉字中和孤同音，是一个通假字，意思是寡或者少的意思，用“觚”(孤)来为酒器命名，原意是劝人少饮酒，不要贪杯，一觚等于两升，应该不少了。
但是，孔子那个时代的人，可能有不少人就是离不开这个杯中之物，成天沉湎于酒中，不思进取，虽用觚饮酒，量亦不小，所以孔子发声深表遗憾，固叹之。
还有第二种解释，是这样的：觚虽然有棱有角(上园下方，但是当时的工匠们还是要将它的一部分人做成圆形，仍然称为“觚”。孔子又发出感叹声，认为名不副实，要为这个酒器“正名”。
因此，也就有人理解成孔子在借以讽刺朝廷的政事，也就是所谓“礼崩乐坏”，或者后人在诗歌里面写的“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”或者僭越的社会现象吧！
不过，依闲看秋风看来，这两种理解都难以成立，都有点儿牵强附会之嫌。
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